吹尽狂沙始到金 秦及西汉时期钱币的发展-周祥

顽童

一、秦代的货币

及至秦，中一国之币为二等，黄金以溢名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。然各随时轻重无常。

--《史记·平准书》

图为陕西西安阿房宫高低堡子出土的金饼，样子承袭了楚国的样貌，上无文字

索隐引顾氏按：《古今注》云"秦钱半两，径一寸二分，重十二铢。

--《史记·平准书》

官府受钱者，干钱一畚，以丞、令印印。不盈千者，亦封印之。钱善不善，杂实之。出钱，献封丞、令，乃发用之。百姓市用钱，美恶杂之，勿敢异。金布。

布袤八尺，福（幅）广二尺五寸。布恶，其广袤不如式者不行。

金布。

钱十一当一布。其出入钱以当金、布，以律。

金布。

贾市居列者及官府之吏，毋敢择行钱、布；择行钱、布者，列伍長弗告，吏循之不谨，皆有罪。金布。

《睡虎地秦墓竹简》

黃金衡贏（彙）不正，半朱（鉄）以上，貲各一盾。即计量黄金时缺半铢以上要受惩罚。

--《睡虎地秦墓竹简·效律》

（始皇帝三十七年，公元前210年）十月，帝之会稽、琅琊，还至沙丘崩。子胡亥立，为二世皇帝。杀蒙恬。道九原入。复行钱。胡亥铸币应出现了减重的半两钱。

--《史记·六国年表》

二、西汉铜钱的铸行

汉兴，接秦之敝，丈夫从军旅，老弱转粮镶，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。

--《史记·平准书》

汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。黄金一斤。

--《汉书·食货志》

图为榆荚钱，汉初经济凋敝，允许民间铸币，故越发减重轻薄。

索隐：

《古今注》云榆荚钱重三铢。

--《史记·平准书》

榆荚钱石范，可见钱币直径不足0.5厘米，不足1克重。

孝惠、高后时，为天下初定，复驰商贾之律。孝惠、高后之间，衣食滋殖。

--《汉书．食货志》

由此社会经济得到逐步恢复

惠帝三年，相国奏遣御史监三辅郡察辞诏，凡九条。

-﹣东汉卫宏《汉旧仪》

惠帝三年，相国奏遣御史监三辅不法事有：辞讼者、盗贼者、铸伪钱者、狱不直者、繇赋不平者、吏不廉者、吏苛刻者、喻侈及弩力十石以上者，非所当服者，凡九条。监者，每二岁一更常。

--《唐六典》卷十三

此处应有误解，惠帝三年时允许民间铸钱，铸伪钱的说法此时应不存在。

（高后二年秋七月）行八铢钱。

--《汉书·高后纪》

应昭曰："本秦钱，质如周钱，文曰'半两'重如其文，即八铢也。汉以其太重，更铸英钱今民间名榆荚钱是也。民患其太轻，至此复行八铢钱也。"

《汉书·高后纪》

湖北荆州胡家草场出土西汉竹简《岁纪》37号简：

高皇后元年，十月辛卯，以庸

（佣）平贾（价）予吏仆养。二月乙卯，赐天下户爵。·减老增傅。·大（太）后立号称制。七月，令复五大夫。·钱八分乃行。

结合史记和汉书可知，8株钱5克左右，直径2厘米左右，二年律令规定了钱的重量大小，不可损毁做他用，造假要受罚。吕后曾想收回铸币权，但失败了，于高后六年恢复了榆荚钱，故八铢半两行用时间不长（高后二年到六年，共四年时间），要分辨八铢半两只能以直径2厘米左右，重量5克左右来判断，区分起来比较困难。

湖北荆州张家山汉墓出土竹简《二年律令·钱律》:

1．钱径十分寸八以上，虽缺铄，文章颇可智（知）而非殊折及铅钱也，皆为行钱。金不青赤者，为行金。敢择不取行钱、金者，罚金四两。

2．故毁销行钱以为铜、它物者，坐臧（赃）为盗。

3.为伪金者，黥为城旦春。

1．盗铸钱及佐者，弃市。同居不告，赎耐。正典、田典、伍人不告，罚金四两。或颇告，皆相除。尉、尉史、乡部、官啬夫、士吏、部主者弗得，罚金四两。

2．智（知）人盗铸钱，为买铜、炭，及为行其新钱，若为通之，与同罪。

3．捕盗铸钱及佐者死罪一人，予爵一级。其欲以免除罪人者，许之。捕一人，免除死罪一人，若城旦春、鬼薪白粲二人，隶臣妾、收人、司空三人以为庶人。其当刑未报者，勿刑。有（又）复告者一人身，毋有所兴。詞告吏，吏捕得之，赏如律。

4.盗铸钱及佐者，智（知）人盗铸钱，为买铜、炭，及为行其新钱，若为通之，而能颇相捕，若先自告、告其与，吏捕，颇得之，除捕者罪。

5．诸谋盗铸钱，颇有其器具，未铸者，皆黥以为城旦春。智（知）为及买铸钱具者，与同罪。

（高后六年）行五分钱。应昭曰 "所谓英钱也 "

- 《汉书．高后纪》

四株半两

分有郭和无郭两种，仅因为民间铸范的深浅造成，不是规定的有无郭，与五铢钱有区别。

继高后想将铸币收回国有失败后，孝文帝随允许民间继续铸币，随铸币文字是半两，但要求重量必须是四株，2.5克左右。

为保证重量的统一规定一百枚钱要达到一斤十六株（260.2克），不足的要补齐。

（五年）夏四月，除盗铸钱令。更造四铢钱。

--《汉书·文帝纪》

孝文五年（前175年），为钱益多而轻，乃更铸四铢钱，其文为"半两"。除盗铸钱令，使民放铸。

--《汉书·食货志》

至孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为"半两"，令民纵得自铸钱。

--《史记·平准书》

又民用钱，郡县不同：或用轻钱，百加若干；或用重钱，平称不受。法钱不立，吏急而壹之虐，则大为烦苛，而力不能胜；纵而弗呵虐，则市肆异用，钱文大乱。

--《汉书·食货志》

应昭曰："时钱重四铢，法钱百枚，当重一斤十六铢，轻则以钱足之若干枚，令满平也。"

应昭曰："用重钱，则平称有余，不能受也。"臣瓒曰："秦钱重半两，汉初铸荚钱，文帝更铸四铢钱。秦钱与荚钱皆当废，而故与四铢并行。民以其见废，故用轻钱，则百加若，虽以一当一犹复不受之。是以郡县不同也。"

--《汉书·食货志》

湖北江陵一六八号汉墓出土之天平衡杆竹质，长292、宽10、厚3毫米

篾黄：

正为市阳户人婴家称钱衡，以钱为

纍（累），劾曰：四朱两疏第

篾青：

十，敢择轻重，衡及弗用，劾论罚繇里家十日

侧面

黄律

民间可以铸钱，官府要称重核实，需要达到要求

故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者故吴、邓氏钱布天下，而铸钱之禁生焉。

《史记·平准书》

（建元元年，前140年）行三铢钱。

--《汉书·武帝纪》

令县官销半两钱，更铸三铢钱，重如其文。

--《汉书·食货志》

（建元五年，前136年）罢三铢钱，行半两钱。

--《汉书·武帝纪》

有司言三铢钱轻，轻钱易作轰诈，乃更请郡国五铢钱，周郭其质，令不可得摩取豁。

--《汉书·食货志》

（元狩五年，前118年）罢半两钱，行五铢钱。

--《汉·武帝纪》

汉武帝时将铸币权收归国有，前118年是一个非常重要的节点。

会浑邪等降汉，大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官。县官空虚。汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令组豪强兼并之家，舞文巧诋以辅法。

《汉书·张汤传》

郡国铸钱，民多轰铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄，一当五，赋官用非赤仄不行。白金稍贱，民弗宝用，县官以令禁之，无益，岁余终废不行。是岁，汤死而民不思。其后二岁，赤仄钱贱，民巧法用之，不便，又废。

