【318川藏线系列】西藏日喀则

禾火王景

山不向我来，我自向山去。这山不是简单的山，是世界第一高峰珠穆朗玛峰。318川藏线系列来到最后一站西藏日喀则，终极目标是到珠峰大本营看珠峰一眼，完成人生的一大心愿。

日喀则市为西藏下辖地级市，地处祖国西南边陲，青藏高原西南部，外与尼泊尔、不丹、印度等国接壤，其藏文意思是“如意庄园”，境内定日县有世界第一高峰——珠穆朗玛峰。

日喀则的全名始称溪卡桑珠孜，简称为溪卡孜，汉语译音为日喀则，元至正二十年（1360年）始有建制，现辖1个市辖区和17个县。行走318川藏线，途经日喀则的江孜、白朗、仁布、桑珠孜、萨迦、拉孜、定日等7县（区）。

离开山南浪卡子县的羊卓雍措，直奔日喀则江孜县，第一站来到卡若拉冰川。

卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰（7191米）南坡，冰川上部为一坡度较缓的冰帽，下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。整个冰川面积为9.4平方千米。

卡若拉冰川的冰舌前缘海拔为5560米，山口南面6647米的卡鲁峰，是年楚河与羊卓雍湖的分水岭。

卡若拉冰川属于宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川，属于冰川地貌。在冰舌前缘的基岩冰蚀台地上可见数条长达10余米、宽10~20厘米、深8~10厘米的楔型刮痕平行分布，形如“创床”的导轨。

据悉，在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川，离公路只有三百多米，像一个静静梳妆的美人，卡若拉在群山之中脉脉远眺。

很可惜的是，由于《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境，利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形的缺口，游人可以在游览时清晰地看见。而卡若拉冰川作为著名的古冰川之一，这个缺口再也不会被补上。

在卡若拉通往江孜县城的公路上，沿途的风景都足够让人为之沉醉，随手一拍都是蓝天白云下高原的美景，而真正的美只有深入日喀则才能领略。

日喀则被誉为“西藏的粮仓”，作为西藏第二大城市，它曾是后藏的政教中心，亦是历代班禅的驻锡之地。

江孜位于西藏南部，雅鲁藏布江支流年楚河上游北岸，江孜藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。在江孜县中心的山顶上，突兀拔起一座赭黄色的石山，在石山上又突兀拔起一座白墙红顶的城堡，这便是闻名中外的江孜宗山抗英遗址，也叫江孜宗山古堡。

宗山古堡遗址矗立在江孜古城中央的悬崖峭壁上，整个古堡群错落有致的雄踞山顶，海拔为4020米，在年楚河平原中央显得非常雄伟峻峭。

宗山古堡始建于宋乾德五年（967年），依山势由山腰一直建至山顶，建筑高大宏伟，居高临下，气势壮丽，落日余晖，远眺城堡，震撼人心！

日喀则，是不施粉黛却又风情万种的七色净土，夕阳下的山岗，红得圣洁。

清晨，宗山顶上的古城堡静静屹立着，江孜宗山抗英遗址上是中华民族反抗外来侵略的纪念地，是西藏军民英勇抗击入侵英军的历史见证。

江孜宗山抗英遗址不仅是中华民族反抗外来侵略的纪念地，也是西藏封建农奴社会时期县级行政单位宗政府的唯一遗存，来江孜宗山堡依稀还能感受到当年的英雄壮烈之魂。

江孜宗山英雄纪念碑是为纪念1904年江孜军民抗击英国侵略者而建的核心纪念建筑，为方尖碑造型，通体采用当地石材建造，基座镶嵌抗英主题浮雕。该纪念碑承载着西藏军民以土枪、石块对抗机枪火炮，最终弹尽粮绝跳崖殉国的悲壮史实。

宗山古堡东西长360米，南北宽约80米，占地面积7064平方米，包括炮台、碉堡和城墙，现存193间房屋，较完整地保存了封建农奴制时代宗政府的原貌。

壮丽的江孜宗山古堡背后，有一个典型的藏族村居，应该是拉则居委会所属，

村居建筑多建于宗山山体或邻近高地，采用石砌碉楼形式，外墙厚实（部分超过50厘米），墙体向上内收，形成阶梯状轮廓。

村居以高墙围合形成庭院，墙体多采用夯土或石块混合结构，外墙以白色为主，象征纯洁；屋檐涂红、黄、蓝等色带，代表佛教中的火、云、天等元素。

藏族民居的常见空间布局：底层用于圈养牲畜或储存草料，地面抬高防潮；中层一般是居住区，围合的起居空间；顶层是经堂或晒台，部分建筑顶部设小佛龛。

村里看到的江孜宗山古堡城墙高达16米，周长2.3公里，被誉为西藏境内的一大古城墙，非常壮观，在城墙上可以看到古堡内外的美景。

日喀则的喜格孜步行街离扎什伦布寺不远，以其浓郁的藏族风情和多样的民族手工艺品、特色食品著称，是体验当地文化和购物的绝佳地点。

扎什伦布寺，意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，位于日喀则的尼色日山，是该地区最大的寺庙。

扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美，它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”，是中国著名的六大黄教寺院之一。

唐东杰布（1361年－1485年），明代噶举派僧人、密宗大师、藏族建筑师与藏戏创始人，组建“七姊妹剧团”巡回演出化缘筹措58座铁索桥建桥资金，将佛教经典与民间故事融入表演艺术，形成藏戏雏形，并推动了藏戏从宗教仪式向戏剧形式的转变。

扎什伦布寺占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，其建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点，藏族传统工艺和建筑特点，将藏传佛教的佛法艺术，班禅灵塔的庄严肃穆表现得较好。

扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派政令中心，其建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点，将宗教特点毫无保留地展现在世人面前。

扎什伦布寺依山势而建，在其四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与其庄严的庙宇，一同构成扎什伦布寺的神圣之源。

整个寺院坐北朝南，佛教殿宇随山势次第衔接，主体随从错落有致，于不经意间体现和谐对称。

史书记载，扎什伦布寺的建造者根敦珠巴是后藏萨迦人，也是把黄教传到后藏的第一人，宗喀巴大师最得力的弟子之一。

明正统十一年（1446年），根敦珠巴为纪念去世的经师喜饶僧格，精制了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像，历时12年建造寺院，将所造之像置于该寺净室内。

扎什伦布寺壁画创作始于建寺初期，现存壁画案例包括弥勒殿药师佛壁画、通瓦敦丹殿佛传故事壁画及灵塔殿班禅源流像。

在扎什伦布寺最兴盛时，喇嘛多达5000余人，成为格鲁派在后藏地区最大的寺院。

寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。

雅鲁藏布江是西藏第一大河，它不仅被藏族同胞视为母亲河，而且有着“万水之源”的称誉。上世纪七十年代，经过中国科学家的考核，确认雅江的源头为日喀则市仲巴县的杰玛央宗曲。

西藏给人的印象是蓝天白云下的雪山冰川、荒瘠土地的苍凉，但国道318西藏段一路走来，其实也有林芝的森林、拉萨河畔的牧场，还有在日喀则这片田园风光，都很吸引眼球。

318国道偶见一排树木，树干粗壮扭曲，树皮有斑驳，枝条从树干上部生长，叫左旋柳（俗称“唐柳”），属于杨柳科柳属植物。

左旋柳树干多呈左向螺旋状生长，相传为唐代文成公主带入西藏，树身虬曲形态被附会为寄托思乡之情。

在西藏到处都生度着左旋柳，树龄都在千年以上，亦有“活着千年不死，死后千年不倒，倒后千年不腐”的美誉。

这些柳树主树干不过1米左右，无数条枝干向四周伸展着，长满细细的柳叶，犹如一把把巨大的伞，整体观之又形同一件件摆放在路边的树桩盆景，饱经风霜，枝繁叶茂，有着古风与神韵。

锻铜雕塑西藏藏戏公园——如意家园，基座为方形代表大地，顶部圆环象征天空，边缘环绕青稞穗，寓意丰收；圆环中央为珠穆朗玛峰及喜马拉雅五峰浮雕，配以黑颈鹤飞翔造型，体现日喀则地理与精神象征。‌‌

“中国最美公路”318国道线上的拉孜县强公村，有个网红打卡点，吸引众多游客来此拍照留念，那就是5000公里纪念碑。

行走318川藏线，除四川道孚县见到一大片油菜花外，青藏高原的拉孜县居然也有一片。

嘉措拉山口（也称定日界），位于日喀则市拉孜县与定日县分界处，是珠穆朗玛峰国家级自然保护区的核心山口，海拔5248米，为318国道最高点，可眺望珠穆朗玛峰等四座8000米级雪峰，是通往珠峰的必经门户。‌‌

作为珠峰国家级自然保护区入口，山口设有巨型保护区标牌，经幡遍布，蓝白红绿黄五色经幡与赭红山地形成鲜明对比。

天气晴朗时，站在嘉措拉山口，不仅可以眺望到珠穆朗玛峰，还可以眺望到卓奥友峰、洛子峰和马卡鲁峰等海拔均在八千多米之上的极高峰，为全球公路垭口中罕见的四座8000米级雪峰观景地。‌‌

