彩云之南行记【之六】 ●傣乡风拂十三仙

浦市流云

这里的天，如此湛蓝湛蓝这里的云，如此雪白雪白在彩云之南这些日子里感受到心中的远方竟然是别人的天堂 ————浦市流云 彩云之南行记 ● 傣乡风拂十三仙 在西双版纳的第二天早晨，我们迎着热带的晨光，开启充实的一日行程。傣家村寨·曼迈、勐泐大佛、曼听公园，这三个景点各具风情，拼凑出傣乡的一幅鲜活画卷。 首站抵达傣家村寨·曼迈，刚踏入村口便学到了傣家礼仪：与人相见要行双手合十礼，轻声道一句“苏早哩”表问候，若是遇见姑娘可称“哨哆哩”，遇见小伙便叫“猫哆哩”，或知道姓名的可在称呼前＋姓，满是亲切的烟火气。村里一位干练的女村干部接待了我们，她嗓音温和，谈起村寨的民俗历史时条理清晰、博学又生动，不知不觉便引着大家到了她家中。原以为只是寻常做客，最后却成了特色产品推销——不过同行不少人被她的谈吐打动，也心甘情愿带了些傣家好物。这一停留，原本计划的2小时竟延到3个多小时，却也因这份意外的热闹，多了几分难忘的体验。需记得，傣家人信奉南传上座部佛教，言行间要格外尊重其宗教礼节，莫要失了分寸。 入村口，有一棵绿荫如冠的大树，大树枝干爬满串串绿色圆叶片，顺着枝干，或包裹或下垂如绿色风铃，哨哆哩村干告诉我们说，这是菩提树，并说起关于菩提树的一些史话。这菩提树，其实在昨天到过的西双版纳热带公园已经见过，在随后要去的曼听公园里都有不少。 菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”，因佛教创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，故得名为菩提树，被佛教徒尊为圣树，也被视为智慧的化身。在中国，菩提树已有一千多年的引种栽培历史，常种植于寺庙中，代表神圣吉祥和高尚。与菩提树相关的诗有很多，以下是一些较为著名的： 《菩提偈》：由唐代惠能所作，原文为“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！”该诗体现了惠能“顿悟说”的思想，强调“自性”的清净。《无相偈》：作者是唐代神秀，内容为“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”神秀将人的身心比作菩提树与明镜台，认为要不断修行，保持心的澄明清净，反映了一种渐修的佛性观念。 乾隆对英华殿的菩提树颇为崇敬和赞赏，对其来源、生长形态、命名等都有独到认识。《英华殿菩提树诗》：清乾隆七年御制，诗中写道“何年毕钵罗，植兹清虚境。径寻有旁枝，蟠孥芝幢影。翩翩集佳鸟，团团覆金井。灵根天所遗，嘉荫越以静。我闻菩提种，物物皆具领。此树独擅名，无乃非平等。举一堪例诸，树以无知省。” 离开村寨已近中午，直接前往勐泐文化旅游区，去见那座闻名的勐泐大佛。这座别称“吉祥大佛”的雕像，它所在的地方，曾是明代傣王皇家寺院“景飘佛寺”，1848年毁于战火，直到2005年在原址重建，2007年开放。走近大佛时，被其气势震撼：作为东南亚最高的站立式释迦牟尼佛金像，它连底座共高58米，仅佛像就有49米，黄铜锻造的身躯重400吨，通体鎏金在阳光下熠熠生辉。左手“施与愿”、右手“无畏布施”，姿态庄严又慈悲。这里是南传佛教的圣地，每一寸鎏金都承载着信众的信仰，更是傣文化与佛教文化交融的见证，默默守护着傣族文化的传承。 下午到此行最后一站——曼听公园。这座位于景洪市东南部的国家4A级景区，藏着1300多年的历史，曾是傣王的御花园，傣语称“春欢”，意为“灵魂之园”。1982年依托遗址重建，1985年正式开放，400余亩的园区里，“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色尽显：周恩来总理1961年参加泼水节的纪念铜像静静矗立，诉说着过往的故事；佛教文化区里，西双版纳总佛寺“瓦叭洁”庄重肃穆，白塔、八角亭的傣式建筑飞檐翘角，缅甸殿等满是异域风情。更让人感叹的是园内的自然景致，500多株古铁刀木林保存完好，各类热带植被郁郁葱葱，还有孔雀园与御象文化园、鹦鹉乐园。 此程，从人间烟火，到信仰之巅，再入历史与自然交织的秘境。我们一行十三人，于此彩云之南的旅程中，不仅了却夙愿，更触摸到一片土地的温度与灵魂。 有诗感咏 傣乡行晨曦初染傣家天，曼迈村头礼俗传。苏早声甜融蜜意，哨哆语软见情牵。佛尊五八鎏金耀，史迹千年贝叶镌。最是春欢园里景，熏风轻拂十三仙。 文字：浦市流云摄制：逸石堂主 “彩云之南”的由来“彩云之南”是云南省的诗意别称，它既代表了云南的地理位置，也体现了云南丰富的自然和文化内涵。具体如下：地理含义：云南位于中国西南部，“彩云之南”从字面上理解，就是云南处于彩色的南边。关于其由来，有多种说法。《云南通志》载“汉武年间，彩云见于南中，谴吏迹之，云南之名始于此”。《南诏野史》亦载“彩云现于龙兴和乡，县在云之南，故名云南”，这个以“彩云南”冠名的县就在今滇西门户祥云县境内。自然与文化内涵：云南因特殊的地理条件，四季如春，气候宜人，自然风光绚丽，有丽江古城、三江并流、石林等众多旅游景点。同时，云南是多民族聚居地区，有25个少数民族，纳西族的东巴文化、彝族的火把节、傣族的泼水节等各具特色的民族文化，共同构成了云南丰富的文化底蕴，“彩云之南”也成为了云南自然风光与文化韵味的生动展现。 作者简介 刘云原名罗通富，笔名流云、浦市流云、逸石堂主，湘西泸溪浦市生人。政协委员、中国对联文化传承人、湖南对联文化传承人。系浦市地区开办书画艺术培训第一人。为挖掘国家AAAA景区浦市古镇历史文化和红色文化、打造浦市文化旅游，付出过重大贡献社会职务 现为中国当代书画名家协会理事、中国社会艺术协会、中国诗歌学会，中国楹联学会、湖南省书法家、湖南省作家、湖南省楹联家、湖南省诗词学会、湖南省诗歌学会等会员，湘西州诗联学会原常务理事、湘西州书法家协会理事、泸溪县书法家协会副主席、县诗联学会副会长、县旅游协会常务副会长，原沅水诗艺协会主席，《团结报》校园记者终身专家个人荣誉 出版个人作品集多部，常有诗联书画文章发表、入选、入展获奖；全国首届国际儿童节书画大展赛优秀辅导老师；第八、第九届中国高中生才艺竞赛书法组第一名优秀辅导老师；名录入编《当代书画名家大典》等多部。耗时3年编纂出版中国名镇志文化工程《浦市镇志》；为习近平总书记亲自讲述与视察过的"半条被子"红色经典故事发生地郴州市沙洲村的《沙洲村志》初稿主笔；《湘西州红军村～泸溪》《湘村巨变～马王溪村》《百村回忆～五果溜村》等执笔。。