--《汉书·食货志》

（元鼎）二年（前115年）冬十一月，御史大夫张汤有罪，自杀。

--《汉书武帝纪》

要在五铢钱中找出赤仄五铢钱，还是比较困难的，用来赋税用，一枚赤仄五铢钱可以作为5枚郡国钱，但重量无大差异，导致盗铸盛行，在元鼎四年汉武帝将铸币权收回国有，再次实现了货币铸造权的统一

于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少计其费不能相当，唯真工大轰乃盗为之。

--《汉书·食货志》

自孝武元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿万余云。

--《汉书·食货志》

在钱币外圈增加了外郭，以增加盗铸难度，在上穿增加了一横，从元鼎四年到王莽篡权之前，一直采取此制式

二、白鹿皮币和白金三品

有司言曰："古者皮币，诸侯以聘享。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。今半两钱法重四铢 而或盗摩钱质而取豁，钱益轻薄而物贵 则远方用币烦费不省。"乃以白鹿皮方尺，缘以绩，为皮币，直四十万。王侯宗室朝觐聘享，必以皮币薦璧，然后得行。

《汉书·食货志》

因钱都在民间，朝廷规定以一块鹿皮的四边镶嵌起来值40万铜钱的虚拟货币，诸侯王宗室之间交换要使用皮币。

（元狩四年，前119年）有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口 县官衣食振业，用度不足，请收银锡造白金及皮币以足用。

--《汉书．武帝纪》

又造银锡白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名"白撰"，直三千；二曰以重差小，方之，其文马，直五百金；三曰复小，椭之，其文龟，直三百。

--《汉书·食货志》

《史记》索隐："谓以八两差为三品，此（马文币）

重六两，下小隋重四两也。

《汉书》晋灼曰："以半斤之重差为三品，此（马文币）重六两，则下品重四两也。"

图为白金三品龙纹币，正面龙纹，背面是古希腊草体文？在甘肃发现较多，材质为铅，是否为银锡合金还待考证

《史记》索隐引顾氏案：《钱谱》"其文为龙，隐起，肉好皆圆（圆形圆孔），实际的白金三品无孔，与史书记载不相符，文又作云霞之状。"

现在的拍卖价格

马文币，史书记重6两

《史记》索隐引《钱谱》:"肉好皆方，隐起马形。肉好之下又是连珠文。

比币中间无方孔，四周也无连珠纹，与史书记载不符

2015年扬州M16墓出土，白金三品中最小的龟纹币，重4两

《史记》索隐引《钱谱》:"肉圆好方，为隐起龟甲文。"

也是椭圆形的龟纹币当中应有方孔，实际没有，重量实测除龙纹爱重量大体相符，马文币和龟纹币重量均相差不小，所以今日所见的白金三品是否为汉武帝的白金三品还需要验证。

初，（颜）异为济南亭长，以廉直稍遣至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异。异曰："今王侯朝贺以苍璧，直数干，而其皮薦藩四十万，本末不相称。"天子不悦。张汤又与异有细，及有人告异以它议，事下正汤治异。异与客语，客语初令下有不便者，异不应，微反唇。汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹诽，论死。

--《史记·平准书》

由此可见推行白鹿皮币和白金三品时相当凶悍。

三.褭蹏金、麟趾金的发现

（太始二年，前95年）三月，诏曰："有司议言，往者朕郊见上帝，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾裹蹶以协瑞焉。"因以班赐诸侯王。

