长治市观音堂

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长治市观音堂

观音堂位于长治市西郊梁家庄村西，距市区约3公里，创建于明万历十年（公元1582年），距今已有420多年的历史，观音堂坐北朝南。进门并不见庙堂，只看到一座小土丘，芳草凄凄，野花争放。西面有一小拱桥，两池漏水，过小桥人中门，青砖铺地，一片空阔，仍不见庙堂。往东不见天王殿。颇有峰回路转、空灵幽深之感。天王殿是观音堂的前殿。说是殿，其实早就前后辟门用作过道了。两侧设钟鼓楼，拾阶而上，登楼远眺，四野尽收眼底。出天王殿，南北各有配殿三间，左右对峙，悬山顶式屋顶布局严谨。后殿便是观音殿。殿门正上悬一块雕花大匾，是明万历十年冬，兵部侍郎郜钦所书“观音堂”三个馏金大字。

长治市观音堂

观音殿南北两侧塑有十八罗汉，东西各九尊。有的面目狰狞、青面獠牙，有的宁静端庄、温文尔雅，神态各异。十八罗汉上面塑的是二十四诸天。他们是佛国里的护法神。这些神仙当中有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘，还有阎王爷等等。再上便是十二圆觉菩萨，也就是佛祖的亲传弟子、佛门的少壮派。他们果然与众神不同，个个道貌岸然，法像尊严，令人肃然起敬。殿内正中的横梁上端塑着三尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，佛道缝合，堪称一奇。除此之外，庙宇四壁及柱、梁、架上处处塑满了天富圣境、桂殿兰阁、琼楼玉宇及三教各界人物，大小近千尊塑像无不神态各一，栩栩如生。最令人称奇的是这些塑像仅靠背后横柱连接，四面悬空，加之祥云缀绕，颇有天宫仙境之感，令人叹为观止。

长治市观音堂

观音又称观世音，是佛界里第一位菩萨，又叫“观自在”、“观音大士”。唐代因避讳李世民名讳，略去“世”字，称之为观音了。在众多的寺庙里，观音大多是亭亭而立，玉树临风，一手持柳枝，一手托净瓶。或者跌伽而坐，双手合十，面目端庄，伊然大家神圣。而这里的观音却风姿独俱。她坐在莲台之上，面和目慈，身体徽微前倾，目光俯视，左臂自然伸直，左腿下垂，脚踏麟麟兽尾部，右腿弯曲，脚踏样云，右手很悠闲地搭在膝上。似乎她不是个神仙，倒像是个回娘家探亲，走累了的俊俏媳妇，正坐在路旁的石头上小憩。这与在她左右两侧半伽而座，单掌立胸，一派庄严、虔诚、肃穆的文殊、普贤形成了鲜明的对照。

长治市观音堂

观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部，皆是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑。小小的三间殿堂之内，现存约五百尊塑像，彩塑、悬塑相间，儒、释、道三教共融，或坐坛上、或依山墙、或悬椽望，他们有的雄健威武，气势逼人；有的雍容典雅，富丽华贵；有的安静慈祥，泰然自若；有的神情俊逸，仪态万千。可谓明代彩塑中的精品。

长治市观音堂

观音堂占地约6000平方米，古建筑面积约400平方米，其正殿观音殿（也叫大士殿）内的泥质彩塑与悬塑，为明代万历年间塑造，现在保存基本完好，雕塑艺术高超精湛，人物刻化细腻逼真；加之殿堂内儒、释、道三教合一，中国老百姓最喜爱的各路神仙应有尽有，如关公、罗汉、玉皇大帝、王母娘娘、八仙、孔子的七十二贤人等等，这在全国也是少见的。在观音堂，人们不仅可以欣赏古代雕塑大师的杰作，更能直观地了解儒、释、道三教人物及其历史演变和三大宗教在明代时期相互吸收、相互融合的发展历史和传统文化的形式源渊。参观的同时，丰富了我们的历史知识和宗教知识。

长治市观音堂

出观音殿，殿门左侧有一小石碑嵌入壁中，记录了空殿始末。据载：万历九年(公元1581年)，潞安府长治县太平乡衡漳都二里梁家庄农民梁水禄，因家中贫困准于为生，只得将自己赖以生存的十二亩土地卖掉，得二千五百钱。乡邻常朝润买了这块地。乡人集资于万历十年动工修建了这座观音堂。院落正中有一棵古松树，高数丈，挺拔伟岸，华盖如云，树干两人合抱方可勉强围佐。夕阳西下，晚风乍起，贴干而听，枝叶瑟瑟，仿佛在诉说一个久远的故事。抚摸斑剥的树干，依稀可辨认出历史留下的深深印痕。

长治市观音堂

观音堂是长治市内保存较好的一处寺院。院内正殿中设计精妙，手法精湛、造型精美的彩塑、悬塑，具有极高的艺术价值和文物历史价值。2001年06月25日，观音堂作为明代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

长治市观音堂

老松巍巍柏苍翠，古刹飞檐隐烟霏。

道貌岸然路不转，法像尊严峰可回。

钟递千山云外落，香分一缕梦中归。

山门幽深四百年，佛祖慈悲永不悔。