《巨问？谁识毛泽东？？？》

衙门衎冖

“权贵不识毛泽东，主席与民心连心”‌

被误读的伟人与真正的知音‌

毛泽东，一个改写中国历史的巨人，却在不同的社会阶层中遭遇截然不同的评价。权贵精英常以居高临下的姿态“研究”他，却难掩疏离；而普通劳动者提起他，眼中却闪烁着真挚的认同。这种反差揭示了一个深刻的历史命题：对毛泽东的理解，从来不是书本里的理论游戏，而是扎根于人民血脉的情感共鸣。真正的知音，不在庙堂之高，而在江湖之远——劳动人民才是读懂毛泽东的群体。

一、高贵者的“隔膜”：知识傲慢与阶级局限‌

所谓“高贵者”——知识分子、官僚阶层或既得利益者——对毛泽东的认知往往带有三重误区：

学术化的解构‌：他们将毛泽东简化为历史教材中的一个符号，用“革命领袖”“战略家”等标签概括其一生，却忽视了他与人民共呼吸的赤子情怀。例如，部分学者热衷于讨论《矛盾论》《实践论》的哲学价值，却对“从群众中来，到群众中去”的实践精神避而不谈。

立场的割裂‌：许多精英对毛泽东时代的社会变革持批判态度，认为其“破坏传统”“过于激进”。这种批评本质上源于阶级立场的对立——土地改革、扫除文盲、妇女解放触动了旧秩序的利益，而既得利益者自然难以共情。

符号化的消费‌：在当代，毛泽东的形象常被商业资本或政治话语工具化。纪念品上的头像、标语式的引用，剥离了其思想内核，沦为空洞的符号。这种“纪念”恰恰证明，高贵者从未真正走进他的精神世界。

小结‌：高贵者的认知困于理论与利益的枷锁，而劳动人民却以最朴素的方式触摸到了毛泽东的灵魂。

二、劳动人民的“共情”：实践认同与情感纽带‌

与高贵者的疏离相反，劳动人民对毛泽东的理解建立在三个维度上：

生存体验的契合‌：毛泽东的“人民至上”理念并非抽象口号。土地改革让农民拥有田地，“赤脚医生”制度挽救无数生命，扫盲运动点燃底层希望——这些政策直接改变了劳动者的命运。湖南老农的一句“毛主席带我们吃饱饭”，比任何学术论文都更有说服力。

情感记忆的传承‌：在劳动者口耳相传的故事中，毛泽东是“和农民一起插秧的人”“用稿费接济烈士家属的人”。这些细节构建了一个有血有肉的形象，而非教科书里的冰冷雕像。贵州山区的老人至今珍藏毛泽东像章，因其代表着“公平的年代”。

现实困境的映照‌：当下社会贫富分化、官僚主义等问题，使劳动者愈发怀念毛泽东反特权、倡平等的思想。网络上“毛主席若在，贪官会怎样”的讨论，折射出人民对公平的渴望。

小结‌：劳动人民通过切身利益、情感记忆和现实对照，与毛泽东建立了跨越时空的对话。

三、历史的选择：为何人民才是真正的“知音”？‌

毛泽东思想的精髓在于“为人民服务”，而这一理念的试金石正是人民的反馈：

群众路线的本质‌：毛泽东提出“没有调查就没有发言权”，强调知识必须源于实践。劳动者作为社会实践的主体，自然比书斋里的学者更懂其思想真谛。

文化话语权的反转‌：历史书写权长期掌握在精英手中，但民间却通过民歌、方言快板等形式传颂毛泽东。陕北民歌《东方红》的流传，正是人民自发选择的见证。

时间检验的真理‌：半个世纪后，毛泽东时代的许多政策（如农村合作医疗、基础教育普及）仍被证明具有前瞻性。而劳动者的怀念，恰是对其价值的肯定。

结语：知音在民间，公道在人心‌

毛泽东曾说：“群众是真正的英雄。”这句话或许正是理解他一生最好的注脚。高贵者试图用理论框架定义他，却忘了他的思想生于泥土、长于烽火；而劳动人民以最质朴的智慧，看懂了他的初心。历史终将证明：真正的知音，永远是那些被他的理想照耀过的人。