<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 读墨子《非乐》之感想</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">墨圣真言醒世篇，非乐论道意拳拳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">时逢战乱民生苦，世遇纷纭物力煎。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">奢乐岂消邦国患？俭勤方解庶黎难。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">今思古训观尘事，利泽千秋念圣贤。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1. 墨圣真言醒世篇，非乐论道意拳拳</p><p class="ql-block">开篇直指核心，“墨圣”点明墨子的历史地位，“真言”强调《非乐》思想的恳切与深刻，“醒世篇”则点出此文对后世的警示意义。后句“非乐论道”明确诗作围绕墨子“反对奢靡享乐”的核心主张展开，“意拳拳”以恳切真挚的语气，体现墨子提出“非乐”时心系社会的赤诚态度，也暗含诗人对这一思想的认同。</p><p class="ql-block">2. 时逢战乱民生苦，世遇纷纭物力煎</p><p class="ql-block">此句追溯墨子“非乐”思想产生的时代背景。“时逢战乱”“世遇纷纭”描绘出墨子所处的春秋战国时期，诸侯纷争、社会动荡的混乱局面；“民生苦”直接点出百姓在战乱中饱受疾苦，“物力煎”则说明当时社会物资匮乏、资源紧张，为后文批判“奢乐”铺垫现实依据——正是因民生困苦、物力有限，奢靡享乐才更显不合时宜。</p><p class="ql-block">3. 奢乐岂消邦国患？俭勤方解庶黎难</p><p class="ql-block">这是对“非乐”思想的核心阐释，以反问与肯定形成对比。前句“奢乐岂消邦国患”用反问语气，否定“沉迷享乐能消除国家忧患”的错误观念，直击奢靡之风的危害；后句“俭勤方解庶黎难”则给出正面答案，强调只有秉持节俭、勤勉的理念，才能真正解决百姓的困苦，呼应墨子“节用利民”的核心思想。</p><p class="ql-block">4. 今思古训观尘事，利泽千秋念圣贤</p><p class="ql-block">诗句由古及今，完成“感想”的升华。“今思古训”表明诗人立足当下，回望墨子的“非乐”古训；“观尘事”则指结合现实社会现象（如奢靡浪费、忽视民生等问题）进行思考。后句“利泽千秋”赞扬墨子思想对后世长远的积极影响，“念圣贤”则以缅怀墨子的情感作结，表达对其“心系百姓、着眼长远”精神的推崇，点明读《非乐》的最终感悟。</p> <p class="ql-block">子墨子言曰：仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。</p><p class="ql-block">是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声以为不乐也；非以刻镂、华文章之色以为不美也；非以犓豢煎炙之味以为不甘也；非以高台、厚榭、邃野之居以为不安也。虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之不中圣王之事；下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐，非也！</p><p class="ql-block">墨子说：“仁者做事，必追求兴天下之利、除天下之害，并以此为天下准则。有利则行，无利则止。”仁者为天下谋划，并非为了视觉之美、听觉之乐、味觉之甘、身体之安，若因此损害民生，仁者不为。</p><p class="ql-block">墨子反对音乐的原因：并非否认钟鼓琴瑟之声不悦耳，雕刻纹饰之色不美观，美食不甘美，高台深宅居所不安适。虽感官能享其乐，但上不合圣王之道，下不符百姓之利。故断言：“从事音乐活动是错误的！”</p> <p class="ql-block">核心思想：墨子反对贵族奢侈享乐，认为音乐活动耗费民财且无益于解决民生“三患”（饥、寒、劳），违背其“兼爱”“利民”宗旨。</p><p class="ql-block">与儒家对比：儒家主张礼乐治国，墨子则批判礼乐为“亏夺民财”的贵族特权，体现墨家实用主义立场。</p><p class="ql-block">文本现状：现存《非乐》仅上篇，中下篇已佚，内容集中批判音乐对社会生产的负面影响。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">今王公大人虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水、折壤坦而为之也，将必厚措敛乎万民。