秋游晋北

冬日暖阳

　　时常，会遐想甘南的美景。所以，当女儿有了出游的想法时，我的第一反应，便是要去那里！想着，可以极尽舒畅的心情，在自己的视角中，去感受那里的一草一木、一砖一瓦，未及启行便觉惬意万分。可惜，在夹杂了太多现实因素的考量后，最终的导航，由西调至了北！不知不觉，感觉很久没有出去了。这对于一个时常向往出去走走的我来说，当下周而复始刻板单调的生活，用不得以的禁锢来形容“恰如其分”。所以，当车渐渐驶离时，瞬间感觉眼前所有的一切是那么鲜亮、那么自由，以至连呼吸都觉舒畅了许多。一路上，在与女儿、爱人的说笑间，那种“在一起”的幸福感，常常会充溢心间。“去哪里不重要，重要的是走出去”，打开车窗拂面而来的微风，让这样的声音直达心底。想着前一晚，和女儿一块站在地图前，细细听着她的出游路线建议，那一刻，除却对女儿突然作出的选择满是意外外，我所希望的便是将地图上一个一个点的串联，尽快成为行之所迹、目及所向。是得承认，相较于一城一地的人文景观，我总觉得内心的文化滋养，无论是厚度还是宽度很难与之相适，所以每每出游更喜欢将自己置身于山水间，因为那样的环境不需要背负太多的负重。可偏偏这次选择的出游路线，有太多的历史“留痕”！车行途中，一个有关北魏王朝的身影，总希望它能尽可能地变得清晰，哪怕，只是仓促间的“临时抱佛脚”……

　　行程的第一站，大同。“国家历史文化名城”、“中国九大古都”、“中国煤都”，有这样的荣耀加持，这座城市的“底气”从高速出口处，便开始彰显无遗。“中国大同”，看着如此的“吸睛”标注，内心不由思忖，在即将踏入其内后，它的“大而不同”会以怎样的方式去呈现，而我又能以何种的姿态去大方走入？手握方向盘，看着一切的“新奇”从眼前滑过，我的搜寻便在这种缓缓而行的车速中开始小心窥望，悄无声息间心的方向一点一点地向它倾靠。将住宿地直接订到古城内，便是希望不想耽搁太多的时间，毕竟，来此更多地聚焦无疑会是在这里。没有太多的休整，在古城的角角落落里，走走停停，青石板铺装的路面上，我们彻底抛开先前他人的影像与描绘，开始用个人的眼光与足迹，去留存独属于自己的古城印象。从下午一直逛到华灯燃亮，华严寺口、代王府前、九龙壁下，人流攒动，一样的期许中，每个人都会用不同的视角，去沉淀一份由历史绵延下的恢宏与壮美。而我，也曾以轻微的指尖触摸，尝试着与每一处古建共情。“想和你在大同看着日出，只谈微风和晚霞”，古城的极致浪漫，也许就藏于这般的文字描述中，但面对中国九大古都的加持，谈论所及的对象用“只”形容，真的可以吗？看着女儿和爱人牵手而行的画面，脑海中时不时想像着她们换装汉服的模样，并连带着自己也想去穿越千年，到真实的维度空间内，做一回军士或侠客。不得不承认，有了灯光的渲染，有了声乐的律动，夜晚的大同古城真的很美。回到宿处时，在已然的味蕾满足下，不成想，女儿竟然又点起了外卖。先前不愿排队的美食，深夜由快递送来。

　　翌日清晨，一种习惯使然，早早地起床，当这座城市还在整体“休憩”时，我的脚步已然行走在了古城的“大街小巷”。没有了白日的喧嚣与嘈杂，亦少了夜晚的璀璨与光亮，这样静寂的氛围似乎更适合一个人与一座城的沟通与交流，它缓缓得说，我静静得听。从昔时的平城到今日的大同，追寻千年历史的陈迹中，每行一步都小心翼翼。因为，这里集中聚留着人们对北魏王朝的遐想。而眼前的古城，恰好可以提供相应的载体，让人们的目光穿行千年企及所向。不知懵懂前行的阴差阳错，还是自有力量的暗中指引，“官员人等至此下马”，一方竖碑下，张眼望去，即将所行之处，涌发的不止兴趣，还有一种无法言出的希冀。穿棂星门、泮池、戟门、大成殿、尊经阁，沿着一条中轴线，我的脚步最终停留在了孔子的塑像前。那一刻，其实已然可从诸多呈现中，感受到其内无处不散发的文化意味，只是不知脚下之地竟享有着“中国历史上第一座文庙”的殊荣。幸甚，来过，亦鞠躬拜过。

