《衣袂流转处，禅心自安然》 图片来源于/网络（谢）美篇号583935 作者/杨建良

作者/杨建良，

秋叶簌簌，落了三季的轮回，也落进了三世的心境。

当第一片叶落下时，她着一件棕褐毛衣，围一抹红围巾，指尖捻着狗尾草。风过处，卷发如浪，惊了满树橙黄。她望向前方，眸里有俗世的明媚，似那草茎上的绒毛，沾着人间的暖。这是红尘里的寻常，是烟火气的鲜活，心在当下，便是禅的初啼，不必远遁山林，檐角的风、掌心的草，皆是当下的圆满。

第二片叶旋落，她换了橘色旗袍，披米白披肩，立在枫树下。珍珠项链绕颈，木珠手串缠腕，发髻高挽如昔时月。霜草在脚边凝着清露，枫叶在枝头燃着余温，她的目光投向远山，似在寻一个千古的答案。旗袍的盘扣是时光的结，披肩的流苏是岁月的丝，这一身民国风韵，裹着对过往的怀想，却也在刹那的凝望里，悟得“过去心不可得”的禅机，纵有旧梦萦怀，当下的风仍在吹动新叶。

第三片叶悠悠坠下，她已着淡紫汉服，簪花挽髻，倚在古桌旁。衣袂上的绣纹是前人的巧思，鬓边的花钿是今人的情致，案上的书卷还留着墨香。窗外月色圆满，室内帘影朦胧，她托腮浅笑，似与千年的灵魂对话。这一身古典的装扮，是对传统的皈依，却在抬手抚过书页的瞬间，明了“未来心不可得”的真意，纵有千秋文脉可追，此刻的思绪才是生命的活字。

三片叶，三身衣，三种境，终究是一颗心在流转。从尘世的热烈，到民国的雅致，再到古意的沉静，看似是衣袂的变换，实则是禅心的渐修。

原来，禅从不在袈裟蒲团里，而在每一次对当下的觉知里：捻草时的专注，望山时的澄明，抚书时的温柔，皆是禅的模样。衣袂流转，不过是世相的更迭，而那颗安住的心，才是永恒的菩提。

秋日的风总带着一种温柔的提醒，像是时光在耳边低语：你此刻站在哪里？是否真正看见了眼前的一树金黄，是否真正感受到了围巾拂过颈间的暖意？我们常以为禅是深山古寺里的钟声，是蒲团上闭目凝神的寂静，却忘了它也藏在街头巷尾的落叶声里，藏在一件旧毛衣的袖口褶皱中。

她站在树下，不避风，也不追风。风来了，衣角轻扬，发丝拂面，她只是站着，像一棵懂得倾听的树。那一刻，她不是在“看”秋天，她就是秋天的一部分。

而换上旗袍的她，仿佛从老照片里走出来的人。不是为了复古，也不是为了表演，而是某一瞬，她忽然想用那样的姿态去承接记忆的重量。盘扣系住的不只是衣襟，还有那些未说出口的往事。可当她抬头望向远山，雾气弥漫，山影朦胧，忽然一笑，原来执念如露，太阳一出，便自然消散。

至于那身汉服，并非逃离现实的装扮，反倒是最深的归来。她坐在窗前，月光洒在书页上，像千年前也曾这样洒在某位书生的案头。她没有急于翻动典籍，只是轻轻抚过纸面，仿佛在与时光握手。那一刻，未来不再需要追逐，过去也不必挽留，她只是安然地“在”着。

衣裳会旧，季节会换，人终将老去。可总有些东西不动，那是在纷繁流转中，依然能觉知一片叶落、一缕光移、一次呼吸的清明之心。

这心，不依附于任何时代，不拘泥于任何形式。它可以穿毛衣，可以着旗袍，也可以披汉服；可以在市井，可以在山野，也可以在书斋。它只属于每一个愿意停下来、真正活着的瞬间。

所以，不必问禅在何处。当你围上围巾抵御微凉，当你低头看见脚边一片完整的落叶，当你在忙碌间隙捧起一杯热茶，禅，就在你衣袂轻扬的刹那，悄然落定。