●石质书库（文物散文）——溧阳市博物馆明代肃府本《淳化阁帖》

格致古社

●何剑明文物散文

🌈“当文物遇上文学”文物散文工程系列

一

世人常将《淳化阁帖》石刻视作“石上的书法长河”，赞誉其为“可触摸的千年墨香”。这部镌刻在石头上的珍宝，不仅展现了汉字的形体之美，更凝聚了千年的文化脉络与匠人的心血。

书家们评价“晋人神韵赖此以传”，称赞其“毫芒飞动，使转纵横” ，将它视为研习王羲之书法艺术最可靠的“门径”；文保专家则将其誉为“书法界的百科全书”“法帖之祖”，一部石刻，便是一部“纸上+石上”的中华书法传承史；普通观众也会为这些“会说话的石头”“墨韵可闻的国宝”而惊叹，展厅里常常被围得水泄不通，它成为了人们临摹与瞻仰的“顶流”。面对残石，专家感慨“一石一字皆珠玉”，民众则形容“斑驳墙上看字海”，大家既为其历史上遭受的磨难而痛心，更对其“越残缺越显高贵”的文化尊严心生敬仰。

二

《淳化阁帖》的传奇，要从千年前的北宋说起。淳化三年（992年），宋太宗赵炅（又名赵光义）为彰显文治，“留意翰墨”，下令让翰林侍书王著将内府秘阁中收藏的历代墨宝进行编次整理。王著把从先秦到唐代103位书法家的420帖书迹，汇编成十卷：第一卷收录历代帝王的书法，第二至四卷是历代名臣的书法，第五卷为诸家古法帖，第六至八卷是书圣王羲之的作品，第九、十卷则是王羲之之子王献之的书法。太宗命人用枣木进行摹刻，再用澄心堂纸、李廷珪墨拓印，赏赐给亲王和重臣，这便是《淳化秘阁法帖》。它是中国第一部官刻丛帖，开创了“帖学”的先河，被尊称为“法帖之祖” 。可惜的是，庆历年间，宫中突发大火，枣木原版被焚毁，原拓本就此成为稀世珍宝，后世流传的大多是翻刻本。

在历代的翻刻版本中，明万历年间的“肃府本”尤为出众。明初，朱元璋将一部宋拓《阁帖》赐给了第十四子肃庄王朱楧，收藏在兰州肃王府中。万历四十三年（1615年），肃宪王让摹刻家温如玉、张应召师徒，运用双钩技法，精心地将其摹刻在陕西富平特产的铜磬石上。这些石头共有144块，大多两面刻有文字，高度和宽度各不相同，单块石头重达三五十斤，历经七年才完成摹刻。肃府本摹刻得极为精妙，笔锋精准到位，格调高雅超逸，最能展现宋拓的原本风貌，被誉为“现存时代最早、保存最完整、影响力最大”的刻石。

然而，岁月无情，石刻也难逃劫难。肃府刻石在明末清初就已经有所损毁和散失，经过顺治、康熙年间的补刻，又遭遇战乱，多次受到破坏。幸好有刘尔炘、赵元贞等有识之士竭尽全力保护，1966年，142方存石最终被收藏进甘肃省博物馆，成为镇馆之宝，并被定为国宝级文物。如今在甘肃省博物馆，人们通常只能看到两三块具有代表性的刻石（比如王羲之、张芝的作品）展出，期待未来博物馆改扩建完成后，能够让人们一览这“石质书库”的全貌。

三

除了肃府本，在江南溧阳还留存着一支“民间血脉”。南宋时期，虞氏先祖获赐《阁帖》宋拓，将其当作传家之宝。明末清初，虞氏家族依照肃府本再次摹勒上石，刊刻的质量非常高，代表了当时太湖流域刻工的最高水平，这一版本被称为“溧阳本”。原石被砌在别桥镇虞家祠的墙壁上，可是清末太平天国的战火中，虞氏家族死伤惨重，石刻也遭到严重破坏，战后仅剩下44块完整的石头和71块残件。抗战时期，祠堂被日寇焚毁，而刻石却奇迹般地保存了下来。1957年，它被列为首批省级文保单位，虞氏族人在文革时期用石灰涂抹在石面上进行保护，使其免遭再次厄运。1982年，它重新被公布为省级文物保护单位，2003年，所有刻石被卸下进行修复，正式收藏于溧阳市博物馆。

