石阁山文化450

谢石

第450期 石阁山文化第450期今日特别推出石阁山人古世民、侯国宁、王晓莲、白耀国、白飞、王明真、兰芳、白登玉佳作各一（组）篇，请大家欣赏分享！ 雷赤镇赵家庄村白学堂先生 葬礼路祭文 文/古世民 维公元二〇二五年岁次乙巳辛酉月，祭日丁亥，村人小管、缠红代全村之所有人等，谨以香褚奠酒纸钱之礼仪，跪祭于路旁学堂先生灵柩前曰： 赵家庄全村人、男女老少，堵村口围灵柩、停峙不前。经劝解亲朋友、分站两边，二代表跪柩前、三香三奠。白学堂家住在、延长小县，雷赤镇赵家庄、有他家园。出生于五一年、辛兔年间，临终时他寿龄、七旬五年。他一生挖养了、一女二男，度时光受尽了、万般辛艰。上有老下有小、一大家园，消费大产业小、劳心沥肝。孝父母怜儿女、鱼水情连，对妻子情意真、未失检点。过光景勤节俭、安守本分，早出工晚归宿、努力发奋。思想上常考虑、生活之计，虽然劳虽然苦、矢志不移。对亲朋和邻友、各方周全，上尊老下怜小、挂在心间。能容人能让人、量如海宽，求大同存小异、以和为先。不惹事不惹非、不说闲言，为人道处事宽、被人称贤。做好人有好报、古人流传，儿女孝妻子贤、都是典范。这一次把葬礼、办得高端，全都是高档次、烟酒茶饭。最好的吹鼓手、请了两班，司土官和礼生、五人承担。三尺号穿孝衫、雪白一片，大小炮连声响、震地动天。花圈纸摆两行、红绿光闪，金童男和玉女、引路在先。愿您老去天堂、福存永远，功与德畄人间、代代相传。愿您老到天庭、早列仙班，佑村人和主家，世世平安。 鸣呼哀哉、伏惟尚飨 二0二五年九月十八日 耀强的奋斗令人赞服 文/侯国宁 在黄土地的褶皱里，南湾村宛如岁月深处的一粒种子，顽强地扎根在这片厚重的土地上。侯耀强，这位从南湾村走出的传奇人物，他的人生轨迹如同一条蜿蜒却坚定的河流，冲破重重阻碍，向着梦想的海洋奔腾而去。早年，侯耀强只是黄土地上一位普通的农民，生活的重担压在他的肩头，日子在黄土地的贫瘠与艰辛中缓缓流淌。窑洞的土炕上，他怀揣着对外面世界的憧憬；猪圈旁，他的目光却望向远方。生活的困境没有磨灭他内心的渴望，反而像磨刀石一样，将他的意志打磨得更加坚韧。一次偶然的机会，侯耀强接触到了写作。从此，一支笔、一沓纸，成了他最亲密的伙伴。农忙之余，别人在休息，他却在昏暗的灯光下，用文字描绘着心中的世界。他写南湾村的日出日落，写乡亲们的辛勤劳作，写自己对生活的感悟与期待。一篇篇带着泥土芬芳的文章，从他的笔尖流淌而出，虽显稚嫩，却饱含着对生活的热爱与执着。然而，命运似乎总爱给人出难题。计划生育的压力，让他不得不背井离乡，带着家人渡过黄河，来到山西大宁县，开始了打工生涯。在那些居无定所、四季漂泊的日子里，他先后去过交口县鸿原铁厂、大宁县水泥厂、麻束沟砖厂等十多个地方，从事着最繁重的体力劳动。每天，他在工厂的轰鸣声中挥汗如雨，身体的疲惫并没有让他放下手中的笔。对他来说，写作是一种信仰，是在黑暗中寻找光明的力量。他利用一切可以利用的时间，去观察生活，去捕捉那些稍纵即逝的灵感。无论是在工厂的角落里，还是在工棚的硬板床上，只要有片刻的闲暇，他就会拿出纸笔，将心中的所思所想记录下来。他的文字，逐渐从对家乡的思念，延伸到对身边人和事的关注。他写工友们的酸甜苦辣，写工厂里的百态人生，写在异乡的孤独与坚强。功夫不负有心人，他的努力和才华终于被山西当地文化部门注意到。2000年3月，他被聘到了大宁县委通讯组，成为了一名真正的新闻记者。