淮安走笔

胡堡冬

此行第一站是淮安。 淮安在地理上处于秦岭与淮河一线，历史上吴王夫差挖邗沟和善地，这也是大运河最初的起点，使淮安成为水陆交通要地，也促进了当地的经济繁荣。但是，淮安的历史远非于此，而是可以追溯到六千多年前，先民们创造了“青莲岗文化”。淮安的历史文化也是丰富多彩的，淮剧、淮海戏便诞生在这里。因洪泽湖大堤、清江大闸等众多古运河遗址，淮安又被称为“中国运河之都”…… 一、淮安府署 淮安府署是淮安的一处著名景点。在细雨微风中，我们直奔景点而去。淮安府署是我国保存完好的两个府邸之一，另一处在河南南阳。淮安府署始建于明洪武三年（1370），若要追溯历史，则可上溯至南宋的五通庙，至元代时，为沂郯万户府。是我国古代官衙最具代表性的建筑。淮安府署占地五万余平方米，署内有房屋50余幢，600余间，分东、中、西三路。中路为办公区和知府生活区，沿中轴线依次排列着大门、二门（仪门）、大堂、二堂及后宅等建筑。东路是迎宾、宴客厅，西路为军捕厅署，北部为后花园…… 来到府署门前，拿出退役军人优待证，竟然免票。享受此等优待，忽然感觉当年的军旅生涯，在祖国边疆和青藏高原戍边卫国，吃的那些苦并没有被国家遗忘，便有几分感动。府署大院空荡荡的，观望两侧，吏科、兵科、刑科、礼科、户科、工科等分别在两侧设置，有点像今天的行政服务中心。想象知府大人在大堂上惊堂木一拍，吆喝一声，就能调动所有的行政权力，是何等的威风？而百姓只要踏入大院，就能很快把事情办妥，所有的冤屈得以伸张，堪谓集中、高效了。但事实是，历朝历代哪一个官府能让百姓随便进出？更别说公正廉明了。在中轴线上立有一座牌坊，上面刻有“公生明”三个大字。 公，乃公正。明永乐年间郭晟即将任西安知府，理学家曹瑞对他说：“古人云：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公，则民不敢慢，廉，则吏不敢欺。”这就是对公与廉的最好诠释了。公道自在人心，公生明，乃明察秋毫。由此，我想到大堂两侧的一幅对联，“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”这是古人对官吏的时刻提醒，吃和穿皆来自百姓；官上有官，你自己也随时会遇上和百姓同样的遭遇，所以，不要欺压百姓，在上官面前，你也和百姓一样。戏曲《徐九经升官记》中就有这样的唱段： 官管官来官被管，管官官管、官管管官、管管官官、官官管管叫我怎样来作官。当官难来难当官，我成了夹在石头缝里一瘪官。我有心顺从王爷当一个昧心官，阴曹地府躲不过阎王和判官。我有心成全倩娘当一个良心官，怕之怕丢官撤官又罢官。当一个良心官、当一个昧心官，大官小官清官贪官好官坏官、官官官官官…… 当官却有许多难处，但做一个好官，公正廉明，为百姓服务，体恤百姓疾苦，却是最起码的责任。“百姓”这两个字是有记忆的，时间可能会淹没一切，人们也不一定会记住一个官员为百姓做了哪些具体的事，但人们记住你是一个好官，为百姓做过好事的官，就足矣，因为百姓的口碑能够真正的让一个人永垂千秋！ 穿过大堂、二堂，后面这一进是知府居住休息的地方。那些雕刻和摆设，漫漶出书香之气，可见古代的官吏非泥腿之辈，而是具有一定学识的。最后面是花园，一池碧水，荷叶摇曳，荷花正艳，在小桥、假山和亭台楼阁的掩影下，虚中有实，实中有景，尽显中国园林工艺的造景技艺。许多游人在此驻足，拍照留影。在如此森严的官衙之地，竟然有这么漂亮的后花园，可见冠冕堂皇，高堂明镜的背后是怎样的别有洞天…… 二、窦娥之冤 元代大剧作家关汉卿创作的元杂剧《窦娥冤》，就发生在淮安府。故事讲述了窦娥幼年当童养媳，婚后守寡，遭张驴儿诬陷，含冤入狱并许下三桩誓愿，最终昭雪的故事。