邛崃花楸村李家大院-寻竹海宅院、品皇家贡茶

昕随我愿

　　李家大院距离火井古镇十公里，坐落于四川邛崃花楸山深处百年老宅。有故事、有建筑，决定一探这隐秘竹海中的深宅大院。

进入山区道路后，满眼都是翠竹掩映，阳光透过竹林斑驳迷幻，空气清新人烟罕至。

道路平整但只有一个半车宽，弯多坡陡，几次都因为不熟悉路况，在陡坡急弯处差点一口气没跟上，陡坡起步。

　　幽深之处总能遇见同道中人，在一湾溪流处垂钓怡情，还有一条狗；遇见夫妻二人带一双儿女捉昆虫，诧异的目光与我相望；一对情侣就在路边摆上座椅喝茶、吃着零食享受独处的清幽，下山才看见在此，估计今晚要露营。

　　看见这个牌楼基本就到目的地了，估计在大山里走了六公里车程。

　　在花楸山的深处，李家大院的标识清晰可见。

大门前，高大的银杏树、桢楠遮天蔽日，为这座古宅增添了几分神秘色彩。
沿着长满青苔的石板台阶向上，李家大院的大门便映入眼帘，它高高地伫立着，仿佛在诉说着百年的沧桑故事。

　　踏入大门，首先映入眼帘的是一侧的偏院，而向右深入则是正院，再往后则又通往另一侧的偏院。房内的长条凳可窥当年收礼的壮观，这种专门为放置礼品的长凳，我在大邑的刘氏庄园看见过。

院子宽敞，四周环绕着花窗木雕房屋，红砂石板铺就的街檐环抱其中，使得整个院落既古雅又庄重，与花楸山的宁静氛围相得益彰。

李家大院不仅建筑面积宏大，占地超过4000平方米，更拥有13000多平方米的广阔院落，共计149间房屋，堪称川西地区保存最为完好的清代古民居。

　　李家曾以制茶和造纸为业，并以乐善好施闻名，赢得光绪帝的赞赏，钦授李家正六品官衔，并御赐金匾以示恩宠。

正屋，位于院门的正对面，内里庄严地供奉着神龛，自李家大院落成之日起，它便一直静静地伫立于此。神龛上，二龙抢宝与金凤朝会的精美图案展现着龙凤呈祥的美好寓意，显示李家大院的尊贵与荣耀。

　　御赐的牌匾，尽管岁月流转，已略显斑驳，但“寿极星辉”四个金色大字仍旧熠熠生辉，清晰可见。

　　庭院内日常充满生机，李家几十口后人任居老宅中，过着简单而真实的生活，并在每年清明相聚进行祭祖活动。

摆点李家的龙门阵

李氏一族原籍浙江武陵。明万历期间，李朝佐及长子李延邦两代为官，因官场争斗，被诬通匪，万历下旨满门抄斩李家。李延邦提前得到风声，他急令三子集合，各给银四百两，乘夜潜逃入川，其中一子改名后隐居于临邛平落（即平乐），即是李洪楷九世祖。一句话概括就是“避祸”入川，川西很多遗留下的深宅大院就解释得通了。

那时李家人赴川，同数百万移民一样，走的是一条延续了上百年的悲壮逃亡路——溯长江，穿三峡，踏蜀道，凄风苦雨，抛别故土，他乡繁衍。

明末清初，蜀地战祸不断，在平乐镇生活了几代人的李氏一族决定离开，往西远遁入十多公里外的花楸山密林，造纸为业，以求自保。

到清咸丰年间，身为一族之长的李洪楷成了邛崃首富。人说“成都草纸半平乐”，可李洪楷所产的纸甚至经云南远上，一路卖去了东南亚，李也有“草纸大王”的美誉。

李洪楷还有一手绝活儿，就是种茶。他的花楸之茶也是当地种植得最好的。由此银两也源源而来。

清咸丰末年，大约是从1859年开始，李洪楷决定着手修建自己脑子中画了无数遍蓝图的“李家大院”，经过多次实地考察，李洪楷选址在被青山环抱的深丘之麓，四围青山封锁，一派幽深景象，宅基坐西朝东，每天清晨总能沐浴到第一缕阳光，取“紫气东来”之意。