从喂猪郎到记者，这看似不可能的转变，却在他的坚持与奋斗中成为了现实。在大宁县委宣传部，侯耀强如鱼得水。他更加努力地工作，用手中的笔为大宁的发展添砖加瓦。他深入基层，挖掘那些平凡人身上的闪光点，写出了一篇篇有温度、有深度的新闻报道和人物通讯。短短十多年里，他发表各类稿件1500多篇，出版了四部个人乡土作品专辑。他的文字，像一面镜子，映照出大宁的风土人情和发展变迁；又像一把火炬，点燃了人们对生活的热情与希望。侯耀强的奋斗，不仅改变了自己的命运，也为家人带来了美好的生活。曾经那个无帘开口的窑洞，早已成为记忆中的一抹影子。如今，他们一家住进了高楼大厦的空调房，过上了曾经不敢想象的生活。他用自己的笔，写大了四五个娃娃，将孩子们送进了大学的校门，儿子更是一路读到了博士。他的人生，是从农民到作家的华丽转身，是从黄土地走向广阔天地的传奇之旅。他用自己的经历，诠释了南湾村人骨子里渗透出的顽强、执着、拼搏与奋斗，成为了家乡人的骄傲，也激励着无数在困境中挣扎的人勇敢前行。在大宁城和太原市的繁华之中，侯耀强用奋斗书写着自己和家人的命运篇章。曾经，他在南湾村的黄土地上挥洒汗水，为生计而奔波；如今，他凭借着一支笔，在城市的钢筋水泥间站稳脚跟，为自己和家人撑起一片广阔的天空。 来到大宁城后，侯耀强的事业逐渐有了起色。他在县委通讯组认真工作，不断提升自己的写作水平，稿件质量越来越高，在当地声名鹊起。随着经济状况的改善，他在大宁城购置了一套温馨的房子，让家人告别了漂泊的生活，有了一个安稳的家。这不仅是居住环境的改变，更是他人生走向新高度的象征，是他努力奋斗的阶段性成果。 而他的目标远不止于此。侯耀强深知，太原作为山西省的省会，拥有更丰富的资源和更广阔的发展空间。为了给家人更好的生活，也为了让自己的写作事业更上一层楼，他将目光投向了太原。经过长时间的考察和筹备，他咬咬牙，在太原也买下了房产。在看房选房的过程中，他跑遍了太原的大街小巷，对比了无数楼盘，最终选定了心仪的住所。那是一座位于城市繁华地段的高楼，周边配套设施齐全，交通便利。当他拿到新房钥匙的那一刻，心中满是感慨，多年的辛苦和付出在这一刻都化作了幸福的泪水。 在为家人创造良好物质条件的同时，侯耀强也没有忘记对子女的教育。他深知知识改变命运的道理，即便生活再忙碌，他也会抽出时间关心孩子们的学习。在他的言传身教下，孩子们都十分勤奋刻苦。他用自己的稿费和工资，全力支持孩子们的学业。寒来暑往，他不辞辛劳地为孩子们的成长付出，从辅导作业到参加家长会，每一个环节他都亲力亲为。终于，功夫不负有心人，他先后供出了四个大学生。看着孩子们一个个踏入大学校门，他的心中满是骄傲。而他的小儿子，更是继承了他对知识的渴望和追求，一路拼搏，考上了博士。当收到博士录取通知书的那一刻，整个家庭都沉浸在喜悦之中，这是侯耀强多年来努力教育的最好回报。不仅如此，侯耀强还凭借自己在写作领域的出色表现，以及在工作中的兢兢业业，成功转正，拥有了稳定的工作。他的妻子也在他的帮助和鼓励下，找到了一份稳定的工作，成功转正。曾经在生活底层挣扎的他们，如今都端上了铁饭碗，生活有了可靠的保障。回首过往，从南湾村的喂猪郎，到如今在大宁城和太原市拥有房产，供出高学历子女，自己和妻子也拥有稳定工作的成功人士，侯耀强的人生充满了传奇色彩。他用自己的亲身经历，诠释了奋斗的意义，成为了身边人学习的榜样，激励着更多人在人生的道路上勇往直前，追逐自己的梦想。 