从思想蜕变看毛泽东的共产主义之路——读《红星照耀中国》有感

许昌六中语文教研组

从思想蜕变看毛泽东的共产主义之路

——读《红星照耀中国》有感

在《红星照耀中国》的第三篇和第四篇中，毛泽东的形象逐渐清晰，他从一个追求救国真理的青年，成长为坚定的共产主义者，这一思想转变过程充满了探索、思考与实践。

毛泽东年少时，便展现出对国家命运的深切关怀。他早年求学经历丰富，从韶山冲的私塾到湘乡县立东山高等小学堂，再到湘乡驻省中学，每一段经历都让他接触到新的知识与思想，对社会的认知也不断加深。辛亥革命爆发，他投笔从戎，参加湖南起义新军，此时的他对革命充满热情，渴望为推翻清王朝贡献力量，这是他初步的政治觉醒，也是他救国理想的萌芽。但随着袁世凯窃取革命果实，毛泽东感到革命似乎并未真正成功，这促使他进一步思考国家和民族的出路。

进入湖南省立第一师范学校后，毛泽东的思想迎来重要发展阶段。这所学校民主开明，有着“最新民本主义（即民生主义）”的教育方针，众多学识渊博、思想进步的教员如杨昌济、徐特立等，为他打开了新的思想大门。在这里，毛泽东不仅刻苦学习知识，还积极参与各种讨论和实践活动，他组织同学进行社会调研，深入了解民间疾苦，意识到仅仅通过政治革命难以彻底改变中国的现状，还需要从社会的各个层面进行变革。他和志同道合的青年们一起，出没在湘江之滨、橘子洲头、岳麓山上，畅谈国事，研究学问，逐渐形成了自己对国家改造的一些想法。1918年，他和蔡和森等发起组织新民学会，以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨 ，这一团体成为他早期实践理想的重要平台，也为他后来的思想转变奠定了组织基础。

1918年，为组织湖南青年赴法勤工俭学，毛泽东第一次来到北京。在北京期间，他担任北京大学图书馆助理员，虽然这份工作收入微薄，但却让他接触到新文化运动的核心，结识了李大钊、陈独秀等先进知识分子，也阅读了大量宣传新思想的书籍和报刊，如饥似渴地汲取新的知识和理念。此时的他，思想处于各种观念的碰撞与交融之中，既有对“十九世纪的民主”、乌托邦主义和旧式自由主义的模糊热情，也明确反对军阀和帝国主义。正如他自己所说“在那个时候，我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩” ，但这一时期的多元思想碰撞，为他后来接受马克思主义埋下了伏笔。

五四运动爆发，毛泽东积极投身其中，成为湖南学生运动的领导人。他主编《湘江评论》，撰写大量文章，热情欢呼十月革命，提出“民众的大联合”是社会改造的根本方法 。这一时期，他领导湖南人民进行驱张运动和自治运动，试图通过和平请愿、制宪等改良方式实现社会变革，但这些尝试均以失败告终。现实的挫折让毛泽东深刻认识到，改良主义在中国行不通，必须寻找新的道路。

1920年，毛泽东第二次来到北京，这是他思想发生重大转变的关键时期。他阅读了许多关于俄国情况的书，热心搜寻用中文写的共产主义书籍，其中有三本书特别深刻地铭刻在他心中，建立起他对马克思主义的信仰。他还与李大钊、陈独秀等深入讨论马克思主义和中国革命问题，特别是与陈独秀的交流，对他产生了极为深刻的影响。回到湖南后，他成立文化书社，推介与宣传马克思主义，但起初对社会改良仍抱有一定期许。然而，湖南自治运动的失败彻底让他放弃改良主义，坚定地转向马克思主义。他认识到“政治改良一途，可谓绝无希望”，“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴” ，这个主义就是马克思主义。1920年底，长沙的共产党早期组织秘密成立，毛泽东在思想和行动上都成为了一个完全的马克思主义者。

毛泽东成为共产党员的过程，是在不断探索、实践与反思中完成的。从早期的改良主义、空想社会主义等多元思想交织，到最终坚定地选择马克思主义，他的思想转变是基于对中国社会现实的深刻洞察，以及对各种救国方案的实践检验。他的经历让我深刻认识到，一个人的思想成长是复杂而曲折的，需要在实践中不断磨砺，在挫折中不断反思，才能找到真正适合自己、适合国家和民族发展的道路。