【原创论文】浅谈林则徐诗词的时代价值与精神

钟声

美篇昵称：钟声（笔名）

美篇号：5141985

作者简介：钟德辉，福建省诗词学会会员（证号072020008）龙岩市作家协会、诗词学会会员。

浅谈林则徐诗词的时代价值与精神

钟德辉

林则徐作为清代杰出的政治家、民族英雄，其诗词不仅是个人心路历程的记录，更承载着鸦片战争前后的时代风云与民族精神。本文通过梳理林则徐诗词的创作背景与核心内容，剖析其中蕴含的爱国情怀、经世抱负与坚韧品格，进而探讨其诗词在当代传承民族精神、培育家国情怀以及研究近代历史文化方面的时代价值，揭示其“诗以载志”的精神内核跨越时空的影响力。

一、引言

在中国近代史上，林则徐是“开眼看世界”的第一人，其虎门销烟的壮举彰显了民族气节，成为近代中国反抗外来侵略的标志性事件。然而，除了政治与军事领域的成就，林则徐的诗词创作同样不容忽视。他的诗词创作贯穿一生，从青年求学到壮年仕宦，再到晚年流放伊犁，每一首作品都与时代背景、个人境遇深度绑定，既是对社会现实的真实反映，也是其精神世界的直接流露。正如“千秋肝胆照诗行”所喻，林则徐将自己的忠诚、担当与理想融入诗句，使其诗词超越了文学作品的范畴，成为承载民族精神的文化载体。探讨林则徐诗词的精神内涵与时代价值，不仅能丰富对林则徐个人形象的认知，更能为当代传承民族精神、凝聚文化自信提供重要借鉴。

二、林则徐诗词的创作背景与核心内容

林则徐的诗词创作与他的人生轨迹、时代背景紧密相连，不同阶段的作品虽风格略有差异，但始终围绕“家国”与“担当”两大核心，展现出鲜明的时代印记。

（一）青年仕宦时期：经世抱负的初显

青年时期的林则徐胸怀大志，致力于经世致用之学，此阶段的诗词多表达对民生疾苦的关注与建功立业的渴望。如《赴戍登程口占示家人》中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，虽创作于晚年流放途中，却早已是他青年时期价值观的凝练——他在任地方官时，治水救灾、整顿吏治，将“利国家”“济民生”的理想融入实际行动，诗词则成为其抱负的“宣言书”。这一时期的作品，语言质朴却充满力量，字里行间透露出对国家命运的深切关怀，而非单纯的文人抒情。

（二）鸦片战争时期：民族气节的彰显

鸦片战争是林则徐人生与创作的重要转折点，这一时期的诗词成为记录民族苦难、彰显反抗精神的“史诗”。面对英国侵略者的坚船利炮与清廷的妥协退让，林则徐在诗词中痛斥侵略行径，抒发忧国忧民之情。如《中秋眺月有怀》中“龙沙万里戍楼空，斑点离支痛血红”，以“痛血红”暗喻鸦片战争中牺牲的军民与国家的创伤，情感沉痛却不失刚毅；又如《壬寅二月祥符河复，仍由河干遣戍伊犁，蒲城相国涕泣为别，愧无以慰其意，呈诗二首》，既表达了对友人的愧疚，更暗含对国家危局的焦虑，却始终未显消沉——这种“哀而不伤、愤而不馁”的情感，正是民族气节的生动体现。

（三）晚年流放时期：坚韧精神的升华

流放伊犁的三年，是林则徐人生中最艰难的时期，但也是其诗词精神内涵升华的阶段。远离政治中心、身处边疆荒漠，他却未因境遇困顿而放弃理想，反而将目光投向边疆建设与国家边防，诗词中多了几分豁达与坚韧。如《出嘉峪关感赋》四首，描绘“长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风”的边疆壮阔景象，既抒发了对边疆风光的赞叹，更表达了“关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声”的忧国之心；他在伊犁兴办水利、推广农业，写下《塞外杂咏》等作品，记录边疆民生与自己的实践，将“报国”从“朝堂建功”转向“边疆实干”，诗词中“穷且益坚，不坠青云之志”的精神，成为其人格魅力的核心。

三、林则徐诗词的精神内核

林则徐诗词的价值，不仅在于其文学性，更在于其蕴含的精神内核——这些精神既是林则徐个人品格的体现，也是中华民族精神的重要组成部分，具有穿越时空的感染力。

（一）“苟利国家”的爱国情怀

爱国是林则徐诗词最核心的精神内核，且这种爱国并非空洞的口号，而是与“担当”“牺牲”紧密结合。从青年时期“利国家”的理想，到鸦片战争时期“抗侵略”的行动，再到晚年流放时“忧边防”的坚守，他的诗词始终将个人命运与国家命运绑定。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将爱国情怀升华为“不计个人得失、甘愿为国牺牲”的境界，成为后世无数仁人志士的精神座右铭。这种“以国家为先”的爱国精神，是近代中国抵御外侮、谋求复兴的精神动力，至今仍具有强大的感召力。