读谢石《文学“达人”侯耀强》有感 文/侯国宁 寒门起步志难磨，踏破穷途向碧萝。笔作舟楫穿雾霭，身经风雨历蹉跎。力牵亲族离农亩，心育儿女占鳌头。编制稳拿添保障，文光照宅显风流。南湾迁晋根扎稳，太府宁川业始优。四世同堂承福祉，一生拼搏谱春秋。今朝盛世门庭旺，不负当年苦尽头。 小虎和德虎干了一件硬实事 文/侯国宁 窑洞，这是中国北方黄土高原上特有的传统民居形式。窑洞利用黄土的直立性，在土层中挖掘建造而成，具有冬暖夏凉的特点，能很好地适应黄土高原的气候和地理环境，是当地居民长期以来适应自然、利用自然的智慧结晶，承载着深厚的黄土文化和民俗风情。侯正义两个儿子。小虎，德虎，携妻带子，在一起合伙修了两院老宅。他们在父亲八十多岁之时。妥妥的做了一件硬事。他们的父亲当年三十而立的时候。为两个儿子就开始修建地房，打了五孔窑，共计划七孔窑的底子。还在井沟打了石头，捎早摸黑，还利用驮水时候，往上扛石头。就这样坚持数年，背了一综石头。由于当时社会整个穷等各种原因一直拖到现在。窑口没有跨成，石头也遗失的所剩无几。父亲心愿未了，眼看着希望渺茫了，每当想起心有不甘，就在这个节骨眼上，今年他两兄弟在他父亲八十多岁之时，继承了老人的志向，了却父亲了的志愿，这是最好的孝敬父亲的具体表现。套窑，跨面子，做围墙，修大门。百年大计，质量第一。与父亲的心愿无缝对接，既完成了父亲的宏志，也为自己在老家建起了家园。更是在儿孙面前做了个榜样。做了一件功在当下，利在千秋之事。做了一件让一家老小高兴的兴事乐事。父亲高兴，自己乐意，儿子孙儿有了老家的纪念，再过几十年有个满意满足感。干了一件立威树榜之事，建成后将载入家族史的记忆中。这件事做得很好。为自己也提振了生活的精气神。为老人，妻子，儿孙寻找到了家的感觉。如有难，避有去处，如有灾，抗有基础。建成后。将为自己增添了生活的强劲力。走在那里想起修宅，都仰堂堂的样子，浑身都来了劲头。这修的是地方，是一家老小的安身窝，更是自己骨气，志气，硬气，恒心的再次展现。就象雨后彩虹一样光彩，孔雀开屏一样美丽，开国大典一样庄严。同样，光彩夺目！是人生最辉煌业绩的展显。应该在人前表扬一下。因为这是为父亲争了气。纯粹的你们这代人的首次，也是你们这代人的开头。我坚决的相信还有后来人。继续做这样的事！小虎与德虎兄弟俩，带着妻儿，在父亲八十多岁高龄之际，实实在在干成了一件硬气事儿。父亲年轻时，恰是年三十的当口，便为两个儿子盘算着修窑建房。那时他一镢一锨地挖地基，先打成了五孔窑，原计划要起七孔窑的底子。为了这事儿，他在井沟采石，又披星戴月地驮水、扛石，硬生生背回一摞摞石料。可世事迁延，窑口终究没砌成，辛苦攒下的石头也渐渐遗失，成了老人心头未了的遗憾。眼看心愿渺茫，老人总难释怀，而就在这时，胸有成竹的兄弟俩，接过了这份沉甸甸的牵挂。父亲得偿所愿，笑逐颜开；兄弟俩心甘情愿，踏实满足；儿孙们有了老家的根脉记忆，即便再过几十年，想起这里也会满心温暖。尤其难得的是，这事从头到尾没让父亲花一分钱，是他们这代人用行动书写的“纯孝”，开了个好头。相信这样的担当与传承，定会在家族里代代延续。这样的事，真该在人前好好夸一夸，遂成一阕： 赞二虎兄弟修窑事 父年三十起窑基，五孔初成志未移。井沟采石星为伴，驮水扛岩汗湿衣。岁月迁延心愿搁，石头渐失梦难期。八十老父常牵念，未了心结鬓已丝。