--《汉书·武帝纪》

汉武帝太始二年铸造了褭蹏金、麟趾金班赐给诸侯王，是宫廷铸造，上博展出的为马蹄金是民间制作，即有宫廷制作后，才有宫廷外制造，马蹄金产生的时代应该不超过太始二年

图为马蹄金

1973年河北定县40号中山怀王刘修墓出土大褭蹏金

顶端镶嵌有玉片或者玻璃片，装饰了纹样，制作精美，有些有刻字‘中’，分大中小，大号有汉代的一斤重，相当于250克，小号在2-6两之间，没有大号的重量规范

河北定县40号中山怀王刘修墓出土小褭蹏金

2011年海昏侯褭蹏金、麟趾金出土现状，辨清了褭蹏金和麟趾金的形制

海昏侯墓出土的褭蹏金，刻有，上，中，下和无字的四种，字有些是铸造，有些攢刻，有些是贴上的，应为海昏侯刘贺继承了其父刘博，刘博作为王侯曾接受了汉武帝的赏赐

海昏侯出土的麟趾金

河北定县40号中山怀王刘修墓出土麟趾金，大小基本一致，重量不等

2024年5月陕西咸阳市泾阳县小堡子村东南田千秋墓出土

富名侯，田千秋

四、海昏侯刘贺其人

元平元年（前74年），昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在。群臣议所立，咸持广陵王。王以本行失道，先帝所不用。

《汉书·霍光传》

贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。既至，即位，行淫乱。……光曰："昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？"群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。

--《汉书·霍光传》

（始元）元年（前86年），王贺嗣，十二年（元平元年，前74年）征为昭帝后，立二十七日，以行淫乱，废归故国，予邑三千户（《霍光传》云二干户）。

--《汉书·诸侯列表》

王受皇帝玺绶，袭尊号。即位二十七日，行淫乱。大将军光与群臣议，白孝昭皇后，废贺归故国，赐汤沐邑二千户，故王家财物皆与贺。……国除，为山阳郡。

---《汉书·武五子传》

其明年（元康三年，前63年）春，乃下诏曰："盖闻象有罪，舜封之，骨肉之亲，析而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯，食四千户。"侍中卫尉金安上上书曰："贺天之所弃，陛下至仁，复封为列侯。贺嚣（ yin )玩放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。"奏可。贺就国豫章。

--《汉书·武五子传》

万世问贺："前见废时，何不坚守毋出宫，斩大将军，而听人夺玺绶乎？"贺曰："然。失之。"万世又以贺且王豫章，不久为列侯。贺曰："且然非所宜言。"有司案验，请逮捕。制曰："削三千户"。后薨。

--《汉书·武五子传》

霍光辅政认为广陵王是昭帝都不用的人，不能做皇帝，便选种昌邑王刘博的儿子刘贺，但刘贺带领亲信到长安，大肆安排与霍光利益有所冲突，便借其荒淫危及社稷为由通过太后废黜了刘贺，宣帝即位后于元康三年封刘贺为海昏侯，抑郁而终。

五、酎金、 朝请

图为海昏侯墓出土的金饼

海昏侯墓出土元康三年金饼

内有墨书

南藩海昏侯／

口臣奉元康

三年酎黄金一斤

酎，许慎的《说文解字》释读为"三重醇酒也"。这种酒一般从一月开始酿造，到第八个月成酒。每年八月或九月的时候，王侯带着这"酎"随皇帝到祖庙里祭祀饮用。《月令》:"天子饮酎，用礼乐。"从汉文帝开始，祭祀宗庙时不仅要带"酎"，还被要求带供祭祀之用的黄金，并逐渐形成了一种制度。

正月旦作酒，八月成，名曰酎。酎之言纯也。至武帝时，因八月尝耐会诸侯庙中，出金助酎，所谓"酎金"也。

--《史记·孝文本纪》集解引张晏

如淳日：

省视诸侯金有轻重也。或日，至尝饮宗庙时，少府视其金多少页。

《汉仪注》王子为侯，侯岁以户口耐黄金于汉廟，皇帝临受献金以助祭。大祀日饮酎，饮酎受金。金少不如斤两者，色恶，王削县，侯免国。

-《史记·平准书》集解

（元鼎五年）至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百余人。

--《史记·平准书》

（元鼎五年）九月，列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法，夺爵者百六人，丞相赵周下狱死。

--《汉书·武帝纪》

汉代一个金饼是250克，酎是酿酒，从一月开始到八月酿好，每年八九月时，诸侯带此酒随皇帝到祖庙一起祭祀行乐，从汉文帝开始不光要带酒还需要带铸好的金饼，行成了酎金制度，带来的金饼成色重量要达标，不达标要削蕃，并配合推恩令，以此抑制诸侯王的强大。

