阿里之行④敬畏的冈仁波齐

花之珏

<p class="ql-block">摄影:张颖</p> <p class="ql-block">还没出发,心里就充满了对这片“世界屋脊的屋脊”的无限向往,同时又夹杂着对高原反应、漫长路途的一丝不安。这是一种对未知的敬畏和对远方的渴望交织在一起的感觉。</p> <p class="ql-block">2023.8.11.走进这个牌坊就正式进入阿里</p> <p class="ql-block">当你真正踏上阿里的土地,最先被击中的一定是视觉上的极致震撼。那种无边无际的苍茫、辽阔到仿佛能吞噬一切的天地,会瞬间让你感到个人的渺小。所有日常的烦恼和琐碎,在这样的景象面前,似乎都变得微不足道了。</p> <p class="ql-block">酒店门前</p> <p class="ql-block">冈仁波齐之所以被尊为“世界中心”,正是因为它在藏传佛教、印度教、苯教和耆那教这四大宗教中都占据着至高无上的神圣地位。</p><p class="ql-block"> 藏传佛教</p><p class="ql-block">在藏传佛教中,冈仁波齐是胜乐金刚的道场,代表着佛教宇宙的中心——须弥山。它是佛陀的化身,也是菩萨和诸佛的居所。围绕冈仁波齐转山一周,被认为可以洗尽一生的罪孽。</p><p class="ql-block">- 印度教</p><p class="ql-block">印度教徒视冈仁波齐为湿婆大神的居所。湿婆是印度教三大主神之一,是宇宙的毁灭者与再生者,也是苦行与瑜伽的象征。印度教经典《往世书》中就有关于这座神山的记载,认为它是世界的轴心。</p><p class="ql-block">- 苯教</p><p class="ql-block">作为西藏最古老的本土宗教,苯教认为冈仁波齐是苯教创始人辛饶米沃且修行和成道的地方,是“九重天”的中心,也是苯教的宇宙轴心。有趣的是,苯教的转山方向与佛教相反,是按顺时针方向进行的。</p><p class="ql-block">- 耆那教</p><p class="ql-block">耆那教认为,他们的第一位祖师爷——筏驮摩那(大雄)就是在冈仁波齐获得了最终的解脱,达到了“涅槃”的境界。因此,这里也是耆那教信徒心中的圣地。</p><p class="ql-block"> 正是因为这四大宗教的共同尊崇,冈仁波齐超越了单一宗教的范畴,成为了一个独特的、世界级的宗教文化中心,吸引着来自世界各地的信徒前来朝圣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2023.8.10号11.号12号围着冈仁波齐拍了三天</p> <p class="ql-block">冈仁波齐本身就很特别,它不是藏区最高的山峰,但它的山形非常独特,像一座巨大的、对称的金字塔,峰顶常年积雪,在阳光下闪耀着神圣的光芒。</p> <p class="ql-block">当它突然出现在远方的天际线时,第一反应是视觉上的极度震撼。但很快,这种震撼就会转化为一种深深的敬畏。它不像其他山峰那样险峻或秀美,它的美是庄严的、肃穆的,带着一种不容侵犯的神圣感,让你不由自主地心生崇敬。</p> <p class="ql-block">无论你是否有宗教信仰,在它面前,内心都会变得异常平静。所有的杂念似乎都被那片纯净的白色和蓝天所净化。同时,一种难以言喻的感动会涌上心头,为大自然的鬼斧神工,也为自己终于抵达这里的缘分。</p> <p class="ql-block">来到这里你会再次感受到在宏大天地间个人的渺小,但与此同时,又会有一种奇妙的归属感。仿佛这片土地、这座神山,在冥冥之中与你有着某种联系,让你觉得心灵找到了一个可以停靠的港湾。</p> <p class="ql-block">对于有信仰的人来说,见到冈仁波齐就像是见到了心中最神圣的目标。它不再是地图上一个抽象的名字,而是一个真实、庄严的存在,是信仰的终极具象化,会让人热泪盈眶。</p> <p class="ql-block">见到冈仁波齐的心情,是震撼、敬畏、平静、感动等种种情绪交织在一起的复杂体验,它会深深烙印在你的记忆里。</p> <p class="ql-block">从两个转经筒中间看远处的冈仁波齐</p>