　　行程的下一站，是云岗石窑。驱车离开古城时，我的脑海里始终萦绕着一个人的名字，因为在这短短的一日游历中，听到了对他太多的提及，耿彦波。“要让这个城市兴奋起来”，主政大同的5年时间内，他对魏都城市的复兴改造殚精竭虑。作为一名外来游客，亦想致谢，因为这里的绿树成荫、这里的文化传承、这里的古城保护，独独让我忘了它还有“煤都”的称谓！

　　终于来了，当看到“云岗石窟”的醒目标志时，我的激动无法言表。从敦煌到麦积山，从云岗到龙门，当这样的石窟呈现，裹袭着另一层宗教步履时，纵不是它的信众，亦寻求能顺沿方向，一路感受它每行一步的变化。应该承认，我的这种意念，多是由余秋雨先生的《文化苦旅》《行者无疆》所起。只是未曾想，我对石窑文化的亲身感受，竟断径而始。不过，这样也好，临立在此，上可遥望溯源，下可放眼观变。从景区大门驶入，迫不及待下，我开始了一个人的自顾不暇。59000多尊佛窟造像，这是官方给予出的统计数据。望着自东向西绵延千米的大小洞窟，一个再也绕不开的王朝身影“扑面而来”，北魏。由东北扩张南下，并最终实现北方一统，鲜卑人的国祚由公元386年起至534年终，在这近一个半世纪的长期统治下，佛教经历过的兴衰罔替足以令人唏嘘不已。而对于这一切，相信景区门口前那个瘦削矍铄目光如炬的僧人，更有深悟。他，是昙曜法师，一个从“灭佛”中逃离，又从“兴佛”中起塑的僧人。当眼前的武州山中，响起第一声凿音时，便注定在宗教文化的历史长河中，有了他的一方天地。一路行进，在不同的视觉感受中，相比其他洞内造像，“昙曜五窟“的呈现，似乎更有冲击力。“皇帝即如来”，顺应统治阶级的教化所需，“昙曜五窟”亦佛亦帝，各有尊容。只是不知，当昙耀为发出灭佛诏令的太武帝造像时，他真得能做到波澜不惊心如止水？所以，当行走在第18窟时，是得让脚步多驻足一会，因为那尊高挺的佛像中，有足够的故事去想像，也有足够的不同去揣测。一个灭佛者却身披万佛袈衣，仅此一处便可生出诸多臆测，而对这种臆测做出准确判断的人，恐非昙曜法师莫属，可偏偏他最终的去向，却不知云游何处，消逝得如此干净。徜行于这般的佛国世界，人群中任何异常的举动，似乎都会令我心惊，因为生怕内心的无知会恼了各位高耸的石佛。所以，当我回转过神，看着路边人群纷纷举手，一脸的茫然下，在抬举与放落间，所有的不自然都显在了手上。如果不是问询前来的女儿，我也不知何时能摆脱纠结。原来，仅是人们借助不同的拍摄角度，试着与佛去合掌。哑然失笑之余，听着女儿的指挥，时近时远，高举右手，一样去寻找与“佛”最贴合的留影。由东向西的终点处，一块地上平铺的石头映入眼帘，上刻“西天梵音”，落款余秋雨。看到那三个字，会心一笑。“从何处走向大唐”，先生的解释不就是1500多年前的这里吗？而我不也正是追随着先生的思考，来于此地？与佛击掌，不如与先生在此握手。“未曾开化的蛮力能够参与创建一个伟大的文化盛世吗?这就要看它能不能快速地自我开化。如果它能做到，那么，旷野之力也就可能成为支撑整个文明的脊梁。”千年前的王朝早已被历史的长河所湮没，但人们对于北魏的影响似乎一直未停止思考，以至于常有新颖的观点和独到的见解破茧而出，余先生的如是说，孝文帝似乎更可会意并安心受用。静静地看着眼前的石窟，我的耳边似有斧劈刀凿的声音，正不远千年悠然而来，而这种声音，仿佛暗含力量，让我试着去推开沉重的闸门，走入一个王朝的世纪兴衰。临别时，我双手合掌，深躬腰身，为感恩此一刻的遇见，一眼千年！

