五台山

幸福平安

5月21日下午，我来到了久负盛名的中国佛教四大名山之首——五台山。这里是中国唯一一处青庙与黄庙交相辉映的佛教道场。

所谓青庙，即汉传佛教的和尚庙。其庙宇多为砖木结构，屋顶常覆盖青色琉璃瓦，通常设有山门，以及大雄宝殿、天王殿、文殊殿、钟楼、鼓楼等建筑；殿内供奉文殊菩萨、观音菩萨等。僧人身着青灰僧衣，以念珠为修行工具，遵循素食、不杀生的戒律，且不许结婚生子。五台山的显通寺、塔院寺、殊像寺，都是青庙的代表。

黄庙则是藏传佛教的喇嘛庙。其庙宇多为砖石结构，屋顶覆盖黄色琉璃瓦，内部多设有转经长廊，殿内供奉弥勒佛、五龙王等。僧人穿黄衣、戴黄帽，修行工具包括唐卡、经幡等；部分僧人允许吃肉，部分教派的僧人还可结婚生子。五台山的菩萨顶、五爷庙，都是黄庙的代表。

游览的最佳路线可从殊像寺开启。这里也是许多家有学子的家长常会前来朝拜的寺庙，多为子女祈求智慧、事业与前途。进入殊像寺需登上台阶，行进需遵循顺时针方向。即“左上右下”，这一方式寓意着“一顺百顺万事顺，千福万福满堂福”。

出了殊像寺步行约800米，便到了五爷庙。这里是五台山香客最多、香火最旺的寺庙，相传求财最为灵验。一大早便有不少香客排队等候入庙，同行的一位伙伴更是心切，第二天凌晨天还没亮就起身赶来进香。

从五爷庙往上走约40米，便是塔院寺。寺内有一座高大的白塔，作为五台山的标志性建筑，它高达75.3米。我们抵达时，白塔恰逢维修，只能远观——外围加装的防护网，让我们仅能看到白塔模糊的轮廓。

从塔院寺再往北上行约80米，便抵达显通寺。它是五台山最大的寺庙之一，与洛阳白马寺同为中国最早的寺庙之列。寺内建有七座宝殿，其中我印象最深的是一座铜殿——它通体金光闪闪、耀眼夺目，我竟误以为是纯金打造的。铜殿中央供奉着三尺高的铜佛，殿内壁上还嵌有上万尊小铜佛，这座铜殿也是中国国内保存最完好的铜殿之一。

从显通寺后方沿山路上行，即可抵达菩萨顶。途中会遇见一块巨大石碑，碑上镌刻着顺治皇帝的《归山词》，其中“朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千天，不及僧家半日闲”一句，清晰流露出顺治帝对帝王身份的厌倦，以及对僧人清闲自由的向往。

拾级而上，攀完108级石阶便抵达菩萨顶。这里是五台山规模最大的藏传佛教寺院，至清代更成为皇家行宫，康熙、乾隆两位皇帝曾多次前来朝拜并在此驻跸。寺内至今仍矗立着康熙与乾隆两位皇帝的御制碑。

黛螺顶与菩萨顶南北相对应，直线距离约1000米。到了五台山，民间素有“不登黛螺顶，不算台山客”的说法。相传乾隆皇帝巡临五台山时，曾屡次想登拜五方文殊菩萨，却都因风雨阻隔未能成行。为圆乾隆皇帝的心愿，当时一位青和尚想出办法，仿照五个台顶文殊菩萨的模样，将东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，一同合塑在黛螺顶的正殿内。如此一来，登上黛螺顶便等同于登临五座台顶，朝拜了五方文殊菩萨。因此，登黛螺顶也被称作“小朝台”。

登黛螺顶有两条步行道与一条索道可选：一条是全程1080级台阶的步道，另一条是旧时的马道。我们和多数游客一样，选择爬台阶上山，走马道下山。沿途可见许多虔诚的香客，以“三步一跪、五步一拜、七步一叩首”的方式登临黛螺顶。

完成大朝台，通常需要3—4天时间。也有体力充沛的徒步爱好者，专程来此完成大朝台徒步；夏季是来这里的好时节，山间气候十分凉爽。

写于2025年9月21日.