诗意大同一三六

云中书院

石佛寺

王仪

千仞孤峰百尺楼，云天高并两悠悠。西秦风雨当轩梦，北魏烟岚半偈收。

更有寒山支介石，岂无轮海泛虚舟。远鸥独立坡沙浅，分得寻常几点秋。

《石佛寺》是明代诗人王仪的一首七言律诗，通过描绘石佛寺的壮丽景观和幽深禅意，展现了自然与宗教的和谐统一。以下是对该诗的赏析：

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首联“千仞孤峰百尺楼，云天高并两悠悠”

以夸张笔法勾勒石佛寺的险峻与高远。“千仞”“百尺”极言山势与楼阁之巍峨，“云天高并”则赋予天地交融的悠远意境。“两悠悠”既写云天之辽阔，亦暗含超然物外的禅意。

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颔联“西秦风雨当轩梦，北魏烟岚半偈收”

融入历史与宗教元素。“西秦”“北魏”指代佛教传播的历史轨迹，“风雨”“烟岚”营造朦胧时空感。“当轩梦”似写凭窗怀古，“半偈收”则化用佛教典故（如《涅槃经》中“半偈舍身”），暗示佛法精义可于自然万象中领悟。

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颈联“更有寒山支介石，岂无轮海泛虚舟”

巧用双关与禅理。“寒山”既指冷寂山岩，亦影射唐代诗僧寒山子；“介石”喻坚贞之境，暗合《易经》“介于石”之典。“轮海”指佛法广如瀚海，“虚舟”出自《庄子》，喻无我境界。此联将山石、海洋等自然意象与佛道哲学相融，展现空灵悟道之境。

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尾联“远鸥独立坡沙浅，分得寻常几点秋”

以景结情，归于淡泊。“远鸥”象征自由与禅心，“独立”暗喻超然，“坡沙浅”以浅滩之渺小反衬天地之宏大。末句“分得寻常几点秋”凝练含蓄：鸥鸟虽仅占秋色一隅，却已得自然真趣，呼应首联“悠悠”之态，传递“一花一世界”的禅机。

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整体赏析：

全诗以雄浑笔触起势，渐入玄远禅理。中间两联虚实相生，融历史、佛典、自然于一体；尾联化宏大为细微，于平淡中见深意。语言凝练，对仗工稳，意境高古，既具山水诗的壮美，又含宗教诗的哲思，展现了诗人对自然与禅境的深刻体悟。

注：诗中“半偈”可能暗含佛陀舍身求法之典，“虚舟”亦见《庄子·山水篇》，均强化了超脱无执的哲学意蕴。

王仪，字克敬，号肃庵，顺天府文安（今属河北）人，明朝嘉靖二年（1523年）进士，官至右副都御史，曾任宣府巡抚。早年于正德二年（1507年）中举，嘉靖年间历任灵璧、嘉定知县，贵州道监察御史任内弹劾辅国将军朱祐椋致其夺爵。后任苏州知府期间遭诬罢官，复职后累迁至山东按察副使、山西布政司参政。嘉靖年间升右佥都御史巡抚宣府，晋右副都御史，后贬陕西按察副使、肃州兵备道，晚年因惩戒仇鸾部卒被革职。主政苏州时推行赋税改革，将官民田税则合为一则起科，按田亩等级统一征收标准，简化税制。