<p class="ql-block">《张氏始祖.挥公》</p><p class="ql-block">始祖挥公 轩辕后裔</p><p class="ql-block">观弧制矢 赐姓为张</p><p class="ql-block">辅佐颛顼 平定四海</p><p class="ql-block">制定历法 辨识天象</p><p class="ql-block">开荒辟野 驯养六畜</p><p class="ql-block">教民以猎 授民以桑</p><p class="ql-block">文韬武略 张弛有道</p><p class="ql-block">德承北斗 功耀东方</p><p class="ql-block">薪火相传 枝繁叶茂</p><p class="ql-block">俊彦辈出 寰宇流芳</p><p class="ql-block">一身典范 百代传颂</p><p class="ql-block">千秋俎豆 万世其昌</p> <p class="ql-block">黄帝五子，吾祖揮王；觀弧制矢，一統受賞。官居弓正，封地青陽；賜族張姓，清河為堂。 </p><p class="ql-block">我派分支，始祖韻公；洪武進士，吉安生長。宦游河南，新野折殤；母攜二世，遷居毛場。傳家.棟公，代代書香；歷時八世，徙至余場。</p> <p class="ql-block">《韵公第十六世.祖铣》</p><p class="ql-block">韵公迁沔 祖铣继传</p><p class="ql-block">书香门风 承上啟下</p><p class="ql-block">行稳致远 贤明善良</p><p class="ql-block">诚信礼尚 仁义传家</p><p class="ql-block">文以载道 气盛言宜</p><p class="ql-block">时运亨泰 厚积薄发</p><p class="ql-block">义发行址 地利人和</p><p class="ql-block">农工商贸 依水夏纳</p><p class="ql-block">共襄邻里 男耕女织</p><p class="ql-block">家族兴旺 桑梓发达</p><p class="ql-block">共同富裕 造福一方</p><p class="ql-block">我辈矢志 踵事增华</p> <p class="ql-block">曾祖高德，興業舉創。祖銑經商，義發商行。廣施仁義，鄉鄰讚揚。 祖父高義，繼業興旺。愷魁先覺，登德三房。德行義舉，福蔭族鄉。 </p><p class="ql-block">父輩高風，修身至上；舉文育人，桃李芬芳；賢達入仕，德譽八方。財源茂盛，通達三江。 </p><p class="ql-block">今吾後輩，分居各方。謹遵祖訓，自立自強。九通上市，水務新創；同寬建築，祖業弘揚。良钰专利，国家首创。雲星翰墨，文脉承上。</p> <p class="ql-block">歲次公元二0一四年，臘月十一日，為應國是，張氏姨公之後嗣，遷移先祖陵寢至益星墓園。特立《张氏栋公后裔颂誌碑》， 以銘後緄。</p><p class="ql-block">落成典礼于2018年8月29日在仙桃市彭场镇益星村张家湾隆重举行。</p><p class="ql-block">由来宾代表张才贤、张才祥，栋公第十代孙代表张才茂、张才胜等，栋公第十一代孙代表张良杰、张建国一起为《颂誌碑》揭幕。</p><p class="ql-block"> 该碑由韵公第八世栋公后裔张祖铣全体曾孙发启並捐款敬立。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">公元2008年，栋公第八世，张祖铣的一群曾孙们，在清明节祭祖活动中，完成了一件在他们心中蕴酿了几年的心愿，制订出了《张氏家族精神》：</p><p class="ql-block"> 惟韧惟谦，立百福之基；</p><p class="ql-block"> 惟恕惟俭，开万善之门。</p><p class="ql-block"> 之后，将其书写成各种大小规格的书法作品，给张氏宗親装裱后挂在家中，供经常学习、对照、遵循。</p> <p class="ql-block">《张氏栋公后裔颂誌碑》碑阴刻有由祖铣长曾孙良杰（雲星）书写的草书《家族精神》。</p> <p class="ql-block">《家族精神》其深刻内涵：</p><p class="ql-block">一是人的一生，要面对並处理好的，归根结蒂是两个关系。一是面对和处理好顺境和逆境的关系。即韌和谦的问题。逆境时，要坚韧不拔，变不利为有利，直到功成名就；顺境时，则要谦虚慬慎，戒骄戒躁，永立不败之地。这两个境遇的关系能处理好，说明你就有了获得事业成功的道德基礎，也就有了“立百福之基”的基礎。</p><p class="ql-block">二是面对和处理好自己与他人，自己与自己的关系。即恕与俭的关系。对人，要讲恕道。“恕，仁也，強恕而行，求仁莫近焉"(孟子)。恕，即以心度物，以己量人。子曰，“己所不欲，勿施于人。"这是对人的道德准则。对已，要俭行。用老子的话讲，即是“见素抱朴，少私寡欲”，守持自己纯朴的本性，减除私心和贪欲，才能心存善心，予人为善，善行圆滿。大家都做到了，作为家族，就才能善行天下，达到开万善之门的最高境界。</p> <p class="ql-block">为引导族人深刻理解家族精神的真蒂，将“韧”、“谦”、“恕”、“俭”，以梅兰竹菊四君子分别象征坚韧不拔、高洁谦逊、正直善良和淡泊俭行的君子品格，在道家和儒家文化中，<span style="font-size:18px;">共同代表了对理想</span>人格的追求，是中华传统文化中借物喻志的精神符号。並引经据典，深入解读，使家族精神内涵得到无限生华，极大增加了其对大家的感染力和号召力。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">惟韌一一</p><p class="ql-block">《道德经》：天下之至柔，驰骋天下之至坚。</p><p class="ql-block">《晁错论》：古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韌不拨之志。</p> <p class="ql-block">惟谦一一</p><p class="ql-block">《道德经》：自伐者无功，自矜者不长。</p><p class="ql-block">《尚书.大禹谟》：满招损，谦受益。</p> <p class="ql-block">惟恕一一</p><p class="ql-block">《道德经》：善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。</p><p class="ql-block">《论语.卫灵公》：子曰：其恕呼！己所不欲，勿施于人。</p> <p class="ql-block">惟俭一一</p><p class="ql-block">《道德经》：治人事天莫若啬。夫惟啬，是谓早服；早服谓之重积德。</p><p class="ql-block">《周易.否》：君子以俭德辟难。</p> <p class="ql-block">中堂：《福缘善庆》工笔国画“松鹤图”。</p><p class="ql-block">对联：隶书《家族精神》：惟韌惟谦，立百福之基；惟恕惟俭，开万善之门。”</p> <p class="ql-block">祖铣后裔清明节时祭祖踏青，瞻仰《栋公后裔颂誌碑》后的合影。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>策划：张良杰</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>主编：張爱国</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>张氏族史顾问：张征元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>公元2025年9月于武汉</b></p>