　　车行五台山的途中，女儿在网上为下一站的落脚而忙，爱人始终盯着路况专心驾车。安静的氛围中，倒可让我的思绪继续在云岗的回想中“飞一会”。毕竟，在仓促的行程中，我的专著过多地放在了对北魏王朝的怀想中，而对于建筑本身的美，仅可在眼眸中一闪而过，只因那里挤下了太多的“佛”与太多的人！而此一刻，于狭窄的车身内倒可得闲，慢慢翻看。“当宗教的教义主张与国家的统治所需达到某种契合，它的弘扬便可借助某种外在形式完全表现出来，譬如眼前的万尊佛与接下的众多寺。”，我不知道，这种理解是否完全准确，但从史载“三武一宗”“灭佛”的浩劫中，似乎可对这样的观点做出间接的印证。

　　想着出行前，我们为登临五台山做的各种准备，到真正抵达后，才发觉原来在这样的季节、这样的景区，所有的防寒衣物成为了根本无需的冗余。计划行程的第三站，五台山。车行3个多小时，在导航的指引下，我们竟然被入住的地方绕了个迷糊，当真正找到时，才发觉它所处的位置，因为路面整修而显得如此脏乱。虽临时调整了宿处，但房间内还是太过狭小，以致女儿直呼“失败”。虽知道景区需要提前预约，但因行前日程的不确定性以及对旅游淡季的太过自信，当真正点开预约通道时，才发现车入五台山早已没了空位。不甘心会失去自驾的便利，第二天清早6点，随着景区加开的当日第一次预约通道被打开，一直喜欢懒睡不起的女儿，竟早已坐在床前打开了手机，并顺利抢到了车入景区的空位。匆忙洗漱用过早餐后，便直奔景区酒店。佛教名山下，所有的民俗都禅意满满。应该说，在一个名曰“见山是山”的民宿内，我们体会到了一种特别的热情与关照。从登记前的安排，到入住后的关照，但有所需一应满足。所以，当我们驶离后，对于她的电话问询，毫不犹豫地给出了最好的评价。

　　先前还曾做过的攻略，真正抵临时却乱了方寸，于是，索性由着自己的计划，直接选择从黛螺顶的1080级台阶开始，漫无目的的行走中，不成想竟也未落下任何一个曾经在心底做过的“标注”。毕竟，太过紧邻。也许，正是由于此间是文殊菩萨的道场，所以，鳞次栉比的寺庙中，总能得见。一座座“青庙”与“黄庙”在这里不分彼此，参杂有序、相互包容，千余年的皇家尊崇，让这里呈现出了别样的高贵气象，从一砖一瓦到檐牙斗拱，从一炉一鼎到横匾竖额。临立山间，望着周山遍布的大小寺庙，突然想问自己，难道来此只是为寻求实现心里的期许？当“问佛”的歌声在耳边萦绕，可能那一声声悠扬的旋律中就有我所寻求的答案。想着，塔院寺自己手摸着一个又一个转经筒，来回绕行中，不知是氛围所至，还是敬畏使然，异于寻常的虔诚下，那一刻，只觉心如莲开。相信选择来此的人们，大抵还是会更多地为了达到某种心理求助，亦财亦位、亦学亦名、亦健亦安。而常常难以置信的灵验，更让这里香火鼎盛、人流如织。于是，在殊像寺、在五爷庙、在塔院寺、在黛螺顶、在显通寺、在菩萨顶，见到了太多的顶礼膜拜、太多的虔诚肃穆、太多的焚香祷告，置身并往来于这样的空间，不得不让人心怀敬畏，连言语都轻声许多。诗云“不敢高声语、恐惊天上人”，似乎更适合眼前佛国的世界。因为身边时常牵有的“特殊关照”，我的小心翼翼无处不在。所以，每至一处，我更多是置身在寺院内，与多数游客一样，将美好的寄寓默念于心。在至秋还夏的时节，这里没有枫红杏黄的绚烂，但山间的气息氤氲，使心内常有一种别样的安静。于是，望着满眼的翠绿，虽是未经调色，亦觉唯美。“黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难”一篇镌刻在壁的《归山词》，让我对事关五台山的怀想，更多了一份与他去帝向佛的疑惑。清顺治帝，绕不开的五台山，四百余年，诸多揣测、诸多言评，莫衷一是。驱车离开时，最大的希望便是此一行，即有圆满。