在G318与G219共线路段转入珠峰路，就到达珠穆朗玛峰国家公园北大门，也是珠穆朗玛峰国家公园游客服务中心。

每个人看到珠穆朗玛峰国家公园大门都会按耐不住的激动，进时很多人在这里排队拍照打卡。我没凑热闹，出来时见人少才拍的。

珠穆朗玛峰国家公园游客服务中心有很大的免费停车场，有免费热水洗澡间，有WC、有商店、饭店等，海拔4317米，有很多自驾游旅客，在这里驻车过夜。

进门后等车检查的时候，突然发现对面一束阳光打在山谷的心窝里，要是能打在背后的雪峰上就好了。

一忽儿阳光又不见了，这里有个观景台可以看那几座8千米高峰的，近点的雪峰都看不到，立马上车向珠峰大本营奔去。

加乌拉山口是进入珠穆朗玛峰国家自然保护区后，前往珠峰大本营必经的一个垭口，海拔5210米。

作为318国道的重要节点，该山口既是珠峰旅游线路的必经之地，也是拍摄雪山与经幡交织场景的绝佳位置，四季开放且无门票，使其成为日喀则地区"十大打卡景点"之一。

在观景台可以眺望5座8000米级雪峰的垭口（从左向右排列的顺序是：玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰、希夏邦玛峰），可谓是最为壮观的雪山观景台。从这个意义上说，中国最大的观景台不是牛背山，而是加乌拉山口。

加乌拉山口观景台本可同时眺望珠峰等五座8000米级雪峰，形成独特的“众神阵列”景观，奈何天公不作美，旗云太多，雪峰在云层里躲起来了。‌‌

站在垭口往下看，灰黄色的山体皱皱巴巴，活像老奶奶晒蔫的牛皮纸。看图中右下角的那一抹红吗？下去再说。

拉近来，图中间偏左位置白云旁，仅能看到珠峰的一点点尖角。

珠峰天路108道拐是位于日喀则市定日县珠峰大本营必经的盘山公路，全长50公里，占了全长110公里珠峰近一半，海拔落差达800米，该路段以螺旋式弯道著称。

车子也不知道到了第几拐，车窗外珠峰闪现，赶紧抓起相机用长焦抢了几张。

珠峰108拐的尽头，公路唯一穿过石洞的上方，原来那是一抹耀眼的中国红！

定日县珠峰路的路上，在巴松村看到的雪山。

珠峰路上快到珠峰本营时看到了雪峰，小激动。

球峰大本营到了，看到的珠穆朗玛峰是这样的，虽然是雨季但没下雨，只是云层大厚，珠峰不肯露出真容，与108拐看到珠峰第一眼时想象的壮美有差距，但不落寞，因为我真正到了珠峰脚下。

珠峰8848纪念碑全称为“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”，2020年在珠峰大本营西侧山坡，为纪念2005年中国珠峰复测活动设立，采用花岗岩打造，高2.4米，刻有汉、藏、英三语碑文及测量徽记，背面记载珠峰概况及测量历程。‌‌

全长129公里的扎嘎曲，发源于珠峰北坡的绒布冰川，因此也叫“绒布河”，流经定日县扎西宗镇和曲当乡，在曲当乡参木达村汇入发源于希夏邦马峰北坡达索普冰川的朋曲。之后，朋曲继续南流，入邻国尼泊尔后称为阿润河，最后汇入恒河。

珠峰大本营其实“二合一”的大本营，一是供登山者宿营的登山大本营，每年登山季，来自世界各地的登山爱好者聚集在此，作为登山运动的重要出发点和后方基地；二是为游客提供食宿的游客大本营，或称“帐篷营地”。

珠峰大本营区域的石头多为冰川活动带来的冰碚石，这些石块在冰川搬运过程中因摩擦和碰撞形成磨圆特征，但因冰川运动特性，石块通常保留多棱角形态。

绒布寺全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，属西藏宁玛派寺庙，珠峰大本营边绒布沟东西侧的“卓玛”（度母）山顶，海拔约5154米，地势高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺庙，位于珠穆朗玛峰脚下绒布冰川的末端，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。

佩服同车的山东小妹妹勇气，一个人带着制氧机留在珠峰大本营，凌晨起来就是为了拍这张珠峰的星空，尽管没有与珠穆朗玛峰同框，也很不错了。

同样来自山东小妹妹的分享，让我们也看到了珠穆朗玛峰，大伙等她半个多小时，也不觉得浪费了。

行走318川藏线到达珠峰脚下终于结束了，从成都出发整个行程3千多公里，这是一场对自然、生命与自我的三重朝圣，与世界之巅的对话之下，让我深深感悟“道阻且长，行则将至”的真谛。