印度尼西亚

新美篇

(巴厘岛、日惹之行)8月初，应朋友邀约，又一次前往印度尼西亚旅游，这次是去巴厘岛和日惹两地。广州往返巴厘岛非常方便，每天都有两个航班，选了凌晨航班，5小时航程，上午7点半落地巴厘岛机场。印尼来多次了，印尼海关时不时免签、落地签的变换，每次都还顺畅，这次从巴厘岛入境竟因填电子入境表搞了大半个钟，以为有中文版易填，因入住的酒店不知属哪县、哪区管辖，多次提交总通不过，外国人哪会知道他们国内行政划分呢，最后还是请入境管理人员帮助才搞掂。有了入境码，买签证、扫码入境、取行李倒是很快，然后与朋友会合、吃早餐，因离酒店入住时间还早，只好由司机带我们顺道先找景点游览。 谁知司机将我们拉来情人崖，熟悉的地方，前年来过的景区，景色还是那么美！既来之再游之吧。浩瀚印度洋依然蔚蓝如绸缎般，寺庙断崖仍昂然屹立于海岸，古老树木和艳丽鲜花点缀景区各个角落，还有遍布景区伺机戏弄游客的调皮猴子……；又发现多了处悬崖公路，见走路有些远、天气热不去了，随眼所见都是美景，休逛拍些照片吧，等时间差不多再前往酒店。情人崖的美景⇩⇩ 订的酒店有些偏远，在一处乡间的小山丘上，有七、八套度假别墅，看着还很新，难怪填入境表时查不到，是家印尼品牌的别墅式连锁度假酒店，独门独院内部设置齐全，有下沉式大客厅、大厨房和餐厅，两间大客房，无边私家泳池，入户花园、后花园、露天淋浴间等，总之应有尽有，价钱不菲，只两个大男人住真有些浪费。 🌴🌴🌴🌴🌴 巴厘岛(BALI) 🌴巴度火山曾经来过的景区，记得上次来是阴天，下山时还遇下雨，而这次阳光灿烂，这里海拨较高，气温凉爽舒适。刚好午餐时候，正好在景观餐厅观景、休息，享受自助美食。 巴度火山雄姿 🌴海神庙这也是一个重游的景区 🌴古村落这是个信奉印度教的古村落，建在坡地的村落占地很大，景区有五、六个出入口。村内的空阔地和路口都有神庙、神台、神像等宗教建筑物；村内街巷横平竖直，呈现棋盘式布局，用石板铺就的道路整齐洁净；各家宅院虽各式各样，但沿街一侧整齐划一，基本是低院墙配劈式石门，院墙和石门都饰有精美的浮雕图案和神像，古色古香很有特色。沿街巷宅院都已商业化了，与国内景点同样，都是些商店、咖啡店、手工店、出租服装拍照等等。古村太大，只看了村外一个园林花圃，然后从坡顶神庙广场沿街而下，逛了一条街。 神密幽静的巷道 干净古朴大街，游客很少看似很冷清，走进开着门的院子，发现每家每户都在营业。 拍民族服装照的情侣 参观村旁的花圃，有不少奇花异草。 ☆巴厘岛的印度教历史公元12世纪，崇信佛教的夏连特拉王朝在爪哇岛兴起，印度教随佛教传入巴厘岛。公元1343年，爪哇岛上建立起印度教王国麻诺巴歇，该王国迅速统一两岛，印度教随即大规模进入巴厘岛，并与岛上原有宗教融合，成为主体宗教。公元1515年，爪哇政权更替，伊斯兰王国兴起，导致大量印度教贵族和上层人士纷纷逃往巴厘岛，他们的到来促进巴厘岛印度教文明进一步发展，印度教文化进入黄金时代。由于宗教分歧越来越大，巴厘岛不愿接受爪哇伊斯兰王国的统治，于是在公元1550年建立起第一个巴厘岛王国。居民在自己的岛屿上信仰着传统宗教，过着原始安宁的生活。直到公元1588年，三个荷兰航海家的无意抵达，破坏了这里的宁静生活，他们也被这里的神秘文化、富饶社会和宜人气候所吸引而流连忘返。遗憾的是，这三个航海家所代表的却是血腥的航海殖民时代，好在巴厘岛位置较偏，在此后的殖民时期，巴厘岛并未受重视。直到20世纪初，荷兰殖民者开始对巴厘岛实施统治。有血性的土著奋起反抗，反抗失败，他们就选择集体自杀的方式来反抗外来统治。