（二）“经世致用”的务实品格

林则徐作为“经世致用”思潮的代表人物，其诗词也贯穿了“务实”的品格——他的诗词从不脱离现实，而是对社会问题、民生疾苦、国家治理的直接回应。无论是记录治水救灾的经历，还是描绘边疆屯田的实践，抑或是痛斥官场腐败的现象，他的作品都以“解决实际问题”为导向，体现出“文以载道、诗以纪实”的特点。这种“不尚空谈、注重实干”的品格，与他“开眼看世界”、翻译西书、学习西方技术的实践相呼应，打破了传统文人“脱离现实、空谈义理”的局限，为近代中国“向西方学习”奠定了思想基础。

（三）“坚韧不拔”的意志品质

面对人生的起起落落——从封疆大吏到流放罪臣，林则徐始终以坚韧的意志面对困境，这种品质在其诗词中展现得淋漓尽致。流放伊犁期间，他虽“一身去国六千里”，却写下“纵使三年生马角，也须千首付牛腰”（《次韵答姚春木》），表达了在困境中仍坚持创作、坚守理想的决心；他在边疆积极兴办实业，用实际行动证明“困境并非绝境”，诗词则成为他“苦中作乐、矢志不渝”的精神寄托。这种坚韧不拔的意志，是中华民族在苦难中不断奋起的重要品格，也是当代人面对挫折、克服困难时可借鉴的精神力量。

四、林则徐诗词的时代价值

在当代社会，林则徐诗词的精神内核依然具有重要的现实意义，其时代价值主要体现在传承民族精神、培育家国情怀、研究历史文化三个方面。

（一）传承民族精神：凝聚文化自信的重要载体

中华民族精神是中华民族的“根”与“魂”，而林则徐诗词正是民族精神的“活化石”。在当今世界百年未有之大变局下，面对复杂的国际环境与国内发展挑战，需要从历史文化中汲取精神力量。林则徐诗词中“爱国担当”“务实坚韧”的精神，能够帮助当代人理解民族精神的内涵，增强对民族文化的认同感与自豪感，进而凝聚文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神支撑。例如，在学校教育中引入林则徐的诗词，可让青少年在感受文学之美的同时，深刻理解“爱国”“担当”的真正含义，培养其责任感与使命感。

（二）培育家国情怀：引导个体价值与国家价值的统一

在市场经济快速发展的当代社会，部分人存在“个人主义”“功利主义”倾向，忽视对国家与社会的责任。林则徐诗词中“将个人理想融入国家命运”的价值取向，能够引导当代人重新思考“个人与国家”的关系——正如林则徐“不计祸福、只为国家”的选择，当代人也应在追求个人价值的同时，关注国家发展、承担社会责任。例如，在企业管理、社会公益等领域，林则徐的“经世致用”“务实报国”精神可作为价值引领，鼓励个体与组织为国家经济发展、社会进步贡献力量，实现个人价值与国家价值的统一。

（三）研究历史文化：还原近代中国的重要史料

林则徐诗词不仅是文学作品，更是研究近代中国历史文化的重要史料。其作品对鸦片战争前后的社会状况、民生疾苦、边疆风貌的记录，具有“以诗证史”的价值——例如，通过《塞外杂咏》可了解清代伊犁的农业、水利发展情况；通过《中秋眺月有怀》可感知鸦片战争时期士大夫的心态与社会情绪。此外，林则徐诗词中对“西方”的初步认知（如对西方技术、地理的提及），也为研究近代中国“开眼看世界”的思想历程提供了重要参考，有助于后人更全面、客观地还原近代中国的历史图景，理解中国近代化的艰难起步。

五、结论

综上所述：林则徐的诗词，是他“千秋肝胆”的真实写照，更是近代中国民族精神的生动载体。从青年时期的经世抱负，到鸦片战争时期的民族气节，再到晚年流放时期的坚韧坚守，他将个人的命运与国家的兴衰紧密相连，用诗句记录了时代风云，也铸就了“爱国、务实、坚韧”的精神内核。在当代社会，林则徐诗词的时代价值不仅在于其文学审美意义，更在于它能够传承民族精神、培育家国情怀、还原历史文化，为当代人提供精神指引与文化滋养。

“诗言志，歌咏言”，林则徐的诗词早已超越了时代的局限，成为中华民族文化宝库中的重要财富。在新时代，我们仍需从这些“照见肝胆”的诗句中汲取力量，将“苟利国家生死以”的爱国情怀、“经世致用”的务实品格、“坚韧不拔”的意志品质融入现实生活，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗——这正是林则徐诗词跨越时空的价值所在，也是对“千秋肝胆照诗行”的最好传承。