中华龙图腾崇拜是怎么来的？

明蝉 罡正太一4134

图腾文化是人类历史上最古老、最奇特的文化之一，是产生于原始社会的一种奇特的文化现象。

所谓图腾，就是人们相信某种动物为“集团之祖先，或与之有血缘关系”。

最早的图腾是动物，在动物图腾中，最早的又可能是哺乳动物，因为哺乳动物的形貌、生理特征和行为与人较为接近，较容易被人认为是同类。

当然也有不是哺乳动物的，则可能是“万物有灵”观念产生之后出现的。

龙是我国古代各部落、各氏族共同崇奉的图腾神，因此它不会是在很少被崇拜或无人崇拜的图腾的基础上产生，它只能是在许多氏族部落都崇拜的基础上形成。

据古籍记载，原始时代，以蛇为图腾的氏族部落很多。

《山海经》中记有众多的“人面蛇身”之神，伏羲、女娲、共工等许多神也被描绘成“人首蛇身”。

据统计，《山海经》中记述的86个半人半兽神中，半兽为猪、牛、羊、犬、鸡的神就有26个，约占30%。根据氏族学资料这些半人半兽形象，大多是图腾祖先或图腾神形象。这说明在古代有很多氏族部落以蛇或其他哺乳动物为图腾。正因为如此，在蛇图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族部落所接受。

所以，龙当然是在蛇图腾基础上发展演化而成的。但从龙的不同形象来看，龙不是一次定型，而是在吸收了众多动物特征的基础上逐渐成形的，经历了一个漫长的发展过程。

伏羲是在以蛇为主的基础上，不断构想不断创新，不断完善，由简而繁，由不统一到统一，逐渐形成我们今天所知的有角、有足，张着血盆大口、凶猛无比的龙的形象。

另一方面，龙具备了形象，但要让所有的人都尊奉崇拜，要具有至高无上的权威神性才成。

在荒蛮的原始时代，古人听到惊天动地的轰隆隆的雷声，看到天上弯弯曲曲如长蛇形状的闪电，自然而然感到震慑与联想，猛烈、严厉、威力无比的惊雷闪烁幻灭，划破长空的闪电可以行云布雨，催生万物，也可以降下暴雨，滚滚洪水淹没大地，先民敬之、畏之，把这一切归咎于那“隆隆”之声的惊雷和那如巨蛇般抽动的闪电，因而联想到隆隆即“龙”，闪电之形即蛇，即龙，神性就这样产生了。

而伏羲以“雷神之子”自居，龙图腾崇拜就这样产生了。

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