随笔录59.

英子

20250827—20250921

廉价人生

一段通透的话：“人若过度的节省，舍不得吃，舍不得穿，那你省下来的，其实不是钱，而是一个廉价的人生。钱就像水，它是流动的。若只进不出的话，憋在那里很容易因某种变故，把你之前口攒肚挪的钱都吐出来。”这世上最讽刺和可悲的事儿，莫过于一个人省吃俭用了一辈子。最后发现，自己省下的不是财富，而是深深的遗憾。钱这东西，攥得太紧，反而会从指缝儿里溜走。就像古人说的：“流水不腐，户枢不蠹。”金钱也一样，只有流动起来，才能创造价值。有些人一辈子精打细算，衣服穿到褪色，饭菜冷了又热，连杯咖啡都舍不得买。可到头来，攒下的钱未必能抵御一场意外，反而错过了无数本该享受的美好时光。这不是节俭，这是对生活的亏欠，是对生命的克扣。真正聪明的人，懂得让钱为自己服务，而不是被钱奴役。真正会生活的人知道，该花的钱一分也不能省，不该花的钱一分也不多花。就像《增广贤文》里说的：“省吃俭用，不如开源节流。”与其紧巴巴地过日子，不如想办法去多挣些钱，让生活更有底气。金钱，作为物质交换的媒介，其本质在于流通与交换，而非囤积。你省下的每一分钱，其实都是在用损害当下的生活质量为代价。待到那一日，你终于愿意慷慨解囊了，却惊觉自己已步履蹒跚、味蕾迟钝、年华老去，美景既便在前而无法亲至，佳肴满桌而无福消受，一切欢愉皆打了折扣。人生最可悲的不是没钱，而是有钱的时候，已经不会和无需花了。所以，别让省钱成为习惯，而要让花钱成为智慧。该投资自己的时候别吝啬，该享受生活的时候别犹豫。毕竟，金钱可失而复得，而消逝的时光与体验，却如流水东逝，一去不返。记住：真正的富有，不是银行卡上的那些数字，而是你人生那些美好的体验。还有每当花钱买乐时，都能理直气壮地说：“这钱，花得值！”待自己真的老了，回首一生，能心满意足地跟自己说：“这辈子没白活，值得！”足矣！

和光同尘

真正有本事、有底蕴的人，无需靠标签、头衔或高谈阔论来证明自己。其光芒内敛于心，像温润的玉，不刺眼，却自有力量。深水静流，智者寡言。不标新立异，不格格不入。他们能够自如地融入各种环境，无论是与普通人品茶闲聊，还是与大咖研讨学术，都能表现得从容不迫。不慕清高之境，不弃凡俗之尘。深知人间烟火中，柴米油盐，皆修行之所在。看透世事沧桑，他们依然热爱生活。深知人性复杂多变，世事难料，规则亦非黑即白，但他们从不愤世嫉俗，也不冷眼旁观。选择以平和之心参与其中，带着理解与慈悲，而非批判与疏离。内心澄明，外显平常，智慧藏于胸，见解融于行。不轻易评判，不急于指点。该明白时心如明镜，该糊涂时自得无视。相处起来，如沐春风，毫无压迫感。与光同在，与尘同存。“和光同尘”，是灵魂的返乡，是智慧的沉淀，是见天地、见众生，最终见自己后的豁达与安然。当一个人能褪去所有浮华与造作，以最本真、最平常的姿态融入这万丈红尘，在平凡处闪耀内在的光华，在喧嚣中保持内心的澄澈，便活出了见世面的最高境界：与万物同频，与众生共舞，自在欢喜，如如不动。此乃大智若愚，返璞归真矣。注：编辑自网络