忽有虎氏两兄弟，携妻带子承先志。不使严亲掏分文，纯孝殷殷动天地。套窑砌面筑围墙，大门巍峨立根基。百年大计重质量，父愿今圆正相契。一了老人心头事，二为家园扎深根。儿孙得记桑梓处，几十年后忆犹真。家族史里添新笔，立威树榜励后人。硬气恒心皆展现，骨气血性再扬芬。安身窝暖一家亲，灾有依托难有存。提振精神添劲力，行遍天涯气轩昂。雨后彩虹腾空起，孔雀开屏映日光。此功堪比开国典，人生辉煌耀梓乡。人前当赞此举棒，代代相传好风尚。孝悌担当今作范，家族兴旺有华章。 圆明园西洋楼遗址公园 文/王晓莲 初秋的北京，天空湛蓝如洗。我怀着复杂的心情踏入了圆明园西洋楼遗址公园。这里曾是清代皇家园林的瑰宝，如今却以残垣断壁的姿态诉说着历史的沧桑。作为圆明园中唯一保留较多石质结构的区域，西洋楼遗址不仅是中西建筑艺术的融合典范，更是一段民族记忆的深刻烙印。 一、大水法：破碎的喷泉之梦 从公园东门进入，首先映入眼帘的是西洋楼景区的核心——大水法遗址。这里是清代皇家喷泉群的中心，曾是以水景为主题的巴洛克式建筑杰作。如今，仅剩汉白玉雕花的石龛、破碎的基座和散落的构件。资料记载，景区的主景就是人工喷泉，时称“水法”，特点是数量多、气势大、构思奇特，因此被称为大水法。主建筑为巨型石龛[kān]式，中券下有狮子头喷水，沿着七级水盘，形成瀑布。前下方为椭圆形菊花式喷水池，池中有一梅花公鹿，鹿角八叉，喷水八道，在鹿的周围有十只状似奔跑的猎狗，猎狗的口中喷水，直射鹿身溅起层层的水花，东西两端又各有一只类犬而大的卷尾铜兽，均作逐鹿之状，俗称“猎狗逐鹿”，西洋人称之为“兽战”。大水法的左右前方，各有一座大型西式喷水塔，方形，十三级，从塔顶喷出水瀑，塔四周还有44根大小铜管皆一齐喷水，蔚为壮观。当喷水池中所有的喷泉全部开放的时候，有如山洪暴发，声传数里。 如今，我们虽已无缘得见那“万水朝宗”的喷泉盛景，但残存的汉白玉石门券、石雕构件和巨大的台基，依然以其宏大的规模和精美的雕刻工艺，诉说着昔日的辉煌与奢华。散落的巨石、屹立的残柱，在蓝天之下勾勒出苍劲有力的轮廓，形成了一种震撼人心的残缺美与悲壮美。 二、远瀛观：拱门下的历史叹息 紧邻大水法的是远瀛观遗址。这座建筑原为一座欧式宫殿，曾是乾隆皇帝接待西洋使臣的场所。如今最醒目的是残留的汉白玉雕花拱门和石柱，柱头雕刻着精美的葡萄藤与蔷薇花纹，融合了洛可可风格与中国传统吉祥图案。石柱上裂痕纵横，部分柱身被熏黑——这是1860年英法联军火焚的痕迹。拱门右侧有一块解说牌，记载着远瀛观原为双层建筑，内部曾悬挂玻璃吊灯、陈列西洋钟表。如今唯有荒草蔓生，几只麻雀在石缝间跳跃，令人顿生“国破山河在”之慨。 三、海晏堂：十二生肖的故乡 向西步行约百米，便到达海晏堂遗址。这里是西洋楼景区中最富传奇色彩的建筑——著名的圆明园十二生肖兽首铜像原本就陈列于此。遗址地基呈巨大的“工”字形，残留着阶梯式水槽和喷水管道的痕迹。根据复原图可知，海晏堂前曾有一座扇形喷水池，十二尊兽首人身铜像按十二时辰轮流喷水，正午时十二兽首同时喷涌，堪称中西合璧的水利奇迹。如今池址已被护栏保护，地面仅存几块雕刻着波浪纹的石板。遗址旁设有兽首复制品展柜，细致还原了铜像的造型细节，虎首的威猛、猴首的灵动神态依然清晰可辨。 四、方外观：清真寺的意外转身 穿过一片银杏林，便见到方外观遗址。这座建筑原为一座仿西班牙伊斯兰风格的双层大理石楼阁，乾隆时期曾改建为容妃（即香妃）做礼拜的清真寺。