随笔||淳朴是否是农村人的标签

林深

淳朴是否是农村人的标签

“淳朴”一词由“淳”和“朴”两个同义语素构成，最早可追溯至先秦时期。“淳”有深厚、纯粹之意；“朴”指未经雕琢的原木，后二者组合，核心是形容人或事物保持本真、未经世俗复杂侵染的状态。

说实话，不知是受什么因素的影响，提起“淳朴”一词，我的大脑里最先跃出的就是一幅画、一个词：画中是一个依山傍水而居的小村庄；词则是远离城市喧嚣的“农村”。

我想，大概是我热爱乡土文学的缘故。我在一些文章中常提到：我是一个恋家的孩子，只想待在小县城里，有一份安稳的工作，陪在家人身旁。至少至今没有想过要离开家乡、潇洒远行。我喜欢读乡土文学，自己也尝试写过乡土文章。或许因为心理上恋家，也有可能是思想里无法远离生我养我的地方，头脑中对乡土文学自来熟，也自带亲切感。

写乡土文学的作家，大多是写山清水秀、民风淳朴、宁静祥和，是心灵的净土，百年之后的归处。要么就是写农村没有繁华都市的纷扰喧嚣，直肠子的农村人没有城市人心里那么多弯弯绕。虽也有提及农村人的斤斤计较、自私自利，但都在少数，以至于常读乡土文学的我对农村人产生了“淳朴”的滤镜。

这里，我要抛出一个论点：有淳朴的农村人，也有心恶的农村人，“淳朴”不是农村人的代名词，而城市人也未必就不淳朴（因本文意在论述“农村”和“淳朴”，故而这里暂时不予表述）。

曾祖父和祖父在时家里还是比较受人敬重，到父亲这一辈便是受尽闲言蜚语、轻视嘲笑（个中缘由，不便细说，便不予表述）。也不怪村里人如此做派，毕竟我家往上数三代都是农民，而我们这一辈的又还没有奋斗达标，还没有达到世俗人眼里的成功。在这个物欲横流的时代，嫌贫妒富、攀权附势也是正常，只是让我觉得，长年累月积累起来的“淳朴农村人”思想被颠覆，心里五味杂陈，很不是滋味。

当然，我所说的攀权附势，并不是说村里有人贿赂了哪个村里走出去的有一官半职、握着铁饭碗、吃上皇粮“成功人士”，从而谋取了什么利益。在农村啊，攀权附势更多的是指心理上的攀附。知道这家出了一位“成功人士”，甚至两位、三位、全家，便会对这家人从心底里尊重，冷眼嘲笑没有这家人，闲言蜚语里不针对这家人。

这便是农村人的攀权附势，不一定有什么利益来往，全都看在眼里藏在心里。相反的，对没有“成功人士”“有钱人士”的人家，百般羞辱，有什么鸡毛蒜皮的事就传遍全村，成为村里人茶余饭后的谈资，你让我对这样的人说“淳朴”？那岂不是对“淳朴”的羞辱。

在这里，其它的闲言蜚语和人情冷暖我暂且不提，就说说前几天妈妈打电话告诉我的一件事，诸君便可窥见其中的有些人的恶性。

哥哥从小到大都是一个老实巴交的人，跟人说话从没有红过脸，邻居有什么事只要跟他说，他都是乐于助人且乐此不疲的。除了一根筋、脾气倔、责任感不是那么的强，哥哥也没什么不堪的坏习惯和惊世骇俗的恶行。

上个月，在我开学后两天，哥哥在老屋清理杂草的时候摔倒，好巧不巧地踩到镰刀的刀刃上。右脚的脚掌从中间被割断，只有脚背的一点皮还在撑着，想必当时已是动弹不得，也不知如何找东西止血，好在哥哥打通了妈妈的电话。妈妈是在县城里务工，就算接到电话也没办法及时赶到老屋“救”哥哥，妈妈只能打电话。

首先打给堂伯妈，堂伯妈是在住院不假，但是堂伯（和我爸爸共一个爷爷的）是在家的，事态只有这样严峻了，堂伯妈说堂伯在家带孙子走不开算是婉拒了妈妈。后来哥哥住院几天，也一个电话都没有来嘘寒问暖，堂姐微信关心了一下，然后顺带说了要去走客送礼，哪件事是“顺带”的诸君自行品味。

堂伯对妈妈意见不小这我是知道的，但终归是我们家过得艰辛，爸爸又去世几年了，爱答不理、见死不救也是算是正常吧。那我试问，如果今天的我不是在大学里读书的人，而是在县里当官，堂伯家还会不会对哥哥这件事置若罔闻？如果是，好，日后若他们重病缠身，我愿意折五年寿给他们家任何一个人。

然后妈妈打电话给以前老屋的邻居，我从小玩到大的朋友的妈妈，苗话里叫奶椰。奶椰知道后赶到我家老屋，在屋前小溪边发现了哥哥。哥哥当时已经失血过多、寸步难行了，奶椰背不动哥哥，就赶忙叫了另一家邻居。和哥哥同龄的宗生在家，我称宗生哥。宗生哥背着哥哥来到马路边，衣服上都沾满了哥哥的血。邻居们帮忙叫了救护车，在等救护车的时候，也一直在宽慰哥哥，不曾离开。

说来万分惭愧，当然也万分感激。爸爸是在老屋去世的，当年就没少麻烦老屋的邻居们，如今哥哥这件事，倘若不是邻居心好，哥哥会失血过多、在劫难逃，也让我知道谁的心好、谁的心恶，让我看到互帮互助、不袖手旁观的真情。

最让人生气的则是一个七八十岁的“老泼妇”。哥哥出院回家修养后，老泼妇在村里散播“心思坏才遭遇此难”的流言蜚语。我的哥哥只有是这么老实的人了，万万想不到有一天能给他安上一个“心思坏”的罪名，简直是莫须有。哥哥刨他们家祖坟了？偷他们家鸡鸭鱼了？害他们家的命了？这些都是没有的事。

这个老泼妇也不是第一次中伤我们家了。前几年我们家起新房子，他路过就对妈妈说：“堂屋这么小，以后拜禅（家乡习俗，有人去世晚辈集中在堂屋跟着念经师父行跪拜礼）都没地方。”建新房子，乔迁大喜，拿丧礼来说事，我想问，她在高贵什么？七八十岁的人了，还来管我们家以后的丧礼呢？自己能否有那个长寿的命看到我们家再举办丧礼都是回事儿。

我是觉得，你可以没有同情心，但是请不要落井下石；你可以置若罔闻，但请你不要胡言乱语。算什么长辈？这样去中伤晚辈，我以后都是不屑于尊重这样的人。乡土文学里的淳朴呢！不是每个农村人人都配得上“淳朴”的。

我很热爱我的家乡，可我却不敢在乡土文学的创作里写“淳朴的家乡人民”了。一是觉得，有些人不配有此夸赞；再则，如此相提并论，对真正淳朴的人着实不公。

文字:林深原创

图片:致谢网络