2025年九月山西行—大同古城云冈石窟

可乐念念旅行记

2025年9月11日中午12点50分，我们三人结束恒山之行，驱车抵达浑源古城享用午餐。随后沿长城一号旅游公路与御河东路一路西行，穿越晋北大地的苍茫秋色，于傍晚七时许抵达大同古城，将车停入九龙壁附近的地下停车场，开启这座千年古都的夜之旅。

在《和阳楼大同羊杂店》我们点了一碗半份羊杂与一笼六只现包现蒸的猪肉烧麦。热气腾腾间，烧麦皮薄如纸，肉馅鲜香四溢，一口咬下汁水丰盈；羊杂处理得干净利落，汤头浓郁而不膻，烟火气息扑面而来。仅28元的花费，却收获了地道风味与满满诚意，堪称旅途中最温暖的味觉记忆。

和阳楼内，师傅手持弯刀削面，刀光翻飞如舞，面片如雪片般飞入沸水锅中。这独特的技艺对我这位南方人而言前所未见，不禁驻足凝望。经师傅应允，我按下快门，定格下这充满生活韵律的瞬间——一碗面，亦是一场文化的展演。

夜幕低垂，华灯初上，九龙壁在光影中苏醒。琉璃在灯光映照下流光溢彩，九条巨龙腾跃于壁间，鳞爪飞扬，目光如炬，仿佛随时将破壁而出。整座照壁在夜色中熠熠生辉，神采奕奕，宛如一幅凝固的神话画卷。

大同九龙壁，乃中国现存年代最早、规模最大的琉璃照壁，建于明洪武二十五年，原为代王朱桂府邸前的影壁。全长45.5米，高8米，厚2.02米，由426块七彩琉璃构件精巧拼砌而成。孔雀蓝、翠绿、正黄、浅黄、紫红与墨黑交相辉映，九龙腾跃，气势恢宏，是明代琉璃工艺的巅峰之作，亦是代王府唯一留存的实物见证。

四牌楼始建于明洪武年间，由大将军徐达主持修建，初为彰显军威、颂扬功绩而立。牌楼高三丈有余，四面通衢，呈“口”字形布局，象征四方归心、城市中枢。历经数百年风雨，今日虽经重建，仍延续着古城中轴线上的庄严气度，默默诉说着大同作为边塞重镇的历史荣光。

大同鼓楼建于明天顺七年至八年（1463–1464年），是古城环岛中唯一存世的古建。楼体为三重檐十字歇山顶过街楼阁式建筑，平面近方，面阔进深各三间，东西长17.65米，南北宽14.55米，高约20米，灰筒瓦覆顶，飞檐翘角，巍然耸立。鼓楼曾为报时、警讯之所，今则成为古城时空交汇的地标。

晚上八点左右，天空骤降大雨，我们躲入鼓楼旁的龙聚祥烧麦馆避雨。窗外鼓楼在雨幕中若隐若现，车灯划破夜色，行人匆匆穿行。听着雨打屋檐，望着近在咫尺的古楼与喧嚣街市，心中涌起一种穿越古今的苍茫感。原计划漫步鼓楼西街，感受步行街的繁华夜韵，却只得遗憾折返，前往九龙壁停车场取车，返回酒店休憩。

世界文化遗产——云冈石窟，坐落于大同西郊武周山南麓，是中国佛教艺术巅峰时期的杰作，亦是中外文化交流的永恒丰碑。

云冈石窟始凿于北魏文成帝时期，历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代不断开凿与修缮。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像逾59000尊，气势恢宏，技艺精湛，堪称中国石窟艺术宝库中的瑰宝，见证了佛教中国化的壮阔历程。

2025年9月12日上午9点50分，我们三人购票进入云冈景区。迎面而来的，是高僧昙曜的庄严雕像。这位北魏高僧主持开凿了云冈早期五大窟（第16至20窟），开启了皇家石窟的宏伟篇章。仰望其像，仿佛听见了千年前斧凿叩击山岩的回响。

