千年古刹独乐寺

不羞老（汤国刚）

在天津蓟州区武定街上，有一座古老的佛教建筑一一“独乐寺”。它是我国仅存的三座辽代建筑之一。

在停车场停好车后，去独乐寺，这个彩色牌坊是必经之路。

独乐寺始建于隋唐时期。辽代统和二年（984）重建。明万历二十五年（1597）大规模修缮。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

据说这里是安禄山起兵反唐的誓师之地。因安禄山曾放言“思独乐而不与民同乐”而得名

“独乐寺”山门已有一千多年的历史。这块牌匾，据说是明朝大奸臣严嵩所写。可见严嵩人奸字不丑。

寺庙山门的前面左右对立两尊雕塑，分别是哼.哈二将。他们的身体已经倾斜，屹立千年不倒。这个是哼将。只见他手持降魔杵，双唇紧闭，鼻孔偾张，据说他能鼻喷白雾制敌

这个是哈将。只见他手持荡魔杵，双目圆瞪，嘴巴大张。据说他能口喷黄雾致胜。虽然经过了多年岁月的洗礼，身上的彩绘还是比较新鲜。

山门后面两侧的墙壁上，各有一副壁画。 每幅画上各有两个神仙。经辨认应该是四大天王。怀抱琵琶的是东方持国天王；手持宝剑的是南方增长天王。

手上缠蛇的是西方广目天王；手持宝伞的是北方多闻天王。他们是佛界的护法神。四种法器合称风调雨顺。 宝剑表示锋利（风）；琵琶表示协调（调）；宝伞表示防雨（雨）；长虫表示顺直（顺）。

在山门和“观音阁”区间的两侧，各有一座配殿。左手是“祖师殿”，它建于乾隆十八年（1753），是后来增建的。

中间供奉着达摩祖师，他来自印度，到中国以禅法教人，是中国禅宗的初祖。左边是六祖慧能，达摩六代传人，中国禅宗的实际创立者。右边是百丈怀海禅师，六祖的第三代传人，禅宗丛林制度的创立者。

右手是“伽蓝殿”，是和“佛祖殿”同时增建的，也是悬山顶建筑。

中间供奉着关羽，左手是持刀的周仓，右手是捧印的关平。关公以“忠”“义”著称，深受历代统治者和民间百姓的推崇和敬仰。从隋代以后成为汉地佛教的伽蓝护法。

“观音阁”是“独乐寺”的核心建筑。它重建于辽统和二年（984），是我国现存最古老的楼阁。它面阔五间，进深四间，是明二暗三的楼阁，通高23米。

设计者匠心独运，全部结构围绕中心的观音像建造。二十八个立柱形成内外两圈有序排列，用梁枋斗拱结成一个整体。

由于位置和功能的不同，斗拱式样多达二十四种，形成了强大的抗震能力。也使得建筑气势恢宏，雄伟壮观。

“观音阁”共有三块匾。 最上面的一块是蓝地绿字，上书“观音之阁”，并有“太白”的落款。有人质疑唐朝人怎么能给辽代建筑题匾。但是不要忘了“独乐寺”，始建于隋唐，所以也不能轻易否认是李白的手笔。

这块上书“足具圆成”蓝匾，是清朝咸丰皇帝的手笔。

还有一块黑底金字，“普门香界”的题词，是清朝乾隆皇帝留下的。

楼阁的须弥台的中间，矗立着观音菩萨的立像，它通高16.08米，是我国现存的最高泥塑站像。

仔细观看，观音塑像的头顶上还有10个小佛头，加上本面，共是11个，所以有人称其为11面菩萨。

在大佛的两侧各有一尊胁侍菩萨，身着护甲。站姿优美，造型活泼生动。

三座佛像既沿袭了唐代风格，又具备辽代特征。艺术水平高超，堪称辽代雕塑的巅峰之作。

四周墙上，皆有壁画。是辽代绘制，明代重描。画高3.15米，总长45.35米。

壁画内容以佛教十六罗汉和两明王为主题，间以有关佛教的神话故事。

由于年代久远，壁画己不甚清晰。但是其和大佛塑像共同组成了一个庄严神圣的佛国世界。

大佛的背后是“倒座观音”，其身后是悬塑的五彩须弥山，脚下是巨龙蹈海。

出了大殿，迎面就是“韦驮亭”，其是明代建筑，平面呈八角形。通常韦驮被供奉在天王殿，独乐寺单独为其建亭实为罕见。

据佛经记载:在释迦牟尼涅槃时，有捷疾鬼盗走佛牙，被韦驮追回，其遂成为佛教寺院第一护法神。

绕过韦陀亭，来到了报恩院。其始建于明代，重建于清乾隆年间。是一个由前殿.后殿和东西配殿组成的四合院。

报恩殿中间供奉着铜质的弥勒佛。只见其颈挂佛珠，身披红色披风，笑口大开，憨厚可爱。身后的金字黑匾是“皆大欢喜”。

两边各有一组立像。左手是南宋的道济（济公）和风波和尚。

右边是唐朝的寒山和普化和尚。神态各异，全国罕见。

在前殿和后殿之间，左右各有一座配殿。左手是“大智文殊菩萨”殿。

里边供奉子文殊菩萨及胁侍。其道场在山西五台山。

右边是“大行普贤菩萨”殿。

里面供奉着“普贤菩萨”及胁侍。其道场在四川峨眉山。两个菩萨同为释迦摩尼的胁侍。

最后面是“大雄宝殿”。

里面供奉着三座佛像。中间是“”释迦摩尼佛祖”；左边是“阿弥陀佛”；右边的是“药师佛”。三座金像金光闪闪，夺人耳目。

佛堂里还有许多小金佛，使整个“大雄宝殿”显得金碧辉煌。

结束游览，面对导游图深思:“独乐寺”是我国文化遗产的瑰宝，看到大殿内正在进行保护性修缮，令人欣慰。