“和光同尘”是见世面的最高境界

它超越了“看”的层面，抵达“融”的境界。见过世面，不仅在于眼眸所及之处的风景广袤、人脉繁多，更在于内心能拥抱多少差异、领悟多少不同。能“同尘”，是真正理解了世界的多元与复杂。消解了“我执”与“分别心”，不再执着于显示自己的“与众不同”或“高人一等”。放下了“我见”“我慢”，才能真正平等地看待一切人、一切境。无分别，才得大从容、大自在。拥有了真正的自信与底气，内在的丰盈与稳定，无需靠外在的彰显来获取和认同。这份从容不迫的底气，根植于对自我价值的深切认同与对世界本质的深刻洞察。体现了最深的智慧与包容。“和光”乃守护内心之光与信念，“同尘”则为尊重外界之运行、规则与世俗。在两者间找到完美的平衡与融合，是洞察和理解世事后的圆融智慧。活出了松弛感与生命力，不紧绷、不造作、不拘泥。犹如一棵根深叶茂的大树，枝叶在风中轻轻摇曳，而根基深扎进泥土，稳如磐石。这份松弛，是内在力量的外显，是生命本然的舒展。注：节自网络

人生，最可怕的事是什么

最可怕的不是死亡，因没人能活着回去，而是你从没真正地活过。世间的芸芸众生，犹如自然界的生灵，仅仅作为物种延续的一环，虽有生命的盛衰更替、繁衍不息，却未能真正领略到人世间的绚烂多彩与快乐真谛。一生劳碌奔波、苦不堪言。最终，只能怀揣着满腔的怨恨与绝望，黯然地告别这个纷扰的世界。这样的人生，仿佛从未启程，便已抵达了终点。许多人活在既定的轨道上，被外界的标准牵引着，步履匆匆，却茫然无方向。他们追逐名利，却未找到内心真正的归宿；他们看似忙碌充实，却始终空虚寂寞。最可怕的是，他们在麻木中失去了感知幸福的能力，在惯性中遗忘了追寻自我的勇气。这样的人生，不是活着，而仅是存在。存在的尽头，便是无尽的遗憾与惋惜。所以，真正可怕的是：明明还在这世上，却早已与生活脱节，与自己失联，不知为何而，怎么活？生命的意义不在于外在的成就，而在于内心的觉醒与充盈。一个人若能看清自己、理解本心，便能打破麻木的枷锁，走出惯性的泥沼，真正触摸到生活的温度。在点滴中感知欢愉与幸福，在平凡中活出丰盈与精彩。这样，你才能拍着胸脯说：“这一生没有白来。”

本次欧洲行的感受

人文荟萃，历史厚重，但社会的发展进步已明显停滞了，较少看到现代文明的身影。欧洲人享受大航海时代、工业革命和现代技术进步的红利，已近尾声。这里物质虽丰富，但通讯、交通、支付方式等相对落后，特别是电讯太差了，不仅信号弱，还经常无信号，满楼顶到处是中国至少20年前的天线，家庭车辆受限于狭窄的道路，难以进行改造，只能妥协于现状，车身因此显得格外紧凑小巧，且多停在露天、路边。随处可见的是年久失修、改造困难的基础设施，而当地居民似乎更倾向于维持现状，生活节奏虽显得悠然自得，却少了些锐意进取的精神。这不禁让人感叹，欧洲的时代是否已经悄然翻篇？他们已难有大的突破与改变。相反，随着中国在科技领域的突破，包括新能源、AI科技、空间技术、量子通信等，标志着亚洲，特别是中国时代的开启。

绝妙的讽刺

庞贝古城建造于公元前六世纪，距今已有2600多年，在此可看到早期人类生活与繁荣的完整痕迹。这座古城的墙体和各种设施几乎都是用火山岩砌成的。然而，戏剧性或悲催的是，最终整个城市也是被火山灰掩埋的。

善良

宗萨仁波切说：“真正的善良，不是放生、不是捐款，也不是做公益，而是在任何时候，都能做到尊重他人，不伤人也不自伤，不制造麻烦也不麻烦别人；情绪稳定、和颜悦色，在某种程度来说，是一种持戒，更是顶级的善良。”善良不仅是外在行为，更是内在修养与稳定心性的体现，其表现是对他人始终如一的尊重。既便你是对的，也不用非得证明别人是错的。所以，对他人的尊重是一切善良的外化，也是人性清明的本现。

