宣德通宝背月孕星

穿黑风衣的汉子

宣德通宝正面↑

　　美神维纳斯雕像被发现后，美学领域中迅速出现了一种叫残缺之美的新思想。

这种残缺之美的美学理念，在泉藏界里也有，比如“缺角大齐”，虽然缺了一个大角，但它的江湖地位却无“泉”能撼动，稳坐泉币江湖中的第一把交椅。“缺角大齐”一出山，立马成了统领泉币江湖的大哥。

另一枚具有残缺之美的名泉，是“永乐通宝背三钱”。别看它缺了一个大角，却是上海钱币博物馆的镇馆之宝，至今无“泉”可代替其地位。论泉界的江湖地位，它不输“缺角大齐”。

我从前也是极看重品相的，哪怕有了一丝一毫的划痕，也是入不了法眼的，更不用说残缺之品了。后来知道了“缺角大齐”和“永乐通宝背三钱”的故事，才发现自己浅薄了，不是残币无价值，而是没有遇见真正的神级大珍，神到稀缺性和历史文化性都很高，高到可以无视铜钱的材质、币种和品相的那种，才是神品。

宣德通宝背面↑

　　我的小木箧也收藏有残币，其中有一枚直径约35毫米的大铜钱。此泉锈迹很重，铜质紫中略泛红，一看就知非青铜。穿口上是一个“宣”字，穿口右边是一个“通”字，穿口左边是一个“宝”字，穿口下边被锈蚀掉了一大块，地章上还残留有一点点字体笔划的残迹，看不出是什么字，所以搞不清楚这枚钱叫什么？

中国的通宝铜钱，带“宣”字的不多，清有“宣统通宝”，明有“宣德通宝”，宋有“宣和通宝”。

此钱背面无满文，可以肯定不是清钱，也就不可能是“宣统通宝”。此钱背面镌刻有月孕星纹，这种图案中国很多朝代的钱币都铸有，是不能作为判断时代依据的。残存的笔划跟“宣和通宝”的“和”字完全对不上，一点相符合的地方也没有。另外此钱铜质色紫红，而宋钱清一色是青铜铸造，从铜色上就可以判定其不是宋钱。唯有“宣德通宝”的“德”字右边的心字上面的部首，笔划的少部分可以对得上，虽然相符合的地方很少，但也足够推测出是“德”字了，由此可以得出结论，此钱是一枚“宣德通宝”。

遍查泉谱，找不到“宣德通宝背月孕星”大钱的来历，网上也搜不到它的一点点踪迹，它目前是仅见的出谱品。

宣德通宝直径34mm+↑

　　“宣德通宝”铜钱是明宣宗朱瞻基于宣德八年铸造的，共铸造了两年，流传到现在已经不多了。

明宣宗一朝的冶铜技术是很高的，冶炼工人将从暹罗进口的风磨铜熔炼时，同时会加入大量纯黄金，经过六至十二炼地提纯后，得到了各种成色的优质精良的紫铜，用紫铜造出的“宣德炉”，金灿灿的宝光流转，非常漂亮迷人，从当时到现在，深受人们的热爱，在拍卖场上一亮相，立即就会受到藏家的疯狂追捧。

此枚“宣德通宝”大钱，铜质紫红，高端大气，估计就是用多次提炼的风磨紫铜铸造的，也许跟宣德炉是亲兄弟呢。