元鼎五年三月时南越王的丞相吕佳造反杀掉了南越王和王后，汉武帝请诸侯王前去平乱，但无人响应，于是在九月借献黄金酎金祭祀时削蕃了一百零六人，丞相赵周下狱而死。

酎金制度在宣帝时很少削蕃了。

海昏侯墓出土简牍

河北定县中山怀王刘修墓出土的金饼

河北定县40号中山怀王刘修墓出土的薄款金饼，42克到75克

在满城汉墓也出土了69枚1两左右的金饼，应该是当时的日常用品，褭蹏金和麟趾金是汉武帝的赏赐，意义不同

海昏侯墓出土的金板，用途还没有说法

海昏侯出土简牍

．南藩海昏侯臣贺昧死再拜上书／□□ O 臣贺昧死再拜谨使陪［臣行家丞］事仆臣饶居奉书昧死／再拜为秋请／·皇帝陛下陪臣行行人事中庶……臣贺昧死再拜□□/

皇帝陛下／

·（元）康四年……

按照汉代法律规定，春天觐见皇帝，称之为"朝"；秋天觐见皇帝，称之为"请"。朝，诸侯王列侯必须亲自前往；请，诸侯王列侯可以派家臣代行其事。据学者研究，西汉前期为五年一朝，汉武帝时为三年一朝。当时朝贺皇帝有一定的礼仪规定："又诸侯王朝天子，汉法凡当四见耳。始到，如小见；到正月朔旦，奉皮荐璧玉贺正月，法见。后三日，为王置酒，赐金钱财物；后二日，复入小见，辞去。凡留长安不过二十日。小见者，燕见于禁门内，饮于省中，非士人所得入也。"(《史记·梁孝王世家》）一次朝贺可以见到皇帝四次。

不断跟太后拉进关系，想参加诸侯祭祀

海昏侯出土简牍

.……书言／

……贺再拜谨使陪臣行家丞事仆

臣饶居奉书……/

……再拜

以请／

皇……/

皇……

海昏侯墓出土的五铢钱

一串一千枚

海昏侯墓出土的封泥匣

.242-298木匣墨书

口口市中张胜等五人移海昏侯家钱五千

·242-334木匣墨书篾之市中五人移海昏侯家钱五千

·242-324木匣墨书

四市中口口等五人移

海昏侯家钱五千

这些钱应该是元康三年刘贺从昌邑带到江西的

昌邑令印

海昏侯墓出土封泥匣加盖的封泥

六、关于西汉黄金数量

关于西汉巨量黄金的消失，原来就在学界有不同的说法，有佛寺消耗说、对外贸易说和西汉黄金系黄铜说。有学者则提出，从生产消费、交换等环节来看，都没有导致西汉的巨量黄金消失，其原因在于这批黄金充分发挥了储藏功能，以金币和金器等财富形态随葬和窖藏于王公贵族、富商大贾的故地。

推荐书目：

彭信威：《中国货币史》

钱剑夫：《秦汉货币史稿》

马飞海总主编：《中国历代货币大系·秦汉三国两晋南北朝货币》

陕西省钱币学会：《秦汉钱范》

课后提问:

1、五铢钱的重量？

按照汉代

一两=16.14克计算，一銖=0.67克

按黄金一斤=250克计算

一銖=0.65克

五铢大约是3.25克，因范铸存在误差，大体在这个重量上下

2、五铢钱是中国货币使用时间最长的币种，从公园前118年的郡国五铢开始到唐武德四年620年改铸开元通宝，历时739年。

3、五铢钱比其他钱更珍贵吗？

五铢钱的学术价值远超其经济价值，核心在于它是研究秦汉至隋代700余年历史、经济、制度与科技的“实物活化石”，是串联多个学术领域的关键物证。其主要学术意义体现在以下四个方面：

