才女蔡文姬

丽人

吃罢蓝田小吃，顺路西行200来米，到了蓝田三里镇的蔡王村。村子已成过去，眼前为宽阔的马路和街道。

路北，一座巨大的花岗岩立碑，上面镌刻着郭沫若所题“蔡文姬”三个大字。这里就是蔡文姬纪念馆。

我已第三次到此，相隔十几年。与前两次的落寞萧疏相比，蔡文姬纪念馆有了不小的变化。馆内的陈列介绍与园里环境及墓园周围，都丰富整洁了许多。

走进仿古建筑的大门，一尊蔡文姬抚琴的雕塑，生动再现了这位女性的优雅美丽，也让我们靠近了这位古代才女。二进院落树木掩映，高大的广玉兰，茂盛的紫薇，好似蔡女士在眼前。东侧的展馆，以文字和图画，详细介绍了蔡文姬的生平。我们仿佛来到蔡文姬的时代，跟着她的人生脚步，一步一步走进了她的生活，为她起伏跌宕的命运而悲叹，为她满腹的才华而钦佩。

蔡文姬，名蔡琰，东汉著名的女诗人，文学家，史书称她“博学有才辩，又妙于音律”。博闻强识，读书过目不忘。这样一位才华出众的才女，如果生逢盛世，过的该是怎样的一种锦衣玉食的生活！但是造化弄人，她生在东汉末年，三国初期，正是天下大乱之际，一生饱经忧患。

初嫁河东（山西）门当户对的卫仲道，婚后一年，丈夫病亡。不得已回到母家。谁知历史学家的父亲蔡邕曾受董卓重用，因董卓之死轻叹一声，被司徒王允处死。仅数年间，她生命中最重要的两个人离她而去，这沉重的打击在任何人看来都是难以忍受的，柔弱的蔡文姬却默默的忍受了下来。

这还没完，东汉兴平年间，南匈奴趁乱入侵，蔡文姬被胡骑掳走，献给匈奴左贤王。逃无所逃的她，在匈奴生活了12年，生育两子。东汉权臣曹操统一北方后，文治武功，鼎盛一时，他与蔡邕交情甚厚，念其旧情，命使者拿重金去匈奴赎回蔡文姬，但两个孩子却留在了匈奴，又是一场生离死别。

回到故乡后，曹操将之许配给屯田都尉董祀。后来董祀犯了死罪，蔡文姬蓬头赤脚，到曹操那里请求赦免。当时一些朝廷大官和远方使节都在座。曹操对众宾客介绍了蔡文姬，文姬口齿清晰，神情很是悲恸，宾客们听了都变了脸色。曹操说命令已下，更改不易，蔡文姬苦求曹操，说他有精兵良马万千，为何吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命。曹操深受感动，便收回成命，免了董祀的死罪。当时天气正冷，赐给文姬头巾鞋袜等物。

蔡文姬回家后，伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首，此后再无蔡文姬相关记载，卒年不详。

如果是一位普通女人，遭遇不幸，但只要有口饭吃，也不会想那么多。可是，蔡文姬不同，她是一位知识女性，多思，敏感，博学，腹有诗书，才华横溢，生不逢时就够悲惨了，又颠沛流离遭遇这么多磨难，悲与愤，可想而知。

蔡文姬的才华表现在她懂音律。蔡文姬幼时，有天晚上听父亲弹琴，听出曲音有点错误，当即指出是琴的第二弦断了，蔡邕故意拨断另一根琴弦，她又正确地说出了错误之处。发现女儿精通音律后，蔡邕开始认真授其琴艺。等蔡文姬学成后，蔡邕便将焦尾琴送给了她。如今，文姬归汉，但其背后不仅是个人的命运，更是我们民族历史上一次巨大的创伤，这个创口滴下的血凝成了《胡笳十八拍》古琴曲。据说，归汉途中文姬结合胡笳音调与古琴技法创作该曲。

蔡文姬的才华还表现在她的博闻强识。当时的曹操可能并没有意识到，他这一念之仁，为国留下了多么宝贵的财富。蔡文姬为董祀求情时，曹操询问蔡文姬是否记得其父蔡邕藏的古书。蔡文姬说自己本有4000多卷父亲赐的古书，但因流离逃难，没有留下一点，只能背下400余篇。曹操本想命十个人与蔡文姬共同抄写，但蔡文姬说男女授受不亲，请求了一些纸笔，自己抄写下来送给了曹操，文字没有丝毫遗漏。这400篇古文，就是绵绵不绝的中国文化啊。中国五千年文明，经历了多少次变乱，竹简烧了，纸本毁了，但是，只要有蔡文姬这样的口传心诵在，这文明就不会断线。文人存则文化存，这就是孔子说的，天佑斯文。这文化保存对后世研究汉代历史和文学起了重要作用，为中国文化遗产做出了巨大的贡献。

传承之外，蔡文姬更伟大的地方在于创造。她创造的《悲愤诗》，是我国诗歌历史上文人创作的第一首自传体五言长篇叙事诗。丧夫、丧父、没胡、别子、再嫁，惨痛的经历像大山一样压下来，让当年那个辩琴的小女孩变成了一个饱经沧桑的妇人。个人的记录，也是家国的记录，因此，它是中国古代女性诗词中最有力量，最震撼人心的诗篇。

　　走出展馆，拜谒文姬墓。墓前有一尊汉白玉文姬握卷塑像，东侧一座六角翘檐“归汉亭”，西侧一卷厚厚的石书，镌刻着《悲愤诗》。

　　文姬墓园绿植覆盖，树木苍翠。环墓一周围墙上，悬挂着24幅墨底金色的浮雕画，并辅以文字，记录了蔡文姬的生平。这是之前没有的。

墓冢高耸，保护得很好。蔡文姬是河南陈留（今洛阳）人，怎么葬在这里呢？遍查资料，只有蔡文姬纪念馆里有两点说明，第一，文姬父蔡邕在此住过，有蔡府；第二，文姬丈夫董祀是蓝田人。

相传蔡文姬会织布、弹琴，常给村民讲故事，深受大家喜爱，她的故事如同蓝田玉般熠熠生辉。传说，蔡文姬死后，一位生前服侍过她的王姓仆人，从蔡府村搬到文姬墓旁看管陵墓，其家族代代相传，人丁兴旺，逐渐发展成大村落。为纪念蔡文姬文治功德，村民将村子命名为“蔡王村”。

尽管部分专家学者仍在对蔡文姬墓的真实性，进行着调查，但其墓冢于1957年就被公布为省级文物保护单位，我们相信它是真实的存在。

纪念馆西侧，是一个碑廊，陈列着若干字迹模糊但内容深沉的石碑。其中有春夏秋冬四块《辋川四季图》，为明代文物。

游于2025.9.7

写于2025.9.22