　　忻州，一座几近未曾听闻的城市，而今，却要专程赶往。揣测着女儿的选择，虽不会无端作出，但在始终的神秘面纱下，期望接下来的面对，它会给我完全不一样的惊喜。缘于客家主人的异常热情，在这座城市所给予的第一缕温暖中，随着脚步从古城南门的踏入，所有的面纱开始一点一点地揭开。以为只是很小的规模，可站在全景图下，却发现古城的分布不仅规整，而且透露出的气息亦是不凡。“始建东汉、扩容唐宋、明制规模、清成气象”，在历朝历代的修葺加修中，“晋北锁钥”之势渐立，“茶路名城”之誉渐成。原来，行走于古城的每一步，竟有1800多年的溯源。当不时有身着汉装的美女从身边走过，不由得要回看几眼，因为那袭华美的服装中藏有我无限的暇想和太多的如果。沿着南北中轴纵向前行，两旁的明清建筑被各种美食所“霸据”，禁不起味蕾的“挑逗”和商家的“吆喝”，完全轻松的状态下，再也无法顾及古城之体味，一切先从不辜负“美食”开始。属实记不清一路行将下来，我们有过多少次驻足观望，又有多少次让唇齿留香，在不同口味的叠加下，我能道明的似乎仅有可数的几样，难不成是因为挑食之故？白日的忻州，除却舌尖上的享用外，更多的时间是在一座名曰“秀容书院”的地方行走。这里，曲径通幽；这里，错落有致；这里，书香味浓；这里，古朴庄重；这里，高可瞰远；因为有对书院太多的不了解，只能用如此极尽简洁的文字，道出可能令人发笑的肤浅，“这里，别具一格”、“这里，不容忽略”，归结之语中，期望在此寻求美食的人流，在满足味蕾时，不妨向这里转向，去愉悦精神！相信一座书院，至今还能以古城的别称而名，它所内含的人文以及所包容的气象，一定会随着视角的延伸，而带给人不同的感受，或惊叹于建筑本身，或留连于景观特色，或埋首于文脉传承，或感慨于历史保护。行走于书院，我在不断沉积书院印象的同时，也在试着猜度每一位游客来此，可能滋生的别样感受。原本就想这样结束对书院的描述，但一段难以置信的相遇，让我不得不再赘笔。从先前五台山黛螺顶的初遇，到秀容书院魁星楼的再见，我们与山东一家人规划了相同的出行路线，且在这样的线路中，在这样的人流中，竟两次得见与寒暄。这令人称奇的际遇，就连跟在他们身边的女儿都直呼”不会吧，这未免也太不可思议了”。也许，这就是生活中时常会有但却无法解释的“奇妙”吧！从书院出来时，夜色渐临。当一处处灯光开始为古城点亮时，完全不一样的美，让这里开始变得格外的拥挤。临立在古城城墙，极目舒望，灯火璀璨、一片通明，连空气中都能闻到烟火升腾的味道，“东风夜放花千树”、“火树银花不夜天”，诗人笔下的描绘，不正是眼前吗？许是胡吃海塞过量所致，第二天短暂的身体抱恙后，对古城小吃的不尽兴，让我们还是早早的来到了各种各样的美食铺前，并因此享受到了勿需排队的便利。在同用一桌就餐时，与一位食客闲聊，听着她对家乡太原的如数家珍，让我钦佩亦使我汗颜。本应结束的行程，由着她无心的导引，发生了变化，以至连导航也跟着配合，在已是返程的路上，将我们导入了一个无名小路，而偏偏它还离太原挺近！

