游日坛公园——历史与现代交织的时光画卷

邱若悟

霞光初露笑脸时，我们踏入了这片被岁月温柔以待的园地。日坛公园的朱墙在朝阳中渐渐褪去夜的青黛，显露出砖石本来的颜色，仿佛一位老者缓缓掀开蒙在眼上的纱巾。园中古柏森森，枝干虬曲如龙，树皮晕裂处渗出晶莹的树脂，在阳光下闪着琥珀般的光泽。这些600岁的守望者，曾见证过明清两代皇帝祭日的盛典，如今却以沉默的姿态，向每一个偶然造访的游人低语着光阴的故事。 石板小径蜿蜒向前，每一步都踏着历史的回响。偶见石缝间钻出的野菊，金黄的花瓣上还沾着未晞的露水，与周遭的肃穆形成奇妙的和谐。东侧的祭坛台基仍保存完好，汉白玉栏板上雕刻的云纹在岁月侵蚀下已略显模糊，却更添几分古朴的韵味。我抚过凉凉的栏柱，忽然听见掠过树梢的沙沙声，恍惚间似有古乐飘渺，衣袂翻飞——那是几百年前，身着十二章纹的帝王在此向东方三拜九叩时，绣金礼服与青铜祭器碰撞出的庄严余韵。 西侧的银杏林正值换季，扇形叶片边缘泛起金边，在风中簌簌作响，如同无数小铃铛在演奏秋日的序曲。长椅上三三两两坐着晨练的人，他们太极拳的起承转合与枝头的鸟鸣相和，构成一幅动静相宜的画卷。最令人惊喜的是藏在林间的日晷，铜制晷针的影子正缓缓移向巳时，这个曾被皇家垄断的计时器具，如今成了孩子们争相触摸的科普教具。当阳光穿过晷盘上细密的刻度线，在地上投下纤细的光影时，我忽然懂得：所谓永恒，不过是无数个这样的瞬间被温柔地串联起来。 站在祭坛汉白玉阶前，忽然被一种莫名的喜悦所攫取。这种快乐不同于市井间的喧闹欢笑，倒像是古井泛起的一圈圈涟漪，清亮而持久地荡漾开来。晨风裹挟着草木清香拂过面颊时，我仿佛触摸到了时间柔软的质地——那些关于朝日东升的古老仪式，那些在银杏叶上跳跃的光斑，此刻都化作细小的金粉，轻轻落在肩头。 最动人的莫过于园中生生不息的对照：祭坛石缝里倔强生长的蒲公英，与朱墙外现代都市的玻璃幕墙遥遥相望；人们太极扇划出的圆弧，与日晷上移动的光影完美重合。这种时空交叠的奇妙感，让我想起古籍中日月同辉的祥瑞记载。当阳光穿透云层，为整个园子镀上金边时，连柏树斑驳的树影都成了大地写就的诗行。站在古今的交界处，突然明白真正的快乐从来不需要理由——就像此刻胸腔里满溢的温热，分明是600年前的晨光，刚刚照进了我的眼睛。 祭日坛玉蹬凌云古柏苍，金乌耀世正青方。三樽米酒迎春早，一曲笙箫寄梦长。祈福纳祥求雨顺，崇神祭礼护民康。欲观圣制光宸斗，久识天心奉太阳。 游日坛公园神路通幽引客游，曦光破晓照花洲。钟鸣岁月擎苍柏，画展亭廊绕碧流。坛映朝霞辉万代，林藏雅韵醉千秋。一园秀色融今古，四序风烟入殿楼。 游日坛公园感怀台开祭日映宫旄，径绕芳蹊瑞气豪。画栋雕梁兴社稷，蓝砖碧瓦卷波涛。松荫对弈忘机久，石壁摩碑得益高。老幼同游欣勃勃，晨昏异趣乐陶陶。 日坛公园位于北京市朝阳区朝外街道日坛北路6号，始建于明嘉靖9年（1530年）。日坛是明清两代皇帝祭祀太阳（大明之神）的地点，由北天门、具服殿、西天门、神路、坛墙组成。日坛遵照“天圆地方”的原则设计。日坛与天坛、地坛、月坛、社稷坛共列为北京古迹五坛，也是北京九坛八庙之一，日坛外建有日坛公园，是国家重点文物保护单位。 日坛公园北天门为明清两代帝王朝拜太阳神祭祀时的出入口，开三间，门身为红色，顶盖有绿色琉璃瓦，为单檐庑殿顶。 