公元1906年，登巴萨王室及贵族在荷兰军队面前大规模集体自杀事件经报道后，迅速震惊欧洲。殖民者不得不采取较为人道的管理方式，巴厘岛的传统文化和宗教也才比较完整地保留至今。❁ ❁ ❁ ❁ 🌴水神庙水神庙是巴厘岛标志性宗教建筑，建于1663年，坐落于布拉坦湖北岸高原区域，主体建筑物建于水面之上，融合印度教与佛教风格。该寺庙供奉湖泊女神黛维达努，被认为是巴厘岛农业灌溉系统的象征，其11层庙塔为全岛最高宗教建筑，象征女神崇高地位。该水神庙还是印尼五万面值货币的背景图案。 ⇩印度教的神文化…… ⇩高原湖泊风景极美…… 景区漂亮大方的印尼美少女 没料到印尼也有舞狮，在水神庙景区见识了印尼舞狮，他们竟是这样玩的…… 舞狮表演 舞狮表演与观众互动 狮子害羞？还要用大伞遮住🤭 🌴库塔海滩库塔海滩号称巴厘岛上最美丽的海岸，这里的海滩平坦、沙粒洁白、细腻，是个玩冲浪、滑板的乐园。海滩附近有热闹的商业街，各色巴厘传统手工艺品、绚丽民族服装展示，而且还有大型百货商店买到各类商品，是繁华的旅游胜地。 又来到购物中心打卡点，感觉破旧了很多。 海岸风光 库塔风情集锦 巴厘岛爆炸纪念碑，2002年10月12日深夜，发生恐怖爆炸事件，死亡人数多达202人。🙏🙏🙏 傍晚的库塔海边，是人们观日落的绝佳地，美景…… 夕阳下挖机正在施工，离岸边不远的沙滩，原有一排矮矮的礁石，可能是要铲平变成沙滩吧。 傍晚日落后的BALI打卡点 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 日惹（Yogyakarta）‌日惹位于印度尼西亚爪哇岛的中南部，南临印度洋，是印尼的省级特别自治区，也是印尼唯一仍由世袭苏丹统治的特别行政区，其首府日惹市是印尼最重要的爪哇文化艺术和教育中心。该市是爪哇岛上最古老的城市之一，以深厚的文化底蕴、历史遗迹和独特的苏丹统治制度闻名，被誉为爪哇文化的发源地。日惹不仅有举世闻名的婆罗浮屠、壮美的印度教遗迹普兰巴南寺庙、雄伟的日惹王宫和具有浓郁民族情调的传统建筑，亦有富于自然魅力的默拉比火山风光、友善好客的淳朴民风以及丰富多彩的手工艺品，是印尼名列巴厘岛之后的著名旅游胜地。日惹，作为一个历史悠久的古老城市，是我们这次印尼游的重点。日惹与巴厘岛有一小时时差，飞机航程一小时，顺利到达。一下飞机便感觉到艺术感爆棚，日惹新机场所见⇩⇩ 日惹机场的爪哇艺术作品 与多年未见的老同学小胖哥重逢的场景。朋友julio的中学、大学有九年时间在日惹度过，对日惹的景点、语言、人文、美食等非常熟悉，故地重游是当然的导游👍🏻👍🏻👍🏻。julio的同学已为我们安排好了车辆和司机，julio的表弟也从雅加达赶来助兴，与我们同游日惹。😄😄 🌿婆罗浮屠佛塔“婆罗浮屠”是梵文音译，意为“山丘上的寺院”。作为世界最大佛教寺庙和亚洲四大文明奇迹之一的世界文化遗产，整个建筑为五层方台、三层圆台和顶层主佛塔共九层的金字塔结构。总面积达2500平方米的回廊石壁叙事浮雕，描述了从欲界到涅槃的升华过程，底层浮雕描绘地狱场景，越往上浮雕主题越平和，逐层上升至无色界，顶部为环形佛塔群，每座佛塔内都供奉着一尊佛像。这座宏伟佛塔体现了古代东南亚宗教建筑的高超技艺。婆罗浮屠曾在若干世纪中沉睡于层层火山灰下和茂密丛林之中，重见天日后也曾遭恐怖分子毁坏，可谓多灾多难。佛塔的遗弃依然是个谜团，它独特的文化和离奇的身世，有待世人去探索和寻觅。 很远就能见到婆罗浮屠佛塔。 婆罗浮屠前老友合影。为了保护古迹，登塔必须穿景区配发的特制软底草鞋，还配发了装自己鞋的背袋。 