遗址保存相对完整，可见典型的欧式拱券门窗轮廓与伊斯兰几何纹饰结合。门廊前的台阶虽已残缺，但依然能想象当年容妃在此遥望西域故乡的身影。石壁上嵌着一块乾隆御碑的基座，碑文已模糊难辨，唯有“方外观”三字依稀可认。 五、线法山与黄花阵：园林的趣味与智慧 继续向北，一片隆起的小土坡是线法山遗址。这里原是皇帝观赏四周景致的制高点，如今草木丛生，仅存几块假山石。与之相邻的黄花阵（迷宫花园）则是遗址中互动性最强的景点。迷宫以1.5米高的青砖墙复原，中心有一座八角石亭复制品。历史上每逢中秋，宫女们手持黄绸花在迷宫中嬉戏，皇帝在亭中观赏取乐。我尝试转了转迷宫，眼见着很容易的十米距离，我竟走了有半个小时左右，曲折路径既体现欧洲园林的几何美学，又暗合中国易经的方位哲学。走这个迷宫，就好像延安正月十五“转酒曲”一样，让人欲走还停，欲停又想走，心情格外舒畅。最后还是胜利到达黄花阵的中心——用汉白玉做成的八角石亭，登高望远，拍照留念。 六、展览馆：碎片中的文明拼图 遗址区东侧的圆明园展览馆是必访之处。馆内陈列着考古发掘的琉璃瓦碎片、齿轮状喷泉构件、烧熔的玻璃残片等实物，配合数字投影技术还原建筑原貌。最令人震撼的是1860年火灾中碳化的梁木标本与《圆明园四十景图》复印件，完美与残缺在此激烈碰撞。馆内循环播放的纪录片中，法国作家雨果的信件被缓缓诵读：“有一天，两个强盗闯进了圆明园……” 西洋楼遗址不是寻常的公园，它是一本露天的历史教科书，用石头语言讲述着辉煌与伤痛。这里的每一块残石既是建筑艺术的结晶，也是民族命运的注脚。离开时回望，大水法的拱门在暮色中如一道巨大的问号，叩问着关于文明、战争与记忆的永恒命题。 夕阳缓缓西沉，我独自站在谐奇趣遗址的断柱前，看那些斑驳的石影在暮色中愈拉愈长，如同一道道时间的刻度，丈量着从万园之园到民族伤疤的百余年距离。风从残破的拱券间穿过，发出低沉的呜咽，仿佛是大水法未干涸的泉眼在哭泣，又像是远瀛观焚毁时梁木崩裂的回响。 这一刻，我忽然理解了为什么这片废墟值得每个中国人走来——它不仅仅是被掠夺的珍宝、被焚毁的殿宇，更是一个民族命运转折的立体坐标。当我们的祖先蹲在这片焦土上拾捡碎瓷时，当十二兽首在伦敦拍卖行被标上天价时，当雨果愤慨写下“两个强盗”的控诉时，这段历史就注定要熔铸进我们的血脉。 抚摸海晏堂地基上那些被火油熏黑的凿痕，我仿佛触碰到1860年那个秋天的温度。英法联军的火把不仅烧掉了木质楼阁，更试图焚毁一个文明的自信。可是他们错了——黄花阵迷宫的几何智慧烧不尽，大水法水利工程的精妙烧不毁，方外观石柱上中西合璧的雕刻更烧不化。这些石头倔强地站立着，像一个个沉默的证人，等待后来者读懂它们身上的铭文。 几位小学生奔跑着穿过线法山的草坡，突然在“勿忘国耻”的碑刻前停下脚步。戴红领巾的女孩轻声念着碑文，孩子们脸上的嬉笑渐渐化作庄重。这个瞬间让我泪湿眼眶：历史的接力从来不是沉重的背负，而是清醒的传承。废墟的价值不在于让我们永远沉浸在悲愤中，而在于教会我们如何更坚定地走向未来。 离开前我最后回望西洋楼：断柱在晚霞中勾勒出金色的轮廓，宛如一座巨型的纪念碑。它提醒我们，圆明园的火光曾照亮过闭关锁国的困局，大水法的干涸预示过落后挨打的必然。但更深层的启示是——文明永远不会被武力真正摧毁，只会因遗忘而消亡。 