1. 研究古代货币制度演变的核心标本

五铢钱是中国历史上流通时间最长、制度最成熟的金属铸币体系，其本身的制度变化直接反映了古代货币政策的调整：

- 从西汉武帝初铸时的“郡国五铢”（地方铸造）到“上林三官五铢”（中央统一铸造），标志着汉代货币铸造权从地方收归中央，是中央集权强化在经济领域的直接体现。

​- 不同时期五铢钱的重量、直径变化（如西汉早期重3.5克左右，魏晋南北朝因战乱减重至1-2克），直接对应了当时的物价波动、财政状况（如政府是否通过“减重”来弥补财政赤字）。

​- 唐初废五铢钱改铸“开元通宝”，终结了以“重量”为钱名的货币体系（如“五铢”“半两”），开启了以“年号/国号”为钱名的新时代，五铢钱的终结本身就是古代货币制度转型的关键节点。

2. 考证历史事件与朝代更替的实物证据

五铢钱的铸造与流通始终与重大历史事件、朝代更迭绑定，是文献记载之外的“实物佐证”：

- 例如，东汉灵帝时期的“四出五铢”（钱背有四道斜纹），史书记载当时民间认为此钱“四出，京师将乱”，而它的大量出土，印证了东汉末年社会动荡、政权衰落的历史背景。

​- 魏晋南北朝时期的“太和五铢”（北魏）、“永安五铢”（北魏）、“梁五铢”（南朝梁）等，因钱文铸有年号或朝代特征，成为考证这些分裂政权疆域范围、存续时间的重要依据——某一地区出土大量“北魏五铢”，即可证明该地区曾处于北魏统治之下。

​- 隋代的“五铢白钱”（含锡铅呈白色）仅流通于隋代，其出土范围和数量，可辅助研究隋朝的统一规模、经济辐射范围，以及隋末战乱对货币流通的破坏。

3. 分析古代经济与社会状况的“数据载体”

五铢钱的出土情况（数量、分布、与其他物品的共存关系），能直观反映当时的经济活跃度、商品贸易路线和社会生活：

- 经济繁荣程度：西汉都城长安、东汉洛阳及丝绸之路沿线（如新疆、甘肃）出土的大量“上林三官五铢”，证明当时中央王朝的经济影响力已辐射至西域，是丝绸之路贸易繁荣的实物证据。

​- 人口与城市发展：某一地区（如江南）在汉代出土五铢钱较少，而到南朝时期出土量激增，反映了江南地区从汉代的“地广人稀”到魏晋南北朝后的“经济开发”，是人口迁移和区域经济发展的直接指标。

​- 民间生活细节：部分五铢钱上有划痕、凿孔（可能是民间用作“厌胜钱”或“饰品”），或与农具、陶器等生活物品一同出土，说明它不仅是货币，还深度融入了古代民众的日常生活，为研究民间习俗提供了线索。

4. 考察古代冶金与铸造技术的实物案例

五铢钱的铸造工艺演变，是中国古代金属冶炼、铸造技术进步的缩影：

- 西汉早期的“郡国五铢”采用“范铸法”（单范铸钱），钱背范线明显、边缘粗糙；到东汉改用“叠铸法”（多层范叠铸），一次可铸多枚，钱体更规整，反映了汉代铸造效率的提升。

​- 隋代“五铢白钱”的合金成分（铜、锡、铅比例）更为精准，钱文雕刻工整、钱体平整，说明隋代的冶金技术和模具加工水平已达到较高水准，是研究古代金属工艺的重要实物样本。

综上，五铢钱虽存世量大、经济价值有限，但它几乎贯穿了中国帝制时代前期的核心历史阶段，其钱文、形制、工艺、出土情况等，能为货币史、经济史、政治史、科技史等多个领域的研究提供无可替代的实物依据，是考古学和历史学研究中不可或缺的“标准器”。