如今在溧阳市博物馆，遵循“整旧如旧”的原则，让这些劫后余生的青灰色石刻重新焕发光彩。它们被精心拼接组合，镶嵌在恒温恒湿的展墙之中，搭配低照度的光源。观众可以看到，王羲之的《快雪时晴》、王献之的《中秋》、颜真卿的《祭侄》等名帖，虽然残缺却依然笔力苍劲，风采依旧。博物馆还采用硅胶传拓的方式进行限量精印，将所得资金用于石质的脱盐加固以及0.1毫米级的三维数字化扫描，未来希望通过3D打印技术复原全套石刻，实现“石归石、墨归墨、数归数”的多维传承。

四

纵观《淳化阁帖》的流传历程，三部珍贵版本勾勒出了它的生命轨迹：上海博物馆保存着“祖帖之影”——2003年以450万美元重金购回的四卷北宋祖刻最善本，是公认最接近原貌的墨本遗珍；甘肃省博物馆收藏着“肃府之全”——142块明刻富平石，规模宏大，保存最为完整，被誉为刻石之冠；溧阳守护着“民间之脉”——47块完石与71块残块，虽然是覆刻且有残缺，却代表了江南工匠的卓越技艺，承载着家族守护文化脉络的感人信念。

它们从北宋宫廷走向西北王府、江南宗祠，从御赐秘玩变成了公众共享的文化遗产。这些冰冷的石头，因为刀刻的笔画而有了温度，因为传承的故事而有了生命。它们沉默不语，却诉说着千年书法的源流；它们残损斑驳，却映照出中华文明的韧性。这，便是“淳化石刻书库”的真正价值——它不仅是艺术的范本，更是民族记忆的坚实基石，是“墨香永驻”“石上春秋”的精神象征。

【作者为江苏散文作家；江苏省委宣传部报刊文学奖散文一等奖获得者（同时获奖者：汪曾祺、朱苏进、杨苡、艾煊、忆明珠、叶庆瑞、夏坚勇）；高校历史学教授；我国司法“文物鉴定”资质机构江苏格社艺术品鉴定评估有限公司创始人、名誉董事长；江苏省文物保护学学会创会副会长。由我国老一辈著名散文家刘白羽题写书名的《苏中船家》散文集由百花文艺出版社出版；在《南京大学学报》《东南大学学报》《苏州大学学报》《扬州大学学报》《湖南师范大学学报》《南京政治学院学报》省社科院《学海》《安徽师范大学学报》等发表学术论文数十篇；学术专著《李氏南唐国史论稿》由南京大学出版社出版】

💖“当文物遇上文学”评论员点评：

《石质书库》以《淳化阁帖》石刻为核心，串联起千年书法传承脉络，是一篇融合历史深度与文化温度的佳作。

散文开篇以世人对《淳化阁帖》石刻的极高赞誉起笔，从书家、文保专家到普通观众不同视角，展现其在书法领域的崇高地位与独特魅力，引发读者对这份国宝级文物的强烈好奇 ，迅速抓住读者注意力。

作者回溯历史，讲述《淳化阁帖》从北宋诞生的传奇经历。宋太宗下令编次整理、枣木摹刻，使其成为“法帖之祖”，却因大火原版焚毁，原拓本成稀世珍宝，而明万历“肃府本”的精心摹刻及坎坷命运也得以呈现。在描写肃府本摹刻过程时，详细提及温如玉、张应召师徒运用双钩技法，在富平铜磬石上历经七年完成摹刻，数据和细节的运用让这段历史鲜活可感 。

溧阳本的介绍同样精彩，南宋虞氏先祖获赐宋拓、明末清初再次摹勒上石，以及它在战火、动乱中奇迹般保存的故事，展现了民间对文化传承的坚守。这种从不同版本、不同地域展开的叙述，全面勾勒出《淳化阁帖》的流传轨迹，使读者能清晰感知其在历史长河中的跌宕起伏。

文章语言优美且极具感染力，如“这些冰冷的石头，因为刀刻的笔画而有了温度，因为传承的故事而有了生命”，将文物赋予情感与生命，生动传达出《淳化阁帖》石刻承载的文化内涵与精神价值。结尾处对上海博物馆、甘肃省博物馆、溧阳所藏版本的总结，升华主题，深刻阐述其作为民族记忆基石、精神象征的真正价值 ，让读者对文物背后的文化力量有更深刻的体悟。

《石质书库》凭借深厚的历史积淀、生动的叙事手法和优美的语言表达，在文物与文学间搭建起一座桥梁，是一篇能让读者沉浸于历史文化魅力之中的优秀散文 。

文物名称：明代肃府本《淳化阁帖》 用散文为文物名品立传