回廊石壁的浮雕 顶部圆台上环形分布的钟形罩，每个钟形罩内都有一座佛像，据说从钟形罩的空格伸手进去，能摸到佛像手指会带来好运。 一尊拆掉钟形罩的佛像露出了真容。 最顶层的主佛塔 婆罗浮屠一侧 精湛的建筑和雕刻技艺令人惊叹！虽时隔千年，那些刻在石头上的史诗依旧鲜活如昨日。 婆罗浮屠博物馆 🌿普兰巴南寺庙群普兰巴南寺庙群(Candi Pramban)离日惹市区约18公里，名字来源于所在村庄；它是印尼最宏伟的印度教庙宇建筑，以石雕和装饰著称，记录着印度尼西亚人祖先的灿烂文化。普兰巴南寺庙群是世界建筑、雕刻和绘画艺术史上一颗璀璨的明珠。‌寺庙群由250座大大小小的陵庙组成，建于公元900年左右，是为埋藏当时国王及王后骨灰而修建。寺庙群共有8个圣殿，其中三个主殿分别祭祀着湿婆、毗湿奴和罗摩这三位印度教中的主神。这里卖给外国人的门票非常贵，折算人民币超过150元，他们自己国民大概20元吧。 森林般高耸的佛塔。 高耸的尖顶建筑是印度教建筑的典型风格。 中心区最西边有三座大殿，分别供奉印度教的三位主神，中间最大的是湿婆殿，靠北侧是毗湿奴殿，靠南侧是罗摩殿；它们的东侧有对应的三座寺，是分别为守护三位主神的灵兽而建造。 湿婆殿，高47米，基部34米见方，无论基部、屋墙、屋顶，都是2段四方同形构成。 夕阳余晖洒落湿婆殿，金色的光辉让每一砖一瓦都闪耀着历史的深邃与壮美。 景区还有另一处未完全修复的寺庙群。 落日余晖下的寺庙群，仿佛穿越时空，回到那久远的古风年代。 🌿古寺庙到达普兰巴南寺庙群之前，信奉伊斯兰教的司机，还主动带我们参观了另外两处古寺庙遗址。🏛️离普兰巴南寺庙约3公里处，一个未完全修复的大型寺庙群遗址，更原始、更值得参观，这里门票也很便宜。园区有两个相当完好的主庙、一个很特别的祭祀台和数不清的佛塔。进入寺庙和登上祭台有脱鞋等着装要求，我们不是信徒没必要进入，在外面就能感受到这些宗教建筑的久远历史和神奇存在。 可以看到稍远处两个最高大的主殿。 约有四层楼高的主殿，这个脱鞋是可以进入的。 右边是两座高大的主神庙，后面还有两排较小的神庙。 一排排的塔阵 祭祀台北侧有一排坐着的神像。神密的祭祀台，正方形的祭台每边长约50米、高约1.4米，只有朝南的一侧有石阶梯，另外三边均有十多尊神像。听朋友说，刚才现场一位对印度教颇有研究的游客告诉他，该祭祀台有故事、学问很深，每一尊神都有自己的使命，拜神应该有讲究。 这里不知叫什么寺庙，几乎没有游客，我们是外行看稀奇，走马观花而已，如果稍微仔细参观能看上半天。这处遗址应该是印度教寺庙，因为都是神像，而没有佛像。 参观完临走时，遇到不少着同款纱笼的游客，也可能是印度教的什么活动吧。 🏛️另一处名为桑比萨尔的神庙，也很特别，在一个村庄边的小山丘，规模不大，据说被火山灰埋没了近千年，最近才挖掘、修整出来的。 位于低凹处的方型围院内，有一座小型寺庙和三个祭祀台，斜坡草坪有“CANDI SAMBISAR”(桑比萨尔神庙)的文字。 登台阶而上可进入寺庙。 约6平方米的室内，设置了个这样的神器。 都是些人物或动物的塑像，应该也是一座印度教寺庙。 寺庙对面的祭祀台。 寺庙全景 ☆印度教与佛教印度教属多神教，主要信仰梵天、毗湿奴、湿婆等神祇，强调轮回转世与报应，信徒要通过参与祭祀、仪式和种姓制度实现与神合一。 ‌印度教寺庙常采用曼陀罗布局，强调神圣性与仪式感。印度教实践包含祭祀、礼仪学习及社会角色履行，种姓制度深刻影响社会结构。 ‌佛教则为非神论宗教，否定神的存在，主张通过个人修行实现涅槃解脱，强调内心觉悟与平等。