日坛具服殿是明清两代帝王行祭日奠仪之前更衣、斋戒、休息的地方，位于西天门北，为一方形院落，正殿两侧建有配殿，院落围墙红色，大殿绿琉璃瓦单檐歇山顶。 神路神路从西天门向东延伸至坛遗的西根星门为止，是皇帝携众臣行祭日奠仪的必经之路，为汉白玉路面。 七间殿是明清两代祭器库、乐器库、棕荐库的统称，分别是放置祭祀时用的祭器、乐器、草席棕垫的库房。由于道光年间失火，剩下的七间后人称为“七间殿”。 钟楼钟楼位于北天门东侧，七间殿西侧，为重檐歇山二层楼，内悬大钟一口。 日坛公园祭台表演队仿照明清祭日规制，朝阳区建立了日坛祭祀队伍。明代时，皇帝由北天门步行至具服殿，再由西天门进入，通过神路进入坛遗祭祀，此后规定：甲、丙、戊、庚、壬年，皇帝亲自登坛祭奠，其余年份派遣礼部官员祭祀。清代时，日坛祭祀程序更加具体，《大清会典》记载：“卯时，玉用赤壁，礼神制帛一，色为赤。牺牲用太牢，乐为七奏，舞为八续，祭服为大红礼服……”，可见，祭祀的主色调是红色，与红日相配。明清两代的祭日时间设在每年的春分这天。 日坛在每年春分时举办“春分文化节”特色品牌活动，并举办清代祭日表演、太阳文化展等文化活动。演员们表演清代文献记载的卤簿仪仗、舞蹈、祭坛礼仪，复原了清代的服装、道具、乐器，重现了清代皇帝祭日情形。 日坛公园祭台四周埴墙四周的围墙由白石砌筑，内外墙均为红色，体现了中国传统建筑的色彩象征。围墙周长约240米，高2.43米，设计遵循“天圆地方”理念。围墙是明朝所建。 日坛公园祭台正面的三座棂星门是明清皇家祭日仪式的重要入口，位于内坛西侧。棂星门为三座冲天式石牌坊组合，中间为四柱三楼结构，两侧为二柱单楼设计，通高9.9米，雕刻有双龙戏珠、双凤朝阳等图案。日坛日坛坐西朝东，皇帝祭日时，从西侧进入，棂星门作为西向正门，体现了祭祀礼仪的等级划分。 祭日壁画是公园内的核心文化景观，以祭日为主题，展现了古代祭祀太阳神的场景。壁画中央为“金乌”太阳神形象，上方绘制飞天、下方展现帝王及群臣祭祀时的场景，两侧配有“后羿射日”“夸父追日”等太阳神话图案。壁画长15米，高6米，色彩鲜艳，生动再现了明清时期帝王祭日的庄重场面。壁画采用传统水墨及彩绘技法制作而成。 日坛公园西门外燎炉据介绍，燎炉是明清两代祭祀仪式的重要设施，用于焚烧祝帛、彩纸等祭品。结构为仿木结构琉璃建筑。体现了古代礼制对焚烧设施的严格规范，现在成为人们了解古代祭祀文化的重要设施实物见证，现为全国重点文物保护单位。 九龙柏是一株古柏，位于圆坛西棂星门外，其主干粗壮需三人合围，枝干虬曲盘旋若九条苍龙升空，故得名“九龙柏”。该树皮有九条纵向沟壑形似蛟龙，纹理自根部蜿蜒至树冠，民间又称“九龙迎圣”。据记载，此树栽植于明嘉靖九年（1530年），与日坛同龄。古柏高约20米，冠幅达40平方米，枝叶层叠如天然穹顶。据传，明代钦天监曾于树下祈福，树身突现荧光九道直冲霄汉，后来立汉白玉碑“九龙沐日”。古柏的四周铺设九宫八卦地砖，成为中国古代生态智慧的实体标本。游客可清晨观赏“九龙吞日”奇观，阳光与树干沟壑重合形成“九龙逐日”光影。 日坛公园牡丹园是北京市内规模最大的牡丹园之一，园内种植了上百个品种、上千株牡丹，每年4月中旬到5月中旬举办“牡丹文化节”，繁盛的花海吸引大量游客和摄影爱好者。牡丹作为“国色天香”的象征，园内融合了清代宝顶楼、双林亭等传统建筑。