李洪楷对工程质量极为苛刻，拿出大部分家财，购买最好的材质，历经56年终于竣工使用。这个时候已到了民国四年，白发苍苍的李洪楷在自己过完88岁生日不久也辞世了。

今天，居住在大院里的多是李氏嫡系后人，共26户85口人。平时，院子里的青壮年大多出去经商做工了。

几年前，成都有几家实力雄厚的土豪打算斥资买下李家大院，遭到李氏后人谢绝。

李家人世代居住在此，这里有他们的祖业，有沿袭下来的家风，有保留至今的族谱训诫，卖了祖产就丢了祖宗。

　　从李家大院正门的左边绕过去，可以到达后山，后山有一条石板路可以上山。通往村子中最好的一个茶园“天下第一圃”百亩茶园。清朝康熙年间，它由于作为贡品送往朝廷，被康熙皇帝高度赞赏，被康熙皇帝御赐为“天下第一圃”茶园。也通往另外一处宅院——徐家大院，也正因为它的存在，才使得花揪村成为了整个川西地区最大的古民居建筑群。

　　通往徐家大院的石板路沿途建有四处凉亭，路程将近两公里，耗时四十分钟。前半程都是往上的石梯很累人，两边全是茶树，空气清新，人迹罕至没有遇见同路人。开弓没有回头箭，路牌上面没有标注路程，硬着头皮往前走。

　　左边是一处山泉水的饮用池，手捧山泉，那清甜滋味瞬间唤醒疲惫的身心。

右边是复原的造纸作坊遗址。

　　徐家大院虽小巧却别致，以四合院的形式呈现，其石砌墙体显得高大而稳重。特别的是，大院入口处设计了一条梯道，让人们在山势间穿梭，体验别样的上下行进方式，这种设计独具匠心，在民居中可谓独树一帜。

　　徐家大院由两个天井组合而成，通往另一个天井的巷道正准备进入，被房主提醒内有恶犬，听见狗吠也不好意思妄入。

徐家大院建于清光绪二十年（1894年），最初是当地规模较大的造纸作坊，有60名工人作业，上世纪六十年代停业。其建筑体现了川西民居“天人合一”的理念。

院内檐廊宽阔，门窗、栏板等部位装点着精美木雕，工艺精湛、寓意美满。

石雕柱础不仅承重防潮，更是一部刻在石头上的艺术史，承载着时代的审美与智慧。

看一个柱础，往往能读出很多信息。唐代的柱础相对敦实，雕饰简洁大气；宋代的则更显清秀，莲瓣饱满，富有弹性；元代则在某些方面有所变化，呈现出一种粗犷的风格。明清两代，柱础石的发展达到顶峰。官式建筑中的柱础样式趋于统一和标准化，造型繁复，雕刻着卷草、龙纹等，象征着皇权至高无上。与之相对，民间建筑和地方寺庙的柱础石则更为自由活泼。工匠们不受过多规制的束缚，想象力得以驰骋。各种瑞兽祥纹，如狮子、麒麟、鹿、鹤，以及反映生活场景、戏曲故事的图案，都被巧妙地雕刻在方寸之间。这些柱础石，充满了生活气息和地方特色，呈现“石头上的民俗画卷”。

　　徐家大院入口处二楼的外挑楼廊，走在上面吱吱呀呀，放上竹椅喝茶相当惬意。

　　原路返程用时二十分钟，其实开车可以直达徐家大院，两个大院公路相距1.2公里4分钟车程，后悔也无用！权当给后来者探路。

李家大院门口茶铺的老板等候我多时，方知去了徐家大院参观，才消除逗留如此长时间的疑虑。
一杯清茶入喉，甘甜柔美、唇齿留香、久泡不寡淡，原来这是明前的老茶树。完全打消了老成都只喝三花的习惯，绿茶如此甘甜、醇厚、清雅与滑顺。
为了这杯茶，此行也不妄为。