得意时淡然，失意时豁达

人生就如同潮水般，常起起落落、沉沉浮浮，这是很自然的事。没有谁的人生会一帆风顺、毫无波折，有上坡路自然会有下坡路；没有谁的一生一直顺遂如意，有得意也必然有失意之时。得意时谦逊低头，彰显的是一种冷静与自知；失意时勇敢抬头，流露的则是坚韧与不屈。得意之时，不要狂妄自大、趾高气扬；失意之时，不要垂头丧气、萎靡不振。做到仰头无愧于天，低头无愧于人。保持一颗平和的心，淡然面对得失荣辱。脚踏实地做事，以谦逊之姿待人接物。这样，人才能走得稳健、走得更加长远。注：编辑自网络

看破不说破，知人不评人

世事如棋局，能够看透是智慧，而能保持沉默则是修养。人人皆有因果轮回，各自面对的难题与挑战。不要轻易以师长自居，去指点别人。要尊重他人的选择，尊重彼此的边界。看破了某些事情，但不说破；看透了某些人，却不加以评判；知晓某些道理，但不与人争辩。不去干扰他人的命运与因果关系，有时候沉默才是大智慧与慈悲。做不到这些，不仅会伤到对方，也会影响到自己的心境。注：编辑自网络

随心、随意、随缘

宗萨仁波切说：“路走得太急，疼的是脚；人想得太多，累的是心。折磨你的多不是别人的绝情，而是你一直心存幻想的期待。看开则随意，看淡即无忧。学会放手，万般皆自在。任一切随心流转，随意起伏，随缘聚散。”心之所向，素履以往，理解人性，不为所扰。不迎合世俗，不勉强逐流，随性自在。顺应内心的节奏，不被外界的标准绑架。缘来则聚，缘去则散。以平和的心境，接纳生命中每一次的相遇与离别。如此，方能在纷繁复杂的尘世中，寻得一方属于自己的宁静。让心灵在豁达与通透中，绽放最本真的光彩。注：编辑自网络

水清方映月，人善见本心

宗萨仁波切说：“无论空中的月亮如何皎洁，倘若池塘是混浊的，月亮就无法在水中映现出来。”当池塘被淤泥、杂草与污垢充斥，水面动荡不安时，即使月亮再明亮，也无法完整映照出月亮的轮廓。这恰是现实中，人们内心充满烦恼、嗔痴等负面因素时，就会被执念、欲望迷失了本心的原因。以善行之甘霖滋润心田，使内心由喧嚣混沌归于明澈宁静，让慈悲如清泉般流淌于每个思绪之中。这样，便会内心清明，自会映出那些自然美好的东西来。注：编辑自网络

财富、健康、快乐

一段非常有力量的话：“如果你现在拥有健康，就是强者；拥有快乐，就是赢家；拥有平安，就是福气；拥有幸福，就是完美。时光因懂得而美好，岁月因感恩而厚重，生活因知足而温暖。所以，在人生的旅途中，让我们昂首挺胸，满怀信心地向健康、平安、幸福和快乐的彼岸进发。”人这辈子，无论风光还是平凡，无论精彩还是平淡，健康、平安、快乐就好。在晨光初照的清晨，踏着希望的节拍，让心灵在清新的空气中自在翱翔。健康是人生中最为宝贵的财富。纵使我们坐拥金山银山，一旦失去了健康，一切繁华皆成虚妄。英国学者研究发现，拥有充足的物质和精神财富的人，方能享受到营养饮食、良好的医疗及丰富的业余生活。而这类人身上会分泌一种激素，有助于降低心血管疾病的风险，延年益寿。快乐的人具有更积极的生活态度和更高的创造力。他们的心中充满着希望与激情，这种状态赋予了他们对生活的充实感与满足。注：编辑自网络

偷懒与长寿

李银河说：“真正长寿的人往往是那些平静和无所事事的人。而那些疲于奔命和精进自己的人却会短命。”其实，人生如同蜡烛，火苗越旺，燃烧得越快，熄灭也就越早。天天琢磨着名利，盯着票子、房子、车子，总是算计得失，这种活法最耗心神。人活到最后比的不是谁更拼命，而是谁更会偷懒。懂得偷懒的人，才会更容易让身体恢复平静，而不会过度透支自己。你看那些熬夜加班、应酬不断的中年人，哪个不是早早地或秃或白了头发？那些争强好胜、事事要占上风的人，往往五十多岁就查出一身病。人生就是要学会内心清静，不以物喜，不以己悲。遇到烦心事，就当看别人演戏，反正到最后都是黄土一捧。