佛教寺庙注重简约与内心修行环境，侧重精神净化而非物质奢华。佛教实践以修行为核心，包括冥想、持戒和慈悲实践，强调个人解脱与智慧觉醒。 ‌❁ ❁ ❁ ❁印尼的宗教文化历史深厚，到处都有古老庙宇存在，虽然近500年印尼以伊斯兰为国教，但千年前的佛教、印度教等异教的寺庙仍保存良好，体现了印尼政府和民众对文化共存的大度和睿智。 🌿日惹看海日惹看海是不可少的游览项目，其实是看无边的印度洋，我们去离市区2小时车程的较远海边，好像很偏僻，沿途没见什么车，据说这里有21处景区，我们只去了3处，海蓝、浪大、景美、人少、海水很洁净，场景特别壮观。(Pantai KRAKAL、Pantai KUKUP、Pantai BARON) 🌿日惹城市周末的夜晚，日惹图古火车站外的Malioboro步行街热闹非常，这条约3公里的步行街各种商店、餐馆、酒店和旅游服务云集，当地和周边地市的人们趁休息来闹市区旅游、购物、享受生活。 旅游马车和倒三轮摩托可以在步行街中间道通行，乘马车游览日惹夜景是不错的旅游体验。 整条步行街可谓车水马龙、人声鼎沸、似乎消费力爆棚，像极我们20年前的城市景象，可惜我们如今都被匆匆赶路的上班族和狂奔不止的送餐电鸡替代了，怀念从前休闲的年代。 街边的烧烤档，人头拥拥座无虚席。 古老的日惹火车站旧貌换新颜。 日惹火车站 julio心心念念的烤鸡店，留下他许多青春回忆的地方😂。老牌店铺，烤鸡味道的确不错！👍👍 日惹的商业广场也是很现代化的。 2025年8月17日，是印尼独立80周年，节前到处充满喜庆气氛。 日惹街头能见到很多涂鸦，爪哇人的艺术基因強大！😄 街头神坛？ 快递小哥，见到的印尼快递员很休闲从容，没有我们这边拼搏。 🌿梭罗梭罗，古老的城市，一座十分干净漂亮的小城，六七十年代印尼民歌《美丽的梭罗河》曾流行于国内，让不少国人知道了梭罗这个地方。据说印尼前任总统佐科曾任该市市长，因城市治理出色后来才成为雅加达市长和印尼总统。梭罗距日惹约60公里，没有高速，车程近两小时，我们早早出发了，顺利到达梭罗。周日早上的梭罗宁静又凉爽，休闲轻松的参观王宫、游览街巷…… 干静幽深的街巷 见很多美女在此，可能是打卡点吧。 在传统巴蒂服装厂，不少年轻人席地而坐，按自己喜欢的款式和图案设计巴蒂，并委托工厂加工。 梭罗的旅游马车，感觉马力比日惹的要小🤭 在梭罗的中餐馆用午餐，比较正宗的粤菜。 🌿梭罗皇宫 通往王宫的小巷 守卫王宫的老兵 幽静的王宫内院 ☆梭罗苏丹国梭罗（Solo/Surakarta）与日惹同为爪哇文化中心，历史上是马特兰王国核心，以传统艺术和苏丹文化闻名‌。马塔兰苏丹国在17世纪上半叶成为爪哇岛最强大的伊斯兰教王国。然而在第三任统治者苏丹阿贡（1613-1645年在位）去世后，苏丹家族陷入权力斗争之中。1670年代后，荷兰东印度公司利用马塔兰苏丹国的内斗逐渐加强控制，最终在1755年将马塔兰苏丹国分裂为日惹苏丹国和梭罗苏丹国两部分。❁ ❁ ❁ ❁ 王冠 王座 王宫博物馆，听导游讲过去的故事…… 我们与国王的豪华座驾合影。😂 正在排队洗手，据说用王宫古井水洗手和饮用，可带来健康和好运。祝大家健康快乐，好运连连！🙏🙏🙏 ✲ ✲ ✲ ✲ ✲ ✲ ✲ ✲十天的印尼之旅圆满结束，又一次收获满满的旅行，欣赏到美丽的自然风光和丰富多彩的爪哇文化，宏伟的印度教圣殿和独特的佛教浮屠等古迹令人震撼。印度尼西亚是一个文化底蕴深厚的多元文化国家，其丰富的历史和文化遗产很值得人们探索和体验！还要特别感谢老友julio对这次旅行的精心安排！谢谢！🤝🤝🌷 🌷 🌷 🌷 🌷