　　机缘巧合下的转向太原，让我本就放飞的心可以再次舒展。而晋祠，便毫无疑问地成为了不二之选。“不去晋祠，枉来山西”，短短的八个字，其宣传力度及影响，足以让每一位游客为之心动。不得不承认，鼓动爱人和女儿去一座久负盛名的皇家园林，有这样的宣传文字之功，但亦有去寻朋友足迹之念。当最终将夜晚的落脚放在了那里，一种无法言喻的欢喜彻底散发。所以，当车抵临太原时，我们把大把空闲的时光，留在了这座城市的繁华之地，柳巷。听钟楼怎样诉说过往，品美食何以惹逗味蕾，看古建如何诉说风情，所有的行走，不慌不忙。所有的呈现，自然安逸。“清浅的时光里，与自己对座，赏云、听风、品茶，原来，时间真的可以这么慢！”可惜，这里我们只能短暂地休憩，因为真正要去的地方并不在此，且还有不少的距离要走。当晋祠终于映入眼帘时，内心突然变得安稳了许多。夜晚的这里，一切是那么静寂，偌大的停车场随处可停，空阔的道路上人迹寥寥。看来，是我们来得着急了。在正是夜生活启幕之时，多数游客此时或许还在“灯红酒绿”中迷离。酒店的房子很是宽敞，可予人足够的养精蓄锐。因为不愿放弃来此的第一感受，籍着寻找景区大门的借口，从酒店走出时，我的眼中根本无暇顾及，已是漫无边际的黑。一路沿着极少的亮光行走，只是未曾想，一个偶然的转身，却发现妻子亦在不远处。相视一笑下，原来她的想法与我一样，喜欢在不同的夜色下，出来走走，吹吹不一样的晚风。翌日清晨，按捺不住的好奇，让我们早早地便进入到了景区。晋祠，我终于来了！

　　“晋祠初名唐叔虞祠，始建于西周时期，为纪念晋国首任诸侯唐叔虞及其母邑姜而建”，摘取百度这样的简介，只是想让我行足至此时，千万不要忘了从史载开始，这里已有3000多年沉积。所以，纵是有绿树成荫，纵是有湖水清澈，纵是有鸟语花香，亦绝不敢让眼眸有丝毫的留恋与慵懒，尽管园林的风景的确有着不一般的分布，不一般的美。可是，相较于博物馆而言，这才是我真心想感受的。跟随着导游的讲解，真正踏临晋祠博物馆，一种完全迵异的呈现扑面而来。仅是初见就让我觉得它的美是如此特别，没有丝毫的压抑与局促，开阔的空间呈现中，仿佛时常会觉得被人牵引，在一步一履瞰换景观中，娓娓道来有关它的故事与经历，这种感觉是如此得亲切与自然，以至当我试着用文字记录时，所有经过的景观依旧清晰，各种与之有关的讲述照样鲜活。千年龙柏倾于凤柏斜而不倒，宋侍女像表情丰富色彩鲜亮，难老泉内水清泉涌常年恒温，八木雕龙缠柱盘旋形态逼真，水上立交鱼沼飞梁享誉孤品，献殿内廓四面通透暑热难侵，镇水金人立近千年拒而不腐，勾心斗角建筑独特举世少见。不用试着去这样的奇景中寻求答案，因为叠加在这一令人称奇的独特中，有太多的传说与故事，而这些传说与故事足以让你相信并释疑内心的不解与困惑。或许，也正是有非同一般的皇家背景加持，这样的祠堂从其启建，便跟随着时代的更迭，不断地从扩建中丰富和加添，从未断层从未停歇，更从未遭破坏，不管这方土地受制于怎样的国家政权！想来，对于圣母邑姜，炎黄的血液中自应有一致的尊崇，对于祠堂规制，皇家的背景下又有何人敢“无端生事”。所以，当看着它，每行一步，都会有不同时代的气息散发，除却发自内心的感慨外，是当对这样的“博物馆”虔诚相拜，因为它的绵延，因为它的积蕴！庆幸，当我的脑海里已然镌刻完整并欲启行返程时，不断的人流开始大量涌入……

　　从一段美好的回忆中走出来，我知道这里面是少了些对于随行“小毛孩”的提及，至于原因多半是不想把自己的喜欢强加于人。还是择文另记并与喜欢它的家人们分享吧，毕竟，此一行，我们对它的考虑和照料太多，且它亦带给我们了不尽的快乐！