<p class="ql-block">七律·九堡灞溪行</p><p class="ql-block"> 陈柳冰</p><p class="ql-block">黛瓦青墙映碧天，灞溪烟柳绕村前。</p><p class="ql-block">檐牙旧刻千年雨，巷陌深藏百代弦。</p><p class="ql-block">石上苔痕凝故事，门边兽首锁遗篇。</p><p class="ql-block">和风漫抚沧桑处，古韵悠悠入画笺。</p> <p class="ql-block">墨韵深处的时空对话</p><p class="ql-block">宋景明</p><p class="ql-block"> 陈柳冰的《九堡灞溪行》以七律之体，绘灞溪之景，融古今之思，堪称现代古体诗作的典范。全诗以五十六字构建了一个意蕴深厚的诗意空间，既承袭了古典诗歌的美学传统，又注入了现代文化关怀。其炼字之精妙、造境之深远，令人击节叹赏，更引发对文化传承的深刻思考。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 首联“黛瓦青墙映碧天，灞溪烟柳绕村前”开篇即见匠心。“黛”与“青”的色彩选择绝非偶然——黛色深沉，喻岁月积淀；青色鲜活，显生机不息。二者相映，恰是历史与当下的视觉交响。“映”字精妙，既写实景之物象反射，又隐喻天地人之和谐共生。“烟柳”意象尤见传统诗学传承，柳丝如烟，既具朦胧之美，又含时光流逝之思，与贺铸《青玉案》“一川烟草，满城风絮”有异曲同工之妙，然此处“绕村前”又赋予其守护与环绕的新意，传统意象由此焕发现代生机。</p> <p class="ql-block">颔联“檐牙旧刻千年雨，巷陌深藏百代弦”乃全诗诗眼，其炼字造境已达化境。“檐牙”一词取自杜牧《阿房宫赋》“檐牙高啄”，然此处化宏大为精微，专注于檐角刻痕，视角独具。“旧刻”与“千年雨”形成时空张力——刻痕为空间存在，雨滴为时间度量，二者交融成时空的统一场。更妙在“巷陌深藏百代弦”，以“藏”字营造深幽意境，而“百代弦”之喻堪称神来之笔：弦既可奏乐，亦可牵系，暗喻文化之连续性与韵律感。此联对仗工稳而意蕴流动，实得杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”之精神传承。</p> <p class="ql-block"> 颈联“石上苔痕凝故事，门边兽首锁遗篇”进一步深化历史叙事。“苔痕”意象令人联想到刘禹锡“苔痕上阶绿”之幽静，然此处“凝故事”赋予其叙事功能，使自然现象成为文化载体。“凝”字极见功力，既写苔藓凝固之态，又喻故事凝聚之功。门边“兽首”原是建筑构件，诗人却以“锁遗篇”赋予其文化守护者的象征意义，“锁”字双关，既言其守护功能，又暗示需要钥匙开启——这钥匙正是文化解读与传承的密钥。此联将物质性文化遗产提升为精神性文化符号，完成从实物到诗意的升华。</p> <p class="ql-block"> 尾联“和风漫抚沧桑处，古韵悠悠入画笺”收束全诗，意境豁然开朗。“和风”意象温柔而有力，暗示文化传承宜和不宜猛，宜抚不宜摧。“漫抚”二字节奏舒缓，音义相谐，仿佛风中自带从容态度。“沧桑”一词包蕴无穷历史变迁，却以“漫抚”轻触，举重若轻。结句“古韵悠悠入画笺”，将前三联的铺陈收归于诗画一体的美学境界，“画笺”既是诗歌自指，也是文化传承的载体隐喻，与张若虚“愿逐月华流照君”之收束有异曲同工之妙。</p> <p class="ql-block"> 从诗学传统看，此诗深得古典七律之精粹。平仄协调，对仗工整，颔联颈联尤见功力。意象选择上，“烟柳”“苔痕”“兽首”等均源自古典诗语系统，然经诗人重新组合，产生新意。结构上起承转合自然流畅：首联起于空间展示，颔联承接时间深度，颈联转入文化叙事，尾合于美学境界，完全符合古典七律的章法要求。</p><p class="ql-block">就文化传承而言，此诗提供了极具启示性的现代思考。诗人笔下的灞溪既非凝固的博物馆标本，也非商业化开发的资源，而是一个生生不息的文化有机体。“檐牙旧刻”仍承受着“千年雨”的滋润，“巷陌深藏”的“百代弦”依然可能被拨响。这种动态的文化观超越了简单的保护与开发二元对立，提示我们文化传承应是过去与现在的创造性对话。</p> <p class="ql-block"> 诗中“和风漫抚”的意象尤具深意，暗示文化传承需要一种从容温和的态度。不同于疾风暴雨式的革命改造，也不同于真空密封式的僵化保护，“漫抚”代表着对历史痕迹的尊重与温情，是一种让传统文化在现代社会自然呼吸的方式。这种态度对当下中国的文化遗产保护具有重要启示意义。</p> <p class="ql-block"> 诗中“和风漫抚”的意象尤具深意，暗示文化传承需要一种从容温和的态度。不同于疾风暴雨式的革命改造，也不同于真空密封式的僵化保护，“漫抚”代表着对历史痕迹的尊重与温情，是一种让传统文化在现代社会自然呼吸的方式。这种态度对当下中国的文化遗产保护具有重要启示意义。</p> <p class="ql-block"> 最终，《九堡灞溪行》让我们看到，古体诗不仅是古典文化的载体，其本身就可以成为现代文化传承的生动实践。通过诗的创造，檐牙旧刻继续向我们诉说，巷陌深弦继续为我们鸣响，中华文化的千年韵律，就这样在五十六字的精妙安排中，获得新的生命。这或许就是古典文学在现代社会中最深刻的魅力与最重要的价值。</p> <p class="ql-block">附：七律·九堡灞溪行</p><p class="ql-block"> 陈柳冰</p><p class="ql-block">黛瓦青墙映碧天，灞溪烟柳绕村前。</p><p class="ql-block">檐牙旧刻千年雨，巷陌深藏百代弦。</p><p class="ql-block">石上苔痕凝故事，门边兽首锁遗篇。</p><p class="ql-block">和风漫抚沧桑处，古韵悠悠入画笺。</p><p class="ql-block">（作者系湖北咸宁市作协会员，中国乡村作家终身会员）</p>