<p class="ql-block">杭州萧山南沙镇的镇海殿，主供绥佑大帝，也就是民间尊称的张夏张老相公。这位受供奉的神灵，原是北宋仁宗时期的浙江萧山长山人，在宋景祐年间以工部郎中的身份出任两浙转运使。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当时，浙江钱塘江海塘因年久失修，水患频发。杭州一带的江塘起初用木柴、泥土堆砌而成，抵挡不住汹涌江潮，常常被冲毁，沿岸百姓常年受水患困扰。见此情景，张夏牵头将土塘改建为更坚固的石塘，从根本上缓解了水患。为嘉奖他的治水功绩，历代朝廷多次追封，先后授予“宁江侯”“太常少卿”“显公侯”“护塘堤侯”“静安公”“张相公”“绥佑大帝”等封号。这份认可也延伸到民间，长三角地区有多座庙宇供奉他，仅萧山一地，目前已走访到的供奉庙宇就至少有六七处之多了。这足以见得，生前为百姓办实事的地方官员，始终会被人民铭记。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">镇海殿自身的历史也颇为厚重，明代、清代、民国时期以及改革开放后，曾多次经历重修与扩建。如今的它早已不止是供奉张夏的场所，更成了释、儒、道三家及各路地方神祇和谐共生的空间，承载着浓厚的地方传统文化，堪称一座难得的地方风俗文化博物馆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">殿内殿堂林立，供奉的神祇数量众多，佛道两教的神灵在此共处一堂。道家方面，土地公公、土地婆婆、玉帝、王母、东岳大帝、真武大帝、天地水三官大帝、龙王、火神、纯阳祖师、文武财神、文昌帝君、药王、天医官、痘神（瘟君）、车管菩萨、关帝、地姆姥姥、华陀、包公、斗战胜佛（孙悟空）皆在其列，其中一尊天医官的形象酷似白求恩，估计应该是“南无白求恩菩萨”吧；佛家这边，佛祖、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、送子观音、千手观音、众罗汉等也一一受供。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尤为特别的是地藏殿，呈现出“佛道一体”的景象：佛家的地藏王菩萨居于正中，道家的十殿阎王分坐两侧，下方还供奉着天官各部官员。曾为“吃人小孩的母夜叉”、后被佛祖感化立地成佛、转而专司保护孩童的鬼子母菩萨，以及明代小说中的狐仙胡永儿（胡媚儿），也在此处有供奉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">丰都鬼城相关的神祇同样占据一隅，丰都阎王与王妃端坐正中，勾魂的黑白无常、牛头马面，以及钟馗、孟婆和八位勾魂小鬼分立两旁。此外，殿内还能见到八仙，以及传说中的上八洞、中八洞、下八洞的一些神仙、天上的二十八宿星君、六丁六甲天将等。无论是民间神话中的角色、传统古典小说里的形象，还是地方戏剧中常见的神仙人物，几乎都能在这里寻到踪迹。</p>