大同避暑游记 寺院篇

李不言

　　夏天的大同，是个旅游的好地方。这里气候凉爽，风光绮旎，历史文化厚重，生态环境优美。

作为著名的国家历史文化名城，大同古城内遗存的宗教场所众多，而且至今仍发挥着作用。佛教、伊斯兰教、道教和天主教四大宗教并存，显示出兼容并包，中西合璧，海纳百川的景象。

一、华严寺（佛教）

　　华严寺始建于辽清宁八年（1062年），是中国现存年代早、保存完整的一座辽金寺庙建筑群。

　　华严寺前广场

　　华严寺的建筑极具契丹民族特色，是少有的保有契丹族习惯坐西向东的木构佛寺建筑。

　　上华严寺主殿普光明殿

　　殿内的佛像

　　上华严寺的壁画集中于大雄宝殿内，总面积达875.2平方米，是我国现存单体建筑中壁画面积最大的作品之一。

　　这些壁画，采用矿物质颜料，以朱红、石青、石绿为主，辅以赭、黄、白色，结合重彩勾填、贴金等技法，色彩艳丽且经久不褪。

　　这座隆盛于辽金两朝西京重地的北国梵宫，寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画等，历史悠久，规模浩大，技艺高超，堪称辽金艺术博物馆。

　 华严宝塔。华严宝塔是仅次于应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高达43米。

　　华严宝塔地宫是全国唯一的用纯铜打造的地宫，包含楼梯、地面装饰等，展现了辽金时期的建筑技艺与佛教艺术，具有重要宗教和历史价值。

　　下华严寺薄伽教藏，是辽代殿堂建筑的典型，雕刻精美，巧夺天工，被梁思成先生赞为“海内孤品”。

　　薄伽教藏殿内佛坛上供奉有辽代塑像三十一尊，均为中国现存辽代彩塑艺术的珍品。

　　历史学家和美术大师称之为“东方维纳斯”。

二、清真大寺（伊斯兰教）

　　

清真大寺始建于唐贞观二年(628年)，已有近一千四百年的历史。

　　但原来的建筑已损毁，现存建筑群为清代所建。

　　礼拜大殿是主体建筑，平面呈凸字形，由殿前抱厦、大殿殿身、后窑殿三部分组成。

　　泮池和泮桥，是清真大寺主院内的中心建筑，其作用为存贮和渗漏寺院雨水，作为灭火之用。而这样的设计使大寺里有了小桥流水，美化了整个寺院。

　　邦克楼，典型的中国传统阁楼式建筑。

　　大寺门上的不同部位都镶嵌着精美的阿拉伯文及汉文艺术石雕。

　　大寺建筑既保持中国古典木构建筑的特色，又具有阿拉伯装饰风格，是一座中国和阿拉伯文化相结合的典型建筑。

　　作为大同地区重要的伊斯兰教活动场所，是当地穆斯林进行礼拜和节日活动的中心，对传承伊斯兰教文化起着重要作用。

　　清真大寺是大同海纳百川、民族融合的真实写照。

　　清真大寺 后门

三、善化寺（佛教）

　　据庙碑记载，善化寺始建于唐开元年间，当时称开元寺。明正统十年（1445年），明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。但现存建筑大多为辽金时期所建。

　　善化寺山门

三圣殿

殿内供奉华严三圣（释迦牟尼、普贤菩萨、文殊菩萨），因此得名“三圣殿”。

大雄宝殿

善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上。

　　大雄宝殿内中央的毗卢遮那佛‌。

　　大雄宝殿西侧为普贤阁，这是阁内的普贤菩萨塑像。

　　大雄宝殿东侧为文殊阁遗址，此为文殊阁里的壁画。

　　善化寺西花园

　　善化寺建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。

五龙壁

善化寺大门前的五龙琉璃照壁，是明代琉璃建筑艺术的典范。

四、纯阳宫（道教）

　　纯阳宫是古城内的道教建筑，金末元初修建， 明朝洪武年间进行过重修。是大同市现存的唯一一座道教全真教道观。

纯阳宫前广场

纯阳宫前是一个颇大的广场 ，中间是石雕牌楼，周边另有长生阁、遇仙台、八卦楼、聚仙楼等古迹。

　　纯阳宫牌坊，又称‌山门牌坊‌或‌三门四柱牌楼‌。

　　纯阳宫山门

　　第一进大殿是灵官殿

　　第二进院是纯阳宫的三清殿，供奉着元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的塑像。

　　第三进院是献殿，主要用于摆放法器、祭品及举行道场仪式，是信徒朝拜和宗教活动的重要场所。

　　纯阳宫有殿堂70余间。建筑设计新颖，布局奇巧紧溱，亭台楼阁错落有致，长廊水榭曲径通幽，藏玄蕴妙，是一座集庙宇庄严、园林精巧为一体的洞天福地。

　　坐落于鼓楼西街的纯阳宫，因道教文化而熠熠生辉，整座纯阳宫巧妙地将庙宇的庄严肃穆与园林的精巧别致融为一体，让人不禁陶醉其中，流连忘返。

五、法华寺（佛教）

　　大同法华寺始建于元末明初，其核心建筑是法华塔。寺院在明清时期废弃，仅存法华塔。现在的建筑为古城重建时修建。

　　山门是一座巨大的琉璃牌楼，牌楼上部有云龙等图案组成的饰件，色泽艳丽，光彩夺目。

　　钟鼓楼，与常见的寺庙方形钟鼓楼不同，法华寺内的钟鼓楼为圆形，显而易见，是结合了蒙古包的特点建造而成。

　　寺内主要建筑包括天王殿、三士殿、大雄宝殿等。主体建筑的琉璃构件、彩绘纹样等细节体现了明清时期晋北地区宗教建筑的典型特征。

　　法华塔建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔，其样式与北京北海公园里的白塔相似。佛塔的建造展现出了高超的工艺水平和艺术美感。

　　寺院建筑群呈现出显著的异域艺术风格，局部装饰融合了北方少数民族文化元素与中原传统营造技艺。

　　法华寺，虽不及华严寺、善化寺那般声名远播，但它自有一番独特的韵致。

六、圣母圣心堂（天主教）

　　大同圣母圣心堂是大同教区的主教座堂，以古希腊式建筑风格和百年历史著称。

　　大同天主教堂始建于1889年，1891年竣工，但在1900年义和团运动中被焚毁，1906年重建。

　　1966年钟楼被毁，1980年教堂归还教会并于1982年维修，2006年为纪念教堂重建百年再次修整钟楼，恢复了原貌。

　　作为大同教区主教座堂，承载当地天主教徒的宗教活动。

　　天主教堂是大同古城内有异于整体风格的一座建筑，有一种独特的氛围。

　　据说法国已故总统蓬皮杜的祖父，曾经在大同这个教堂当过传教士。上世纪七十年代，蓬皮杜担任总统访华时，曾专程来大同探访先辈的足迹。

　　大同古城的各类寺庙，庄严肃穆，气势恢宏，皆承载悠久历史，尽显文化魅力。

大同厚重的历史文化和美丽的风景给我们留下了难以磨灭的印象。