人生哲理《面相，就是心相》

云鹰

人生哲理《面相，就是心相》 佛曰：“命由己造，相由心生。”最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。” 诚然，的确如此。一个人内心的蛛丝马迹，会毫无保留地呈现在脸上。 譬如，多愁善感的“林妹妹”，就是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目”；精明强干的探春，则是“俊眼修眉，顾盼神飞。” 可见，心境不同，脾性不同，面相也就不同。其实，面相不单指外貌，更是一个人内心的模样。 1、面相，就是心相 古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”“心者貌之根，审心而善恶自见。” 心相乃面相的根本，想了解一个人的品性，无需与他深入接触，他的面相自会告诉你。 南宋时，苏州有位员外正为养子富贵说媒，恰逢一僧人化缘，他见富贵面相。 背地里嘱咐员外：“施主，万万不可留此人在身边，他将来定会败光你的家财。” 就这样，富贵被“赶出家门”，他心中不解：“这僧人才见我一面，怎就知道我觊觎员外家财？” 后来，他因机缘巧合去了军队，一路做到了将军，想回苏州看望员外。怎知，又遇见了当年的僧人。 僧人主动对富贵说：“年轻人，你若为官，必是三品。” 富贵忍不住问道：“师傅，曾经你说我会败家，如今又说我能官至三品。你我只见过两面，何以如此肯定？” 僧人意味深长地说：“当年，你面相奸邪晦暗，显露贪财之色。如今，你眉眼清朗疏阔，一身正气，乃官运亨通之相。” 正所谓“心之所向，脸之所相”，说的就是这个道理。 《罪福报应经》中讲：“为人端正，颜色洁白，辉容第一。” 一个人内心的想法，会不知不觉流露出神情，写在脸上。 为人端正、心底敞亮的人，面相常光洁如玉；满身戾气，刁蛮乖张之人，面相多刻薄猥琐。 所谓相由心生，一个人的面相，往往会暴露出他内心最真实的想法。你的长相，正是你内心的模样。 2、长相，暴露性情 心慈者宽容，总能以换位之心替别人考虑。 他们常常记别人好处，帮别人难处，容别人短处，遇事豁达，心境开阔。 由此，面相日趋慈眉善目。 相反，心狠者刻薄，常常以小人之心，度君子之腹。 他们严于律人，宽以待己。 以处处刁难他人为乐，认为别人应该尝尝自己所遭遇到的不公。 这样的人，眼神充满戾气，一脸凶狠恶毒，是负面情绪的传播者，更是恶性循环的源头。 拿破仑说：“脾气不好是修炼不深，看不惯别人是胸怀不够。” 常常看他人不顺眼的人，势必会屡屡遇到让自己不顺心的事。 当一个人成为了情绪的傀儡，外界便能肆意影响自己的心情。 久而久之，性情暴躁，面目狰狞。 3、相由心生，命由己造 人们总是感叹命运的不公：出生富贵，便一生无忧；出生贫寒，便一生悲惨。 其实不然。 惠能大师曾说：“命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报。” 一个人即使生于富贵人家，但若不注重内心的修行，一样逃不过厄运。 一个人即使先天未得老天庇佑，但若始终心怀善念，行善积德，命运也将改变。 唐代宰相裴度的一生，便是最好的印证。 他年少时寄居在山神庙中，一位僧人为他相面，断言他将来横死无疑。 几年后，他在庙中捡到两条玉带，担心失主着急，他便一直揣在怀里，直到一位妇人前来找寻。 原来，妇人的夫君蒙冤入狱，本想用玉带救其性命，哪知不慎遗失。就在万念俱灰之际，是裴度让她看见了希望。 后来，裴度将妇人送出庙门，不可思议的是，山神庙竟然在他身后轰然倒塌。 逃脱了厄运的裴度，从此顺风顺水，不仅高中状元，还成为了当朝宰相。 有句话说得好：人有善念，天必佑之，众邪远之，福禄随之。 裴度的善念善行，不仅改变了宿命，还迎来了远大前程。 《道德经》中说：“天道无亲，常与善人。” 上天对众生一视同仁，却独独眷顾行善积德的人。 一个人命运的好坏，不在于出生的高贵，也不在于权力的大小，而是在跌宕起伏的人生中，能否选择做一个善良的人。 有句话说得好：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。” 人的命运，终究掌握在自己手中。与其埋怨宿命，不如存善心，修善行。心念好了，命运自然就好了。 有人说：“少年的脸是父母给的，中年的脸是生活磨的，而晚年的脸是自己修的。” 一个人的面相，写满了往日岁月里的内心记忆。 善人善相，贵人福相，恶人恶相，小人损相。 人生在世，你的面相，就是你的风水，决定你一生的命运。 编辑：云鹰 　　《三国演义》中赤壁这一战尤为精彩，孙刘联军大破曹军，取胜关键，皆在那一场东风。 后世杜牧更是感慨： “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” 借东风一事在当时看来神乎其技，其实只是诸葛亮算出了一场天气预报。 天有天象，风云变化抬头可知，可知人也有面相，欲知一人脾性如何，观其面便可知。 