《东北漫游记》长春篇之二：四大景点

岸芷汀兰

为了安抚伪满皇宫博物院给自己带来的负面情绪，第二天决定去净月潭国家森林公园散散心。吃完早饭，带上水和食物，乘坐轻轨直奔净月潭景区。

净月潭公园是国家5A级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、全国文明风景旅游区示范点、国家级水利风景区和国家级全民健身户外基地，成为“喧嚣都市中的一块净土”。据说净月潭景区有山峰119座，起伏的群山绵延成纵横的山谷，将一潭形似弯月的碧水环绕其中。因与宝岛台湾的日月潭相对应而得名。

净月潭公园有一座汉白玉雕琢的仙女擎月雕像，是一位侧卧于弯月球体上的仙女，左手托腮凝思，右手前伸，头发飞扬连接天地。在喷泉珠帘的衬托下，雕像呈现飞升之态，象征‌光明、圣洁与生命力‌的播撒‌。雕像通过仙女擎月的姿态，传递‌美丽、向上与希望‌的价值观，成为净月潭“灵秀”特质的文化浓缩‌，是净月潭的象征。

进入公园不要乘坐摆渡车，而是沿着木栈道向公园深处走。你会置身于树林与各类美景之中。

穿过荷花池。

遇见荷花女。

登上195级台阶，来到净月潭。

遥望太平钟楼。

近看碧松净月塔楼。

这里是电视剧《人世间》的取景地。

清澈的湖水让人心旷神怡。

坐在这蓝天白云绿树木塔台阶上眺望这明镜般的湖水，真是美美哒。

森林浴场。

净月潭的森林浴场素以人间“天然氧吧”著称，走进森林，就会闻到树木散发出来的沁人肺腑的清香。

据说林中负氧离子含量是市区的400倍。漫步在柔软富有弹性的弯曲而幽长的木栈道上，穿梭于树林中，呼吸着清新的空气，十分享受，于是便在里面走了近两个小时，尽情享受着大自然的馈赠。

笔直的树木，碧绿的树枝，湛蓝的天空，走在其中心旷神怡。偶尔传来悦耳的鸟鸣声，犹如在 仙境中漫游。

树影天光。

树枝层层叠叠，像无数只舒展的手，织成一张巨大的绿网，轻轻笼罩天空。湛蓝的天被这绿网滤过，如同蓝宝石定格在天空。

漫步在树林里非常惬意，心情舒畅，忍不住欢乐雀跃。

瓦萨博物馆。

在攻略中有长春瓦萨博物馆，来到净月潭才知道瓦萨博物馆就在净月潭景区里，这让我们喜出望外。赶紧寻找。最后在景区深处看到了瓦萨博物馆。其实到来之前并不知道瓦萨博物馆是关于哪方面的博物馆，所以怀着好奇心走进博物馆。

在博物馆前面我们看到了一个塔碑，上面刻着一些人名，有中国人还有外国人，看了半天不知其然，只好进入博物馆寻找答案。参观完博物馆才知道这上面的人是历届长春瓦萨滑雪节赛场冠军。

博物馆名称源自瑞典“瓦萨国际滑雪节”，该赛事2003年引入长春后成为中瑞文化交流的象征。建馆旨在纪念滑雪节落户中国，并推动冰雪运动普及。其命名体现：国际性‌：与瑞典瓦萨总部合作建设，获北欧多国支持。

年度赛事‌：作为长春净月潭瓦萨国际滑雪节的核心场馆，每年吸引全球滑雪爱好者参赛。‌

瑞典皇室赠送的百年雪板，上面似乎还留有岁月和荣耀的痕迹。

从1910年至2010年各个时代的雪板，这些展品详尽地描绘了雪板历史的变迁。

湿地公园。

占地约一平方公里，里面种植着种类丰富的植物，白桦树的挺拔、云杉的苍翠、五角枫的绚烂，还有芦苇的摇曳、菖蒲的清雅、荷花的娇艳，共同构筑了一个生机勃勃的生态系统。这里是长春市最大的荷花池。

净月潭景区景点比较多，一天之内很难全部游览到。特别是你要充分享受森林浴，呼吸天然氧吧，更不可能完成全部景点的游览。所以到了下午6点多带着遗憾离开了净月潭。

第三天按照攻略来到了吉林省博物院。到了之后方知吉林省博物院是吉林省科技文化中心综合馆建筑群内的一组建筑。另外两组是吉林省科技馆和长春中国光学科学技术馆。

一楼大厅。

博物院天井与电梯。

• 有幸的是赶上了浙江省的“宋韵千年礼行天下”馆际交流展在四楼展出。通过158件（套）宋代文物，全方位展示和叙述两宋时期，尤其是北宋真宗、徽宗和南宋高宗时期，加强礼制恢复和建设，以礼治国，崇古尊儒，扶持道教和佛教，以及士大夫群体敬宗睦族、融合“礼”与“天理”，“追三代于鼎彝之间”的社会图景，实现一场跨越千年的文明对话，让观众仿佛穿越时空，领略宋代的风雅与韵味。

本次展览以“宋礼文化”为主题，设置“宋代国家礼制的建立和演变”“礼制重构中的佛教和道教元素”“从‘回向三代’到‘礼制下移’”三个板块，主要展示和叙述两宋时期，尤其是北宋真宗、徽宗和南宋高宗时期，加强礼制恢复和建设，以礼治国的社会图景。“宋韵千年礼行天下”看宋代对礼文化的继承与发展，以及开创的新局面。