因此，让我们带着这样的觉醒走出废墟： 记住海晏堂喷泉曾是世界第一的智慧结晶，就要让今日中国创造再度惊艳世界； 记住远瀛观曾是东西方对话的客厅，就要以更自信的姿态推动文明互鉴； 记住大火烧了三天三夜的黑夜，就要让民族复兴的曙光永远照耀前路。 这或许就是圆明园遗址最深刻的启示：它既是历史的伤口，也是新生的脐带。当我们站在新时代的起点，这些残垣断壁不再是屈辱的标记，而是奋进的航标。愿每个来过这里的人，都能将废墟中的沉思转化为建设的能量，让“勿忘国耻”的警钟长鸣于心，让“振兴中华”的誓言化作日常行动的星火。 正如遗址出口处铭刻的那句话：“石头可以碎裂，但记忆应当永存；废墟能够荒芜，但精神必须生长。”让我们带着对中华文明最深沉的爱，对民族历史最清醒的认知，在新时代的征程上，把先人遗志写成现实的辉煌。 （图文选自2025年09月18日《王晓莲的幸福生活》） 赞趙建民 文/白耀国 趙建民、石阁山下人。喜文学，并一生以文相伴，不曾有一丝懈怠。他稳重而不死板，激進而不张扬，温和而不懦弱，愚钝而不懒惰，正直而不固执。是一个既具山的稳重，又有水的灵动，更有海一样的胸怀。 文学是一条寂寞，孤独，艰难的险道，是愚人的事业，但他却不知怎么走火入魔地酷爱上了，并为之付岀了一切。虽然他天资不逮，但他更相信后天的努力。他直面人生，不畏邪恶纠缠。扼守“明知山有虎，偏向虎山行”的信条。更坚信；一份耕耘，一份收获。他始终认为，每一个人都会有所作为，关键在于做与不做，能否持之以恒，而不在于一个人的力量大小。 “文以载道”，但文学更能让人抒发人的情感，阐发作者的世界观，滋润读者的心灵。它可給人以启迪，振作人的精神。它还象一面镜子，呈现岀纷繁的生活，起到警世的作用。 在艺术上，他用生命去抒写，用带血的嗓音去髙歌。文章有感而发，从不无病呻吟。喜剧给人以欢笑，悲剧给人以思索。痛苦时写的文章最多，由此悟岀；人要负重。 在几十年的写作生涯中，你在黎明时睡去，在无声中倾听，在流行时尚的年代里成为一名乞丐，大脑却在负重运行，你的世界天一样的辽阔。 你不怕别人指自己的脊梁，在众人的眼皮下痛哭。你总是在睡觉把时间往回拨，这让众人不解，你知道把时间往前拨让人惊诧，但生活中已有了这种习惯。你的诗虽不属于达达流派，他说是诗你赞成，他说不是你也随同。人生自有风景在，只有敢于背负苦难的人，才是永载史册的英杰。 二〇二五年九月二十号 临江仙.秋夜忆同窗（词林正韵第二部） 文/白飞 星稀露冷寒秋夜，蛩鸣断续阶旁。月光如水泻庭堂。桂花疏影散幽香。 静坐挑灯翻旧卷，使人勾起思量。当年笑语已难忘。而今离远夜偏长。 25.9.18钗头凤.秋暮思乡（词林正韵第七部+第十八入声部） 文/白飞 池塘畔，残荷乱，露垂枝瘦寒凉伴。风催叶，霜侵堞，雁飞南去，字排成列。越，越，越。杯空盏，幽怀绻，故园遥望音书断。蝉鸣歇，百花灭，愁肠偏逐，鸟声悲竭。彻，彻，彻。 25.9.17 小雨沥沥误秋时 文/王明真 尚罗小雨一整天，洒洒沥沥不住点，秋高气爽果实累，雨挡果农难下田，秋季收获当务急，农民心急火燎燃，雨多成灾多困难，误了农时损银钱。叩拜老天保佑民，五谷丰登民乐然！ 石阁故里赞耀强 文/王明真 石阁山神韵扬，石阁育养达士众，侯耀强南湾人，山西省城名气彰，人品本分思境宽，勤学苦干业绩显，太原宣传一大将，石阁骄傲实可湛，标杆立在石阁巅，立正看齐向上攀！ 秋雨绵绵又成灾 文/王明真 昨天太阳露了面，人们精神好舒坦，今天秋雨又绵绵，一场秋雨一场寒。