4、五铢钱如何断代？

相比于西汉东汉，三国两晋南北朝隋唐的五铢钱断代比较困难

断代五铢钱的核心是通过钱文特征、形制规格、铸造工艺三大类关键信息，结合具体历史背景进行综合判断，以下是最实用的断代依据：

一、核心断代依据：钱文（最直观）

五铢钱的“五铢”二字写法是断代的首要标志，不同朝代的字体风格、笔画细节差异极大。

西汉五铢：武帝至平帝时期的“五”字交笔较直，呈“五”形；“铢”字的“金”旁字头呈三角形，“朱”旁上下方折，整体字体规整，接近小篆风格（如“郡国五铢”“赤仄五铢”）。

​东汉五铢：光武帝至灵帝时期，“五”字交笔开始弯曲，呈“五”形（类似两个相对的半圆）；“铢”字的“金”旁字头变平，“朱”旁笔画更圆润，字体由小篆向隶书过渡（典型如“东汉五铢”“四出五铢”）。

​- 魏晋南北朝五铢：因战乱导致铸造混乱，钱文多草率、简化。例如：

​- 曹魏“五铢”：字体较大，“五”字交笔略曲，整体厚重。

​- 北魏“太和五铢”“永安五铢”：钱文加年号（如“太和”“永安”），直接标注朝代，是最易断代的类型。

​- 南朝“梁五铢”：有“大样五铢”“小样五铢”，钱文瘦长，笔画纤细。

​- 隋五铢：隋文帝至炀帝时期，钱文最具特色——“五”字左侧多一竖线（俗称“五铢白钱”，因含锡铅呈白色），“铢”字的“金”旁为“金”形，字体工整，是五铢钱中钱文最规范的一类。

二、重要辅助：形制与规格

不同朝代的五铢钱在直径、重量、边缘特征上有固定标准，是断代的重要参考。

- 直径与重量：

​- 西汉早期（武帝）五铢：直径约2.5-2.6厘米，重量约3.5克（符合“五铢”（约3.3克）的标准重量）。

​- 东汉五铢：直径略小（约2.4-2.5厘米），重量稍轻（约3克），部分因私铸减重至2克以下。

​- 魏晋南北朝五铢：普遍减重，直径多在2-2.3厘米，重量1-2克，甚至出现“鹅眼五铢”（直径不足1厘米，轻如鹅毛）。

​- 隋五铢：直径约2.4厘米，重量约3克，形制规整，边缘较宽，无减重现象。

​- 边缘特征：

​- 西汉五铢：早期（郡国五铢）边缘无“周郭”（即钱边无凸起的轮廓），后期（赤仄五铢、上林三官五铢）开始加“周郭”，防止私铸者磨钱取铜。

​- 东汉至隋五铢：均有周郭，但东汉五铢郭较窄，隋五铢郭较宽且平整。

三、关键补充：铸造工艺与锈色

工艺和锈色能反映铸造技术水平和埋藏时间，辅助验证断代结论。

- 铸造工艺：

​- 西汉五铢：采用“范铸法”（用陶范或石范一次铸造一枚），钱背常有范线（铸造时的合范痕迹），边缘不够光滑。

​- 东汉至隋五铢：逐渐改用“叠铸法”（多层范叠放，一次铸多枚），钱背范线更浅，边缘更规整；隋五铢工艺最精，钱体平整，无明显毛刺。

​- 锈色（“包浆”）：

​- 西汉五铢：因埋藏时间最长，锈色多为“绿锈”（氧化铜）或“红锈”（氧化亚铜），锈层厚重、坚硬，与钱体结合紧密（俗称“生坑锈”）。

​- 隋五铢：埋藏时间较短，锈色较浅，多为淡绿色或灰白色，部分保存完好的甚至无明显锈色（俗称“熟坑”）。

总结

断代五铢钱需“先看钱文，再量形制，最后查工艺”：先通过“五铢”二字的写法锁定大致朝代（如“五”字直笔为西汉，曲笔为东汉，带年号为魏晋南北朝，有竖线为隋），再用直径、重量验证，最后通过范线、锈色确认——三者结合，即可基本完成断代。

5、金饼是流通货币，黄金是称重货币。