结合古典园林风格，与曲池胜春园、清晖园等景点相映成趣，形成“国色天香”与“古今交融”的独特风貌。 清晖亭位于公园东南角的小山上，是园内登高望远的绝佳地点。6根红色立柱支撑攒尖顶，搭配汉白玉围栏和四角铜铃，既保障安全又增添诗意。从亭中可远眺古树、湖面与现代建筑交相辉映的景观，形成“一亭贯古今”的独特体验。清晖亭周边绿树成荫，菊花遍地，是休憩赏景的理想场所。该亭不仅是北京古典园林与现代都市交融的见证，更被列为城市文化地标之一。 回族烈士马骏墓马骏，是中国共产党的早期革命家、五四运动京津地区学生运动领袖之一。1919年五四运动期间，马骏任学生联合会副会长兼执行部长，组织罢课、游行，并率团赴北京情愿，迫使北洋政府拒绝签署《巴黎和会》，被誉为“马天安”。同年九月，与周恩来、邓颖超等创立革命团体“觉悟社”。1927年大革命失败后，马骏任中共北京市委副书记兼组织部长。同年10月被捕，1928年英雄就义，年仅33岁。 马骏烈士半身像1922年回东北建宁安党小组，成为中国共产党在东北地区的第一个党组织。马俊还是人民英雄纪念碑五四运动浮雕的原型之一，被邓颖超评价为“具有高度的爱国思想和英雄革命精神”。从学生运动到地下斗争，始终坚守信仰，为民族解放事业献出生命。 水榭是一处融合江南园林风格的临水建筑，以荷塘、曲桥和古亭为特色，夏季荷花盛开时尤为迷人。水榭采用中式结构，四面开敞，设有美人靠栏杆，便于休憩观景。夏季荷花满池，与亭台楼阁相映成趣，是摄影热门地；小暑前后是荷花最佳观赏期。水榭作为日坛公园的静谧一角，既承载了传统建筑美学，又为游客提供了亲近自然的景观。 公园荷花池7月下旬到9月是观赏期。荷花池面积较大，雨后荷花更显纯净剔透，花茎高耸，莲叶茂密，搭配小桥、亭台水榭等景点，适合近距离拍摄。 画舫是古典园林建筑中的特色景点之一，位于西南景区湖畔，与水榭、曲桥、拱桥等景点共同构成江南庭院风格的园林景观。画舫采用传统建筑工艺建造，外观古朴典雅，常被用作举办画展、艺术展览或作为园林景观的点缀。画舫既承载着观赏功能，又通过建筑与自然环境的融合，体现了古代园林设计中“天人合一”的哲学思想。 玉馨园老年活动区这里以精美的园林绿化著称。玉馨园种植了大量花草，形成五颜六色的景观带，尤其在夏秋季节花团簇锦，为游客提供凉爽的休憩环境。园内有一棵树冠硕大、形似绿色大伞的树木，成为显著地标。 迷你高尔夫位于公园东侧的“日坛运动片区”，与智能健身设施、儿童游乐场等共同构成全龄友好型活动区，这里兼具运动竞技与休闲体验功能。该景区适合家庭客群。 日坛公园井亭日坛公园的红墙绿瓦间，600年的祭祀低语与孩童的笑声在此交织，日坛是凝固的史诗，也是鲜活的日常。春夏樱花、荷花染陌，秋日枫火燃坛，日坛的每一帧都是大自然挥毫的写意长卷。菊花展上，陶渊明的诗魂与当代游人的镜头共舞，冷艳的傲骨与热烈的色彩碰撞出永恒的美。落叶如时光的请柬，带着岁月穿过枝桠，将斑驳的光影洒成满地碎金，邀你踏进一场穿越古今的对话。 曲池胜春园公园内的夜灯点亮时，古坛化作深海秘境，光影与涟漪共谱星际恋曲。这里，一片叶子是岁月的笔触，一缕阳光是神明的吻痕，日坛让喧嚣的心找到归途。漫步林荫神道，风携着松香与菊韵，将城市浮躁揉碎成脚下沙沙的温柔。日坛之美，是历史在砖石上刻下的印章，也是自然馈赠给都市的琥珀。若北京有灵魂，必藏于日坛的棂星门后，等一场与你的邂逅。