以气驭笔：论练字中最关键的“气息”修炼

逻各斯

世人常以为练字是“手”上功夫，殊不知，其实是“心”与“气”的修行。正如武侠世界中，郭靖初期苦练外家招式却进展迟缓，幸得马钰道长传授全真教吐纳心法，内力既生，武功便一日千里。练字之道，与此惊人地相似。执笔之手，不过是前台傀儡；幕后真正的主宰，是那口绵长而沉稳的气息。

一、何为书写之“气”？

书法中的“气”，并非玄学，它是一种内在的生命节奏，是书写者呼吸的韵律、心绪的平仄，以及精神凝聚程度的综合体现。它无形无质，却最终通过笔尖流淌于纸上，化为字的筋、骨、血、肉。

- 气息紊乱，则笔迹仓皇：心浮气躁之时，呼吸必浅而急。反映在笔下，便是线条轻浮、抖动、结构散乱，仿佛无根之木，毫无沉稳之美。

- 气息平和，则笔端雍容：心静神凝之际，呼吸深沉而匀长。这股平和的“内劲”会贯通臂、腕、指，最终注于笔尖。此时写出的线条，饱满而有张力，结构稳如磐石，字里行间透出一种自信与从容。

二、为何“气”是楷行共通的关键？

- 楷书之静气：楷书并非呆板的刻写，而是在静态中蕴含无尽的动态趋势。每一点画的起收、转折间的顿挫，都需要在平稳的气息支撑下，完成精微的“提、按、顿、回”。没有气息的稳定，就无法写出楷书的“静中有劲”，笔画会显得僵硬死板。

- 行书之动气：行书之美，在于气脉贯通。字与字之间、笔画与笔画之间的牵丝映带，根本不是用手“画”出来的连线，而是笔断意连、气贯始终的自然结果。是一口气在推动笔尖流淌，节奏的快慢、轻重的变化，皆是气息起伏的外化。气息一断，行书便成了散落的珠子，毫无神采。

因此，楷书是在宁静中修炼一口气，而行书是让这口气流动起来。二者皆以“气”为根本，无非一静一动，一体两面。

三、如何修炼书写之“气”？

练气，既是心态的调整，也是身体的训练。

1. 临帖先读帖：静心凝神

下笔前，切勿匆忙。先静坐片刻，调整呼吸，让心跳平缓。然后仔细读帖，用眼睛追随古人的笔迹，在心中默演其书写过程，感受字帖中的节奏与气韵。这个过程，本身就是一种“意”与“气”的临摹。

2. 下笔必沉稳：呼吸相随

书写时，要有意识地将呼吸与运笔节奏相配合。一般而言

- 起笔、顿笔时，常伴随轻微屏息或呼气下沉，以蓄力。

- 行笔过程中，保持气息均匀绵长，线条则自然流畅。

- 收笔、出锋时，常是气随笔出，自然呼出。

尤其写长竖、长横或长撇捺时，用一口长气送到底，线条便能力贯始终，毫不怯懦。

3. 从“有意”到“无意”

初学时有意识地调节呼吸，可能会觉得拘束。但通过反复练习，让身体形成肌肉记忆，最终便能达到“心手双畅，物我两忘”的境界。气息的调节成为本能，不再需要刻意为之。届时，笔便是你身体的延伸，气息所至，笔迹随之，真正做到“以气驭笔”。

总结

练字，是一场向内而修的旅程。它磨炼的不仅是笔下的技巧，更是心中的静气。当我们学会了调节气息，便如同郭靖掌握了内功心法，从此不仅手下之字能脱胎换骨，更能在一笔一画的呼吸之间，收获一份超然物外的专注与平静。这，或许是书法艺术赐予我们最宝贵的礼物。