该剧反映元代社会的黑暗与司法不公，具有极高的艺术价值和社会批判价值。 在淮安府署刑具展室中，见到那些令人毛骨悚然的行刑场景，不禁对古代司法制度的残酷和泯灭人性的恐惧。试想，不重证据，不尊从科学断案，只凭严刑厉法，有多少蒙冤之人在凄惨的酷刑中被致残，甚至化作枯骨呢？这让我又想起窦娥的冤屈来…… 多年以前，我曾在剧团工作过，被搬上舞台的元杂剧《窦娥冤》，改编成黄梅戏，窦娥幼年丧母，父亲窦天章是个穷书生，为了赶考路费，便将女儿窦娥卖给了蔡婆婆做童养媳。及至十七岁那年成婚，两年后丈夫竟病逝了。一次，婆婆讨债时遇害，被张驴儿父子所救。这父子遂见色起意，逼蔡婆婆嫁给张父，还威逼窦娥与自己成亲，窦娥坚决不从。张驴儿便想毒死蔡婆婆，不巧是，却毒死了自己的父亲。于是恶人告状，买通淮安知府，诬陷窦娥毒死了自己的父亲。知府收了钱财，便对窦娥严刑拷打逼迫认罪，窦娥宁死不屈服；知府便以蔡婆婆威胁她，窦娥为保婆婆无奈被迫认罪。窦娥无力回天。在行刑前，她指天发誓，若自己真的冤枉，死后将有三桩奇事发生：一是热血全溅在高悬的白练上；二是天降大雪覆盖她的尸体；三是让楚州从此大旱三年。 行刑后，窦娥的三个誓愿果然都应验了。某一天，父亲窦天章在京城做官后衣锦还乡，在得知窦娥被冤杀之后，终于为窦娥翻案，惩处了恶人。由此，我们看到，当正义缺位，滥用刑罚，草菅人命，就成了贪赃枉法酷吏的档箭牌。虽然戏曲里大多都以平反昭雪落幕，但冤屈真的就消失了吗？大戏剧家关汉卿的《窦娥冤》绝不仅仅是写了一出淮安府衙制造的历史悲剧，而是抨击了封建司法腐败和恶政的可怕之处！　　 三、周恩来故居 来淮安，一定要参观一下周恩来总理故居。 1898年3月5日，周恩来总理就出生在淮安区驸马巷7号。此后，他在故乡淮安度过了他的童年。1910年的春天，周恩来随叔父周贴赓前往东北，从此，他再也没有回到过故乡。 “周恩来故居”，是中国改革开放总设计师邓小平1984年亲笔提写的。整个建筑为苏北民居风格。故居东宅院为原状，周恩来的诞生房、童年书房、周家主屋、嗣父母住房、乳母住房、水井、厨房、榆树、菜地等；西宅院为展室部分，现辟为周恩来家世与家乡的图片展览等陈列馆，供游人参观学习。 周恩来，一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，他的一生充满了传奇色彩。徜徉在周恩来故居，在那些展览中，感受他1917年在天津南开学校毕业后东渡日本求学，开始接触马克思主义，思想发生了重要转变。五四运动在北京爆发时，他成为天津学生界的领导人。1920年，周恩来搭乘法国波尔多斯号邮轮赴欧洲勤工俭学去寻求革命的真理。1921年加入中国共产党，1922年和赵世炎等人组织旅欧少年中国共产党。1924年秋回国，在国共合作期间任广东黄埔军校政治部主任，国民革命军第一军政治部主任、第一军副党代表等职，并先后任中共广东区委员会委员长、常务委员兼军事部长，两次参加讨伐军阀陈炯明的东征，创建了行之有效的军队政治工作制度。1927年的南昌起义，标志着中国共产党开始独立领导武装斗争。在长征中，他支持毛泽东的领导地位，推动了革命的前进进程。 在抗战时期，周恩来在武汉和重庆等地从事抗日民族统一战线工作。以高超的领导艺术推动了抗战取得伟大胜利。在解放战争中，他协助毛泽东运筹帷幄，指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，为新中国的成立奠定了基础。 新中国成立后，周恩来担任政府总理兼外交部长，在漫长的革命生涯中，他为国家的建设和发展付出了巨大努力。参观周恩来故居，以及相关的图片展览，感受到一代伟人周恩来的品德是如此高尚，他始终把人民的利益放在首位，无私的奉献精神和鞠躬尽瘁，死而后已的美德，令人高山仰止，崇高而伟大！