<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1661年(清顺治十八年)8月7日,刚刚立秋,尚未到秋决期,南京三山街的刑场就要大开杀戒了。处决的是苏州“抗粮哭庙案”的要犯,其中有大名鼎鼎的江南才子金圣叹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大凡走上刑场的人,面临着生命的终结,一般都会感到巨大的恐惧,先自软了手脚,只能引颈就戮;也有的人对生命早已麻木,横竖是一死,早死早托生,于是阿Q喊了一嗓子:“二十年后又是一条好汉!”更有的人慷慨就义,面无惧色,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,赢得个青史留名。我们这里说的金圣叹,却与众不同,他贪生却不怕死,面对屠刀,竟然还与刽子手开了一个谑而不虐的玩笑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是日乌云蔽日,刑场上笼罩着一层肃杀之气,让人不寒而栗。受刑者被鱼贯押入刑场,金圣叹居后,他不忍看他人先死的惨状,悄悄对身旁的刽子手说:“我手里有200两银票,你若头一个砍了我,这银票便归了你。”一番话把刽子手整懵了,原来还有行贿求速死的主儿?私忖道,我不妨成全了他,还捞笔外快。于是手起刀落,送走了金圣叹,急忙掰开两手,哪有什么银票,只见双耳滚出两个纸团,分别写着“好”“疼”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹之死说来话长,他一生狂放不羁,玩世不恭;喜欢打抱不平,偏又有几分不正经。胡适先生说他是“十七世纪的怪杰”,倒是十分贴切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹是否是“哭庙案”的组织者,说法不一,但他最终是因为此案被砍了头。此案的原委是这样的,顺治十八年正月初七,顺治帝驾崩,苏州府的官员准备去文庙祭奠。当地生员闻讯前往,向巡抚朱国治控诉吴县知县任维初贪赃枉法。孰料官官相护,朱以“惊大行(指去世的皇帝)”的罪名抓捕了五名生员。秀才是有功名的人,享有免刑的待遇,于是金圣叹带头抗议,亦被投入大牢。当时新朝初立,正欲施威强化统治,他不幸撞上了刀口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹热爱生活,他对人间烟火充满了留恋。临刑之前,他告诉狱卒有话要说,狱卒急忙笔墨伺候,他徐徐说道:“花生与豆干同嚼,大有火腿滋味。这是我独得之秘,不能失传。”他儿子来探监,带来了一些水果,他触景生情,口占一联:“莲(怜)子心中苦,梨(离)儿腹内酸。”父子相对垂泪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹也不怕死,他知道自己恃才傲物而遭人嫉恨,定然难逃此劫,故坦然面对。他死后,当地流传一句民谚:“天呀天,圣叹杀头真是冤!”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹(1608~1661)原名采,字若采;一说原姓张,名喟。明亡以后改名人瑞,“圣叹”是他的别号。《论语》中有两处“喟然而叹”,一是孔子赞叹不愿做官的曾点,一是颜回赞叹孔子的为人与学问。他以“圣叹”为号,亦可见其清高自负。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹是苏州吴县人氏,聪明早慧,从小便是“读书种子”,偏偏不喜欢四书五经,却青睐《水浒》《西厢》一类的闲书。与生俱来的离经叛道,使他无意于仕进,明亡之后他一直以一种玩笑的态度对待科举。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹十五岁参加科考,考题是“西子来矣”,用了西施以身许国的典故。金圣叹提笔写道:“开东城也,西子不来;开南城也,西子不来;开西城也,西子来矣,吾乃喜见其美人矣。”考官批道:“美人来矣,可惜你一个秀才丢矣!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他参加乡试,考题是“如此则动心否乎”,出自《孟子》,原文是有人问孟子是否有意做齐国卿相,答曰:“否,我四十不动心。”金圣叹写道:“空山穷谷之中,黄金万两,有美一人,试问夫子动心否乎?曰,动、动、动……”一连写了39个“动”,意思是到了四十就不动心了,弄得考官哭笑不得。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后一次参加乡试,考题是“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食”,出自《论语》,这是孔子感慨怀才不遇,没有机会一展长才。金圣叹在试卷上画了个光头和尚,旁边一把剃刀。考官问是何意,答曰:“此乃匏瓜之意形也。”实际暗讽满人的“留头不留发,留发不留头”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹就是个穷酸秀才,从未中过“举人”,却自称“窭(jù)人”,意思是“穷人”,他四百年前就会玩儿“谐音梗”。别看他考试不行,却是名副其实的读书人,学识渊博,著作等身,其中又以文学批评成就最大。金圣叹三十岁时即着手评点六部文学经典,即“六才子书”。所谓“六才子书”,指庄周的《庄子》、屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、杜甫的诗作、施耐庵的《水浒传》和王实甫的《西厢记》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六才子书中,金圣叹最推崇《水浒传》,以为“天下文章,无有出《水浒》右者”。他的点评不仅见解独到、精彩纷呈,而且尽显风趣幽默的风格。备受争议的是他“腰斩”《水浒传》,他删除七十回后面的招安情节,通过卢俊义的噩梦暗示最后的悲剧结局。最有意思的是将梁山好汉分为五等:上上等有武松、鲁智深等,上中等有卢俊义、朱仝等,中上等有公孙胜、燕青等,中下等有戴宗、杨雄等,下下等则是宋江、时迁。金圣叹之所以瞧不上这二人,是因为宋江虚伪无能,而时迁只是一个小偷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹的文学批评,特别是对《水浒传》的点评,开辟了小说评论的先路。后世毛宗岗批《三国演义》,张竹坡批《金瓶梅》,脂砚斋批《红楼梦》,无论是点评方法还是议论风格,都深受金圣叹的影响。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金圣叹的一生说不上轰轰烈烈,但却个性张扬,大有魏晋名士的遗风。鲁迅先生曾提出“魏晋风度”一语,概括他们率性洒脱的行为方式、蔑视礼教的价值取向和对精神自由的舍命追求。金圣叹的性格诙谐幽默,为人率真狂狷,嬉笑怒骂,惊世骇俗。他说“世上太多假正经”,所以他以真性情示人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 著名作家张恨水高度评价金圣叹,以为世人对他的评价有失公允。他在《几人识得金圣叹》一文中指出:“三百年来,稍治文学者,无不知有金圣叹。然解得金圣叹者,百世一个也。”据说金圣叹有一首《绝命诗》,诗云:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 天悲悼我地亦忧,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 万里河山带白头。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 明日太阳来吊唁,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 家家户户泪长流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一个连“中级职称”都没有的书生,至死都改不了他的“狂傲”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乙巳 秋分</span></p>