顶级的善良

弘一法师说：“情绪稳定，和颜悦色，在某种程度来说是一种持戒，更是顶级的善良。能让别人快乐一定很善良，能让自己快乐一定很智慧。”情绪稳定绝不是压抑自我，而是历经风雨后对内心的驯服。当我们以平和的目光看待世事纷扰，用温言软语化解他人不安，实则是在尘世烟火中践行一场静默的修行。克制自己的戾气，守护他人的体面，这恰是对“与人为善”最完美的践行。让他人快乐，是把善意化作照亮他人的光。注：编辑自网络

成功的交易员

许多成功的交易员，他们在实现财富自由的同时都遵守着交易的三大铁律：第一掌握交易的底层逻辑。交易的核心是什么？就是在关键点位上带着止损搏一把。往往只有那些历经各种交易模型磨砺的人，才能深刻领悟关键点位的重要性。交易不是随意在某个点位上冒险，而是基于逻辑和策略的精准行动。悟道，即于纷繁复杂中洞悉本质，如弱水三千，唯取一瓢饮。交易的精髓在于预判在前，跟随在后。只有这样，你的交易能力才会突飞猛进。第二守住人性，做好止损。止损的意义，不仅在于应对突发情况，更在于对人性的掌控。无论采用何种交易技术，盈利之门或许稍纵即逝，而最终胜负，关键在于能否驾驭自我。达到交易高手层次的人，都是情绪上的佼佼者，这样的人万里挑一。交易之巅，较量非技术之深浅，乃是盈亏之智慧与防守之坚韧。听懂这句话的人已然是高手。第三学会控制随心与冲动。交易如猎豹，不会一直追逐猎物。它的大部分时间，都是在等待最佳时机。同样优秀的交易者，也懂得等待。他们靠耐心解决问题，而不是随意出手。冲动交易，貌似英勇无畏，实则往往是通往失败的歧路。唯有克制随性，耐心等待，你才能如猎豹般在关键时刻精准出击。交易的成功从非偶然，它深植于逻辑的缜密、人性的洞见及纪律的严守之中。牢记这三大铁律，你的交易之路将会走得更远。注：节自网络

乌云遮日时，愚者以为太阳消失了，智者知道光明从未离开

宗萨仁波切说：“真正的邪见，是你不相信你的心本自具足圆满的，你会自我贬低，这才是真正的邪见。”每个人生来都是圆满具足的，只是不知不觉，我们逐步会通过自己的外在表现去贬低自己。考砸了试卷就自认蠢笨，搞砸了项目就断言自己无能，说错句话便羞耻难当。这种自我矮化的习性，比任何外界的批判都更能伤害到自己。每个人犹如璀璨钻石的原矿，一旦自我矮化，便会渐失光芒。所以说，自我贬低是对自己最隐蔽的暴力。它让一个人在阳光里蜷缩成影子，在掌声中听见的是倒彩，在爱意涌来时筑起高墙。学会赞美和肯定自己，才是善待自己最好的方式。觉醒始于发现，我们不是需要修补的残次品，而是擦亮被灰尘遮蔽的明镜。那些“我不配”“我不行”的魔咒，不过是我们在生活中后天习得的错误程序。就像乌云遮日时，愚者以为太阳消失了，智者知道光明从未离开。不要用外在的评价，去衡量圆满具足的自己。高级的圆满不是完美无缺，而是接纳生命原本的一切。接纳自己的不完美，因为正是这些裂缝，让光芒得以穿透；拥抱自己的跌倒，因为大地总会以宽广的胸怀，承载着重生的希望。当我们不再执着于“修正”自己，才能真正触碰到内在的神性。培养觉知，如同擦拭心镜。每当自我否定的念头升起，就轻轻说：“我看见你了，但这不是真相。”就像母亲拥抱哭泣的孩子，用慈爱融化内心对自己的否定。你不需要向任何人证明圆满，你只需坦然做自己，活出自己的光。注：编辑自网络

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