走进侗族古寨

豫·平

美篇昵称：豫·平 美篇号：16657023 文图编辑：豫·平 和同学赴广西桂林旅游，我们闻听在大山深处有一侗族古寨，就乘车前往浏览。行至阳朔"十里画廊"景区时，导游介绍，前边的山叫月亮山，在不同的角度会看到不同形状的月亮，当旅游车驶到靠近月亮山时，确实随着车行驶的方向而看到不同角度的月亮，大自然的鬼斧神工，真的让人叹为观止！ 　　月亮山是桂林阳朔境内的奇景，它在高田乡凤楼村边，海拔高达380多米。因为山顶有一个自然行成的贯穿大洞，好像一轮皓月，高而明亮，人们称它明月峰。 　　桂林的地导性格开朗，风趣幽默，自我介绍说她姓时，桂林人称朋友为“狗屎”，当地叫“时”发音是“死”，所以人称她为死狗屎。哈哈哈！有意思！去侗族古寨的路上，时导游给大家讲述桂林的风土人情和侗族人的风俗习惯以及山水情愫，令大家耳目一新。桂林少数民族人口大概三分之一之多，主要是壮，侗，苗，瑶。有道是：高山瑶，半山苗，汉人住平地，壮侗住山槽。壮族的歌，瑶族的舞，苗族的节日、侗族的楼。 　　到了侗族古寨，下车首映眼帘的侗族木楼，果不其然，眼前的木楼很有特色。 顺着台阶走进木楼下的大门，门洞下摆放着一张长桌，有身着侗族服装的美女一边唱着歌，一边给游客敬酒。 　　穿过大门洞迎面是一个牛头像征的图腾，后边是一个大广场。站在空旷的广场，环望四周，古寨美景，树木婆娑；近石倒映，远山逶迤，富有江南风情的古韵古色风光掩映其间。"一水浮青碧，千峰竞翠微"，其秀丽之美不逊于"江作青罗带，山如碧玉簪"的漓江山水。 　　时导游给我们介绍了一位侗寨的导游，然后，侗寨的阿嫂导游带领我们进入侗寨游览。一边走，一边介绍侗族人的民风习俗：讲他们侗族早婚，是女娶男，女主外男主内。结婚证是一把银梳子。妇女不坐月子，腰里绑一根银腰带就行。 　　侗族导游阿嫂介绍说：她们侗族人，没结婚的女人叫阿妹，结过婚的叫阿嫂，年长的叫阿婆；没结婚的男人叫阿弟，结过婚的叫阿哥，叫错别人会很不开心。结过婚的女人头上都会带一把银梳子，这把银梳子就是她们的结婚证。侗族是没有我们所说的传统意义上的结婚证。由她们的阿哥，亲自打的银梳子就是结婚证。侗族导游阿嫂说男人都是赔钱货，这里的男孩是要嫁到女孩家里，还需要准备四件陪嫁：银手镯、银腰带、银勺子、银碗这四样银器。 　　跟着导游顺着长廊往前走，看到长廊木制墙上贴着都是侗族特色的织品和介绍侗族文化的图画。 　　长廊尽头有个彩门，门楣上悬挂着长寿门的木牌，两边站着俩侗族美女。每位游客经过此门，都会被俩美女挽着被迎面的摄影师拍张照片。 　　出了长廊有一座木亭，有一位阿哥弹着乐器，四位身着侗族服装的女歌手，唱着民歌，欢迎游客的到来！侗族大歌，和他们爱好和平，爱美友善的文化精神是分不开的。侗族大歌是其审美的一种外在表现，他们以歌直观的表现了对爱情、人生的感叹，同时也表达了侗族人民对生活的热爱。 　　看到一长排木制的宣传栏，上书村规民约：热爱祖国，热爱集体，热爱劳动，爱岗敬业…… 　　“崖边古寨九天来，栉比依山吊脚宅。”侗族居住的村寨一般具有依山傍水的特点。侗寨坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。寨里的房子全是依着山势，建造的木制吊脚楼，说是防洪防潮，冬暖夏凉。整座木楼没有一颗铁钉，外边用桐油漆过一遍，还可防虫。侗族男人都会造吊脚楼，结婚时阿哥自己打造的婚房，不然是嫁不出去的。 　　