在这里了解了两个知识点。中国传统“五礼”是古代五种主要礼仪制度的总称，源自《周礼》，包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼，构成古代社会秩序的核心规范。 ‌吉礼，祭祀之礼；凶礼，哀悯吊唁之礼；宾礼，接待宾客之礼；军礼，师旅操演、征伐之礼；嘉礼：和合人际关系、沟通、联络感情之礼。

“追三代于鼎彝之间”就是通过研究三代（夏、商、周）青铜器（鼎彝）的形制、纹饰等，来追溯传统礼仪文化。 ‌

宋真宗赵恒。他在位时期，宋代的政治制度日趋完备。赵恒尊奉太祖、太宗的“祖宗典故”与“祖宗之法”为治国圭臬，从而构建了北宋的正常统治秩序。

“藏礼于器”是中国古代礼制思想的核心概念，指将社会等级秩序和道德规范通过器物设计、使用与组合予以物化体现，以实现“无言之教”的教化功能，起源于夏商周时期，尤以青铜礼器为典型代表，其社会基础是“礼治主义”，在“家国同构”的熟人社会中，器物成为礼制的“指示器”，通过象征控制手段维护社会秩序。‌‌

“藏礼于器”在宋朝以钧窑瓷器作为典型代表，其造型遵循“中”“和”原则，釉色追求“尚玉”审美，既符合理学思想对“文质统一”的追求，又通过器物传递伦理价值。这种设计理念源于北宋对青铜器仿制的推崇，延续了“藏礼于器”的传统。 ‌

国之礼器的传承。

格物致礼，理解为在探究事物规律后，将所得应用于日常行为规范。

三楼是该博物院某馆长的书画展。

二楼是白山松水的记忆——吉林省历史文化陈列‌。

这里有“文明曙光’‘汉唐古韵’‘两个板块，展示了从石器时代至明清时期吉林的历史脉络。展品包括高句丽文物、辽金铜镜等标志性文物，其中辽契丹文八角铜镜因其刻有契丹文与汉字并存的特征，成为解读民族文化交融的关键实物。‌‌还介绍了渤海国政权。但是本人感觉作为地区的博物馆应该对本地区的民族渊源文化渊源有比较系统的介绍与展示，而非碎片化展示。

一楼主要是绝地战歌——东北抗联军旅文化专题展‌。

以军旅文化视角再现东北抗联历史。展览通过武器、宣传画、生活用品等实物，侧重展示抗联战士在极端环境下的制度构建与精神风貌。

下午乘轻轨直奔长影世纪城。意想不到的事发生了，这里不允许65岁以上的人单独进入，必须要有责任人陪，而且是每一位65岁的一个责任人，大老远过来了，也不能无功而返呀，没有办法只好求年轻人带进去，人家还不愿意，没办法给了50元钱总算有责任人了才进去。真是太奇葩了。

进去之后比较失望，除了有一些有关长影的一些物件之外，没有太多于长影有关的东西，确切地说它不是什么景区，而是娱乐场所。适合年轻人玩。这里商业化气息很重。所以只是照了几张照片而已。

长影电影制片厂电影开头的标志。

世纪城里面一个房子墙上画的老剧照。

这里主要是看了一些当年长影拍电影时用过的真实道具

解放牌消防车。

山炮。

军用木船。

展厅里各个时期拍摄影片的汽车，人力车。

华夏翱翔‌：据说是悬挂式穹幕飞行影院，可俯瞰祖国山河，体验高空飞行。不知道是不是没有完工，没有启用。

总之，世纪城适合年轻人玩，老年人就不要去了。工作人员告诉我们长春电影制片厂旧址更适合老年人参观。所以我们第二天就去参观了长春电影制片厂旧址。

来到长春电影制片厂旧址前依然是标志性塑像—工农兵。

电影雕塑。

进入一楼展示厅首先矗立在你面前的是长春电影制片厂历届领导人塑像。这里主要是介绍长春电影制片厂的成长经历，最初是抗日战争后期中国共产党地下工作者如何同日寇斗争，控制了电影制片厂，后来共产党从延安派来一些干部来长春电影制片厂进行组建工作，以及解放战争如何保护电影制片厂，已至到解封后长春电影制片厂成长的经历。

在往前走展示了长春电影制片厂自创立原来拍摄的各类影片。如：第一部木偶片，第一部动画片，第一部翻译片，第一部科教片，第一部短剧片，第一部故事片等等

第一部木偶片《皇帝梦》

第一部动画片《瓮中捉鳖》

第一部翻译片《普通一兵》

第一部短剧篇《留下他打鬼子》

第一部故事片《桥》

在农村家庭的摄影室里，体验着坐在炕头的感觉。

老式放映室。

老式放映机。

二楼是建国以后不同时期的电影剧照。

然后到另外一个楼层参观了电影制作过程的各类车间和工作室

途中看见了当年长影电影拍摄的道具车与飞机。

参观完便从中国长影电影院出来，感受到了现代气息。按照攻略下午去世界雕塑公园了。

由于照片数量受限制，因此长春世界雕塑园在续篇。请美友们继续关注。谢谢！