魂牵故乡龙溪

文化自信一一中华民族不朽的秘密！！

汕尾龙溪农历七月三十日地藏王诞

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魂牵故乡龙溪

作者:翁烈辉

你问我，为何对龙溪魂牵梦绕？只因，这是我刻入骨髓的故乡！

这里，有我赤足戏水、摸鱼捉虾的潺潺小溪；这里，有启蒙恩师温声教诲的亲切身影。牛背上晃荡的童年里，时光的短笛轻吟，入韵的诗声浅唱，在乡土间交织，酿成了浓得化不开的思乡情。

“希贤日馆”中，“四书五经”的吟诵声朗朗入耳；“闲间”里，老人们讲的民间故事趣味盎然——这些声响，至今仍在我梦里萦绕，挥之不去。龙溪番薯的清甜，村寨头糖铺里绵密的糖韵，更是在思乡的梦境中久久盘旋，那股甜香，仿佛能穿透岁月，直抵心头。

曾几何时，在各姓祠堂的袅袅香火间，我窥见了农耕社会的魂魄：离得近，是扑面而来的亲切；隔得远，反倒添了几分疏离。祖宗德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；子孙福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易，勿骄莫妄，勤思广得。或有村人之间扶危济困的温暖；或有村人在困苦当中的冷眼回避，人情冷暖的农村，世态炎凉的社会，到头来，还是为善最乐，为恶难逃。

在这片熟人社会里，没有高高在上的“英雄”，只有淳朴的“某人之子”，即便是受人敬重的长者，也不过是人间烟火中的寻常客，人心一真，金石可镂。英雄行险道，富贵似花枝，村里的白门楼乌门闾，如花开花落，有时兴又有时衰，只要有人在，兴建会有时？

幸生太平无事日，数年前的农历九月廿九，我带我的学生钱博士回乡观看地藏王诞，钱博士观后感慨说：“怪不得汕尾专出民俗学家，这丰厚的文化土壤，万事皆天定，惠泽真学者！”沧海桑田，谓世事多变；河清海晏，兆天下之升平，多少回，乡村社戏的锣鼓声震天响起，我在那铿锵节奏里品出人情世味的厚重——各姓氏错综复杂的姻亲联结，乡土联姻里的鲜活故事，唯有在农耕社会中，才藏着这份既隐秘又心照不宣的了然。

神诞的锣鼓叮叮咚咚，平民肯种施惠，便是无位卿相；锣鼓喧天价地，任你士大夫如贪权市庞，亦是有爵乞人。我觉得，戏台里唱的从不是“娱神”，而是“娱人”，是农人在繁忙耕种间隙，寻得的一份取悦自己的热闹。这锣鼓声里，藏着无数次的亲切与无奈、离合与悲欢，在古代农耕与现代工业的交汇窗口，成了一场娱人娱己的集体展演！

兄弟啊，当年天真无邪的你我，竟已在岁月中悄然步入中年。时光的年轮一圈圈叠加，可曾会忘了：故乡有一个你，香港有一个你，珠海有一个你，汕尾有一个你？在俗世的伦常里，亲情与友情永远是牵引我们回乡的纽带；祖先安息的墓茔与祠堂，故乡供奉的神祇，更是我们魂牵梦萦的根。没有这些具象的牵挂，故乡不过是一个空洞的名字，一具没有温度的躯壳。

从古至今，故土的社戏从未停歇。想来当年今日，我们的祖先也曾怀着虔诚，祭拜法王佛祖，在娱神娱人的仪式里，祈愿万世太平、国泰民安。民俗的菁华需要留根，而乡土的思念，早已深深扎根在每个游子的魂魄之中，从未褪色！

（翁烈辉疾草）

翁烈辉，华南师范大学行知书院本科生导师（2024.4--2025.4）。国际亚细亚民俗学会、中国民俗学会会员，广东省疍民文化研究会理事，潮汕历史文化研究中心特约研究员。汕尾地方志、社科、非遗专家、汕尾广播电视台特邀评论员。诗词作品入选《当代中华诗词库》；论文荣获广东省人民政府地志办2016年省地志理论研讨优秀论文三等奖；民俗专著《广东汕尾民俗漫谈》荣获潮汕历史文化研究中心“第七届潮学奖”专著三等奖，参与撰写汕头大学出资的105万字的、被誉为“当现代潮人文学史的开山之作”的《现当代潮人文学史稿》，总撰《全粤村情·汕尾市城区卷》（执行副主编：汕尾市城区卷；主编：汕尾市红海湾区卷。110万字，2023年华南理工大学出版社出版。）等等。出版有民俗专著《乡情永驻》、《广东汕尾民俗漫谈》）、《民族菁华是国魂》等等，以及潮汕历史文化研究中心资助立项课题《南海雄风一一汕尾疍民历史文化研究》（33万字，2021年汕头大学出版社出版，获首届暨南大学“潮学优秀成果奖”（在全球潮汕学术领域）二等奖；首届汕尾市文艺奖文学类金奖），出版有诗歌散文集《激扬》；长篇小说《神秘村奇情录》（新浪读书栏签约），编著《建茶红色故事》等多部历史文化丛书；曾在《中国国家地理》、《神州民俗》、《羊城晚报》、《东岸》、《中国画报》等报刊杂志发表文章数百篇，在各大学学报发表民俗论文数百篇，曾多次应邀参加国内外民俗学学术研讨会并发表论文演讲（宣读论文）