苹果成熟红又甜，雨点不停难进园，误了收获最佳期，眼看碎银沟流远。 （快板） 百言短句赞肖吉 文/兰芳 说肖吉来道肖吉，百言短句赞肖吉 肖吉村子就是好，听我给咱表一表。 村西驰名狗头山，门前滚滚黄河水。 早看太阳第一村，黄河岸边尽朝晖。 村子不大又偏僻，到处都是胶泥地。 村里人家七十户，不是工人就干部。 房屋都是依山建，冬暖夏凉好宽展。 历史悠久村风好，尊老爱幼都做到。 祖祖辈辈守家园，无怨无悔数百年。 贫穷落后不放弃，生儿育女靠土地。 勤劳持家好传统，老实做人是本分。 教育子女学为先，纲常礼仪记心间。 祠堂里面齐摆整，逢年过节把祖敬。 红白喜事缺人手，家家户户都来凑。 村里代有才人出，各领风骚数百年。 甘肃省长赵文献，肖吉村里好儿男。 固临县长赵建国，为村奉献几十年。 延长县长赵光辉，出门不忘肖吉人。 扬州教授是古风，肖吉村里古家人。 科局干部几十个，古李赵家都有份。 公司经理大老板，一说就是一大串。 就是谢石不学好，书纸堆里凑热闹。 编书写书不图报，延长在线主公道。 早年《爱在母亲河》，去年《我们曾爱过》。 《赵氏家谱》刚出版，又编《难忘肖吉人》。 人才辈出人人夸，肖吉人儿都不差。 麦田已变苹果园，收入都在上万元。 五谷丰登是过去，林果富民在今天。 过去沟坎栽树木，如今改作柏树林。 土路变成水泥路，下雨回家不愁走。 甘露工程到村院，家家户户新家园。 清清天雨集入窖，子孙后代用不了。 门前菜园品种多，新鲜蔬菜没公害。 身体健康是第一，文化娱乐不放松。 老农常把新歌唱，女娃走路扭秧歌。 年轻男女爱时髦，衣服一换城里人。 小孩吃的上好佳，大娃喜欢网上耍。 老人孩子在家守，年轻后生门外跑。 五保户来住新房，日子过得红又红。 逢年过节把家还，阖家欢乐说不完。 村子变化实在大，网络信息无线化。 家家户户有三轮，上工也把摩托骑。冰箱彩电洗衣机，大小高低都名牌。 吃的穿的样样齐，看的用的件件有， 兜里装的是票子，手里拿的是机子。 每天都看新世界，时事信息全知道。 如今农村如此好，全靠党的好领导。 新房住上暖洋洋，好吃好喝赛天堂。 穿的都是时尚衣，用的都是现代化。 看病医疗有保障，生活困难发低保。 党的政策就是好，农民致富康庄道。 强国富民幸福路，肖吉村民不甘后。 发展旅游新景点，文化娱乐来牵线。 土寨石寨狗头山，三点一线黄河沿。 作家画家摄影家，肖吉村里成大家。 故乡人儿恋亲人，常把思念挂心里。 肖吉村里是你家，欢迎各位不忘她。 肖吉村人待人好，见了客人都问好。 肖吉村人喜欢人，张张笑脸迎嘉宾。 今天我把肖吉赞，明天你来看一看。 肖吉村人就是好，不信你来瞧一瞧， 瞧一瞧！ 2014.10.30于延长 作者简介：兰芳，女，陕西延长县人，资深摄影家。系延安市作协会员，延长县作协会员，北国文学社会员。平时喜欢摄影，写作，作品散见于《延安作家》《延河水》《延安日报》《翠屏文学网》等杂志报刊及一些网络平台。现为新媒体公众号《兰花花诗文》主编。 图片书法为延长太留村白建华老师写作 坚持阅读书香永远 文/白登玉 阅读恒久远，书香永流传。假如说所有物质都会随着时间的流逝而消亡，唯独精神世界能够永存，那书籍定是联结物质世界和精神世界的桥梁。作为承载人类文明的无价之宝，书籍理所当然地拥有着令人难以置信且无穷无尽的力量。坚持阅读吧，不要让懒惰削弱我们对未知的好奇，也不要让胆怯阻止我们探索的脚步。好书润心，让我们一起来读书。