面相与颜值无关，它不是面貌，而是一个人精神状态与内心修养的外在表现。 佛语说：“命由己造，相由心生”，讲的就是此意。 简而言之，你的面相，就是你的心相。 　　1、面相，藏着修养 相信无论平时是否听歌的人，都会熟悉一个歌手的名字：韩红。 用传统的审美标准来评判，韩红实在算是相貌平平，但很少有人关注到她的外貌，比起颜值，人们更看重的，是她那颗善良的心。 2008年汶川地震，韩红第一时间集资百万，亲自组建救援队奔赴灾区实施救援； 有的明星挥金如土，一餐饭花掉几万元，她却只想着这些钱拿来捐出去能养大多少孩子。 为了进行公益事业，她不得不频繁参加综艺来赚钱，为此还遭到一些人对她缺钱的质疑，而她却直接承认： 对，我是缺钱，我需要赚钱去捐款，钱捐没了就再去赚，需要我的人太多了！ 　　古语云： “有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。” 若是内心长存善意，脸上常见悲悯之色，久而久之自然慈眉善目，柔和坦荡，令人见之心生亲近； 若是内心凶恶，无论皮相有多精致漂亮，面相也往往是尖利刻薄。 《真实的信仰》里有这样一句话： “人的修养往往在不经意的言行举止中体现。” 一个修养良好、情绪稳定的人，必定是眉头舒展，面容安适，任世事浮躁变换，也能泰然安放好自己一颗心。 以善心待人接物，一举一动间，尽显从容。 　　长相，暴露性情 明代大儒王阳明有个痴心于道教的朋友，云谷。 一日，云谷对王阳明说，我欲辞官归隐修道，你意下如何？ 王阳明答道，我观你眉宇黯淡，神色中有几分为世事担忧的不安，你必定不能安心归隐。 云谷当时不以为意，可二人分别后过了数载，云谷果真依旧留在朝堂高升，未曾实现归隐山林的诺言。 　　老人常说，观一人之面，便知一人之心。 你的脸就是性情最好的镜子，多愁善感之人，难免眉头紧锁，愁云惨淡； 积极向上之人，则又是笑口常开，乐而忘忧。 时间一长，面相随心相而变，所谓面相暴露性情，其实只是你把戴久了的情绪面具，牢牢焊在了自己脸上。 拿破仑说： “脾气不好是修炼不好，看不惯别人是胸怀不够。” 你的肚量，决定了你的情绪，而你的情绪，又反映在你的面相上。 真正有涵养的人，懂得调节自己的内心。 人活一世，最惊艳的不是皮囊，而是优雅的气度、大方的谈吐，和松弛有度的面相。 　　修行即修心，从年轻时穿着旗袍漫步上海滩的女青年，到历经世事后穿着朴素的老太太，丁玲洗去了满身铅华，任谁也看不出这样一位老者曾经如何鲜妍。 可岁月不仅给予了她脸上的皱纹，更是馈赠给她年轻时不曾有过的沉淀厚重。 　　3、你的脸，就是你的命 曾看过蒋勋的一则访谈，他说，自己最敬佩的女人之一，就是作家丁玲。 在动荡的岁月里，这位出身书香世家的才女，被下放到养鸡场干粗活，从十指不沾阳春水的文人变成了养鸡女，更是有人要刁难她，故意把成活率最低的小鸡仔给她养，日子之辛酸，让蒋勋都为之落泪动容。 可是经历过磨难的丁玲却笑着说，你不要哭啊，你不知道，我很厉害的，成活率最低的雏鸡，我也能让它们活到七成以上。 　　4、好的生活，需要自己经营 有人说，去到黄州之前的苏轼仅仅是苏轼，而只有来到黄州之后，苏轼才真正成了那个“竹杖芒鞋轻胜马”的苏东坡。 经历了乌台诗案，从大牢中九死一生的苏轼，举家来到黄州，经朋友帮忙才得以有了一块坡地来种粮食。 明明生存困苦，他却还有闲心和妻子拌嘴，只为求得一块土地来种粟米酿酒喝。 “夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。” 三更半夜才醉酒醒来，跌跌撞撞往家赶，却不料“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。” 他却也不生气，干脆走到江边自得其乐，“倚杖听江声。” 　　稻盛和夫曾说： “清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，而自私的心看见的只是复杂、混沌。” 心里装着太阳的人，走到哪里都是鲜花芬芳； 内心阴暗的人，走到何处都是阴霾满空。 相由心生，境由心造，你的脸，就是你的风水，无论何时，好好养心，修得一副好面相，笑口常开，好运自然来。 　　有人说，“生命就像镜子一样，有趣之人对生活保持着极高的投入度，全力拥抱，生活也全力拥抱他。” 生活如此多娇，何必一地鸡毛。 闲时要把日子过得有滋有味，困境中也要把每一天都收拾得熨帖得当，与其不断寻找自己喜欢的生活，不如先把眼前的生活变成最好的模样。 用心经营生活的人，不会被生活所辜负。 皮囊的美貌终有衰老的一天，唯有骨子里透露出的乐观与善良，才会经由岁月磨砺，慢慢爬上你的眼角眉梢。 　　作家莫言说： “贵相，不是长得好，而是心相好；不是面貌好，而是心态好；不是容颜好，而是修行好。 人有贵相，贵在心相，你的心是什么样，你的世界就是什么样。” 心有千变，人有千面，万变不离其宗，不过相由心生。 往后余生，愿你我都能： 修一副好面相，享一世好运气。