</span></p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">王公贵族制造乐器需向百姓横征暴敛，如同圣王造舟车用于民生，而音乐无实际效用。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者民之巨患也。</span></p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">百姓三大忧患是饥饿无食、寒冷无衣、劳苦无休，此时演奏音乐更会耗尽民财。</p> <p class="ql-block">墨子“非乐”直接挑战儒家“礼乐”制度，认为音乐是贵族奢侈的象征，而儒家视其为维系社会秩序的核心。</p><p class="ql-block">法家影响：法家如商鞅吸收“非乐”思想，强调战时资源应集中于生产。</p><p class="ql-block">全文主旨：音乐活动在民生凋敝时是浪费，必须优先解决百姓温饱。</p> <p class="ql-block">中央民族歌舞团成立于1952年，是国家民委直属的公益性文化事业单位，是通过歌舞乐等艺术形式充分展现中华文明“五个突出特性”、中华民族大家庭成员交往交流交融、共同创造灿烂多彩的中华文化讨论的国家级专业院团。</p><p class="ql-block">中国交响乐团是中华人民共和国文化和旅游部直属的国家艺术院团，在原1956年成立于哈尔滨的中央乐团基础上组建而成。下设交响乐队、合唱团和北京音乐厅。</p><p class="ql-block">中国十大歌舞团包括：中央歌舞团、中国歌舞团、东方歌舞团、中国歌剧舞剧院、总政歌舞团、战友歌舞团、新疆歌舞团、内蒙古歌舞团、延边歌舞团和西藏歌舞团。</p><p class="ql-block">中国十大交响乐团通常指中国最具影响力和代表性的职业交响乐团，包括中国交响乐团、上海交响乐团、中国爱乐乐团、广州交响乐团、深圳交响乐团、北京交响乐团、杭州爱乐乐团、香港管弦乐团、哈尔滨交响乐团和台湾交响乐团，排名不分先后，基于历史、艺术成就及综合影响力。</p><p class="ql-block">上海大剧院、国家大剧院、广州大剧院、大连国际会议中心大剧院、山东省会大剧院、武汉琴台大剧院/音乐厅、首都剧场、东莞玉兰大剧院、甘肃大剧院兼会议中心以及青岛大剧院荣膺中国十大剧院。</p><p class="ql-block">中国国家大剧院音乐厅（北京）</p><p class="ql-block">地理位置：北京市西城区西长安街2号，毗邻天安门广场。</p><p class="ql-block">特色与地位：</p><p class="ql-block">由法国建筑师保罗·安德鲁设计，2007年启用，是国家级文化地标，总造价30.67亿元。</p><p class="ql-block">建筑呈椭球形，漂浮于人工湖上，观众需通过水下通道进入，设计极具视觉冲击力。</p><p class="ql-block">声学系统先进，混响时间可调（1.4-2.2秒），采用“葡萄园式”座位布局，配备中国最大管风琴（6500支音管）。</p> <p class="ql-block">中国最大的演唱会场馆排名（按容量）：1. 国家体育场（鸟巢，9.1万人） 2. 杭州奥体中心体育场（8.08万人） 3. 广东奥林匹克体育中心体育场（8万人） 4. 南京奥体中心体育场（8.7万人） 5. 上海体育场（7.2万人）。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 读墨子非乐评恒大歌舞团</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墨翟非乐警千年，谁弃箴言逐绮筵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">广厦倾时歌舞沸，巨舟覆处管弦绵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奢风误企民声怨，俭德遗规圣哲传。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一自贪泉滋腐蔓，空余教训警尘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>烟。</span></p> <p class="ql-block">恒大歌舞团的存在意义主要体现在企业文化塑造、品牌形象提升和社会资源整合三个方面，通过专业化艺术表演服务企业战略，同时承担文化传播与公共关系维护职能。</p><p class="ql-block">企业战略定位与文化使命</p><p class="ql-block">品牌价值塑造：作为恒大集团多元化战略组成部分，歌舞团通过参与G20峰会、"一带一路"高峰论坛等国家级活动，将企业符号融入国家叙事，增强品牌高度。</p><p class="ql-block">文化软实力建设：以"弘扬民族文化"为宗旨，融合传统艺术与现代元素，形成独特表演风格，曾连续7年登上央视春晚舞台，成为企业文化输出的重要载体。</p>