穿过灵岩寺，古木参天，钟声杳然。此处曾是僧侣修行与信众朝拜的圣地，如今静默于山林之间，与石窟共守岁月。

沿着四象礼佛大道徐行，两旁石兽肃立，祥云浮雕蜿蜒而上。这条仿古礼佛之路，以青石铺就，象征四方灵兽护法，引领朝圣者步入佛国圣境，心境也随之沉静下来。

穿过“入佛知见”门，正式步入石窟群。从第一窟起，我们依次虔诚瞻仰，每一尊佛像、每一道浮雕，皆是信仰与艺术的结晶。山崖之上，佛陀低眉，菩萨含笑，飞天飘舞，仿佛整座山谷都在低语佛法。

第一窟名“石鼓洞”，因窟顶雕刻形似鼓面而得名。窟内造像布局严谨，主佛端坐中央，两侧菩萨侍立，神情肃穆。虽风化痕迹明显，然气韵犹存，令人肃然起敬。

第二窟称“寒水洞”，因昔日洞前有清泉流淌而名。窟内中心塔柱巍然矗立，四面开龛造像，层层叠叠，宛若佛塔凌空。仰望之间，顿觉尘心涤荡，万念归一。

云冈地处古丝绸之路东段要冲，曾是北魏与西域诸国通商往来的重要通道。当年商旅络绎，车马喧阗，驼铃声声穿越山谷。石窟的诞生，正是多元文化在此交汇融合的见证。

第三窟为灵岩寺窟，乃云冈最大石窟，可容千人。原拟雕凿三世佛巨像，后因工程浩大而未竟。然其宏阔空间、高耸穹顶，仍令人惊叹古人开山造像的雄心与气魄。

第五窟又称“大佛洞”，内有云冈最高大的坐佛像，高达17米，面容慈祥，双目微启，仿佛俯视众生。窟壁布满千佛小像，层层叠叠，如星河倾泻，令人目眩神迷。

第九窟“五华洞”以其富丽堂皇的汉式建筑风格著称，前室门楣雕梁画栋，仿木构檐枋栩栩如生。窟内造像融合印度、中亚与中原艺术元素，展现出佛教艺术本土化的成熟风貌。

第12窟被誉为“音乐窟”，因前室雕刻大量伎乐天人与乐器而得名。前室北壁上层，十四个圆拱联龛组成通栏天宫乐伎，手持琵琶、筝、横笛、箜篌等乐器，奏响佛国妙音；顶壁交接处，六身夜叉执乐器立姿演奏，肌肉紧绷，神态专注，仿佛乐声穿越千年，仍在耳畔回响。

第十三窟内雕有文殊菩萨像，手持经卷，骑狮而行，象征智慧与觉悟。其旁力士肌肉虬结，怒目圆睁，守护佛法，气势逼人。整窟布局严谨，雕刻细腻，展现菩萨救度众生的宏大愿力。

在大佛右手下方，一尊四臂力士奋力托举，双目圆睁，筋骨暴起，似要破壁而出。其姿态刚猛有力，仿佛承载着整座佛国的重量，令人叹服北魏工匠对力量与动感的极致刻画。

第十七窟主尊为弥勒菩萨倚坐像，面容宁静，衣纹流畅。窟内布局对称，造像庄重，体现北魏中期佛教信仰的成熟与艺术风格的定型。

第二十窟露天大佛，是云冈石窟最具代表性的杰作。因前壁坍塌，主佛露天显示。大佛用直平刀法和圆润曲线相结合的方式，线条流畅自然，衣纹褶皱处理细腻，使佛像既显得庄重肃穆。大佛身着的袈裟，通过精湛的雕刻技法，其纹理得以生动展现。

晚上我们来到凯鸽酒楼，打卡吃饭。菜品正合我们口味，而且价廉物美。

晚饭后我们来到御河公园。夕阳西下，公园景美人少。

谢谢欣赏。

写于2025-9-18苏州。