吊脚楼的木墙上，挂着二排黄色的小牌牌，导游说教我们几句侗族常用语，领着念到：“牙赖”→您好；“牙嘛赖”→欢迎光临；“粘亏牙”→谢谢；“嘎佬”→侗族大歌；“遥硕牙”→我爱你！ 　　二楼上一位阿婆，展示她的乌黑秀发，然后用头发盘在头，远看像戴着顶黑帽子。侗族的老者大都蓄着乌黑的长发且没有白发，说是用一种自制的洗发液洗头，将头发保养的很好！ 　　侗族人基本上都过着自给自足的生活，手工织布。一位年过花甲的阿婆，在织布机上神情自如接线头，织布。 　　另一家一位阿公在全神贯注的编竹萝，我们前去围观，老人家头都不抬，自顾自的编织着自己手中的竹萝。 　　侗族人的信仰﹣﹣萨玛。古香古色的石板路，吊角木楼，见证了侗族的历史，侗族的文化，让我们走进他们家里做客，真正了解侗族这个少数民族的民族文化，感受村民古老、恬静、悠慢的生活。 　　他们崇拜神牛，门楣上都悬挂个牛头。我们踏着悬空的木梯爬上吊脚楼，到侗族人家里观光。 　　侗族阿嫂现场演示了侗族银梳子刮痧。但提示不允拍照录相，所以没有留下她刮痧的镜头。 　　侗族导游领着我们走进一个卖银器的市场，到指定柜台买银饰品。有银碗，银勺子，银戒指，银项链、银梳子、银腰带。 　　侗族人喜欢用银饰来养生。每年年底都会把家里的钱（人民币）拿去市场买银回来。或者打造各种各样的银首饰，并且一定要戴在身上。侗族导游阿嫂介绍说银器可以消毒治病，侗族的小孩子生病了，妈妈就用结婚的银梳子，刮痧按摩可治病保命。 　　侗族刺绣是集纺织、印染、剪纸、刺绣于一体的传统工艺。侗绣风格独特，自然、朴素、大方，独具民族特色，是侗族人民智慧的结晶，侗族历史文化发展的见证。手工制作出来的侗绣很是耗时间和精力，一般作为盛装的修饰，有的作纪念之用，有的作男女恋爱的定情之物等：总之侗族人把侗绣当宝贝一样看待。 　　侗族人除了跟其他少数民族一样，喜欢载歌载舞之外，有两大手艺，第一是打造银器，第二是建造木结构房屋。在这里，你无须看景，也忽略任何的商业活动。主要是体验一个少数民族的风土人情。 　　三月三，古称上巳（ si ）节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，也是侗族人民的传统节日，侗族人称"窝埠坡"或"窝坡"，原意为到桐寨外、田间去唱歌，所以也称"民族歌圩节"，也有称是为纪念刘三姐而叫"歌仙会"。 　　侗族古寨青山环绕，山形走势奇特，人立村中，四面环顾，宛如欣赏一幅幅美丽的画卷。飘着毛毛雨的天空依然是灰蒙蒙的，山那边有几团光亮冲破了乌云的遮挡，一点点侵占着乌云的地盘。一团一团的雾气从连绵的青山间、茂密墨绿的丛林间缓缓升腾，远远望去，如一层轻纱，朦朦胧胧，让这灵动的画意又添了几分柔和、妩媚。似一幅丹青墨画在眼前缓缓展开，美不胜收。正如陶渊明笔下"芳草鲜美，落英缤纷","有良田美池桑竹之"的桃源画境。 　　侗族古寨，你与世外桃源何异？漫山的野花野草交相辉映，蓬勃盎然的自然美景，于情于景，又怎一个"美"字了得！眼底满是画意，心中溢满诗情，带着一颗被雨雾和画卷浸润得柔软的心满载而归。 　　古村落的生活悠闲宁静，亦有鲜活热闹，这里有不被世俗影响的生活态度，有深厚的文化底蕴，流露出了他那古朴的美！ 　　随着时光的流转，侗族人和各民族的人们一样，历史、文化、民俗、风情，一代一代流传，也随着时光流向远方。历史过去了千百年，岁月早已不是从前，古寨的文化根基，是历史奠定的，是传统筑就的，是风情柔和的，建筑古典而优美，古寨人风雅而随和。历经岁月的雕琢和滋润，显得更加光彩夺目；岁月的打磨，显得更加沧桑凝人。