小相村石韵

不败之地

小相村坐落于山区与平川交汇之处，山石资源丰沛，先民依山取石，以石为器，世代沿袭，形成了独具特色的石制器具文化。这些石具渗透于生产生活的方方面面，既是生存智慧的结晶，也是岁月沉淀的见证。一石一凿，皆蕴匠心；一器一物，俱存古意。石虽无言，而文明之迹、乡土之魂，早已镌刻其间。

　　用 于 生 产

农耕乃民生之本，石制农具应运而生。石磨盘圆厚沉重，碾轧谷物，磨出岁月醇香；碌碡（liù zhou）是传统农业生产中用于碾压谷物或平整场地的石制农具，形似圆柱体，两端略小，需借助畜力牵引工作；碌砘（dùn）是用于播种后压实土壤的农具，主要由两颗形状和大小完全相同的圆石制成，通过滚动压实土壤达到保墒效果；石臼深腹稳重，杵声咚咚，舂米碎粮，回荡着劳作节奏。田间地头，石锄、石斧虽渐被铁器替代，却曾破土开荒，奠定农耕基业。

　　用 于 生 活

生活之中，石具更无处不在。院角牲畜饮水槽，井边倒水槽、石锁口、配重吊石等；院门处骑马上马石、拴马桩、拴马石等，人们常常门前石墩旁围坐谈天地，围坐于石茶台饮茶论古今等等。锤布石是古代家庭用于布料洗涤后处理的关键工具，主体由青石制成，尺寸常见为长40-60厘米、宽20-40厘米、厚9-15厘米，表面光滑且中心微凸。其核心功能是通过与枣木或槐木棒槌配合，捶打浆洗后的布料，使粗布恢复柔韧平整，解决浆洗后布料发硬的问题。这套工具还可用作少量粟类农作物的捶打脱粒所用。这些石具造型朴拙，打磨粗糙，却厚重耐用，承载着村民日复一日的生计与暖意。

用 于 建 筑

石，乃大地脊梁，于屋宇间独当一面。用于房屋支承木柱方形或圆鼓形基座，以亘古之坚，默然抵御千钧；石门肃立，界分内外乾坤；石阶延展，步步踏实，引人在岁月中拾级而上；昂首龙口是风雨不侵的沉默史诗（注：窑洞类平顶房屋雨水集中落地的出口处，用石雕刻为内槽、外管状的跌水，俗称龙口）；窗户石棂，精美绝伦。凡此种种，非止于功用，更见匠心与天地自然之交融。石之厚重，赋予建筑以恒久品格，它不言，却以最质朴的语言，诉说着坚固、沉稳与不朽，使栖居其间者，心亦随之安顿。

用 于 镇 宅

“泰山石敢当”碣石，是小相村人们镇宅石器的典型代表，刻有“石敢当”或“泰山石敢当”字样，常置于房屋外墙道路冲煞处。它具有驱邪避煞、镇宅安邦的象征意义。 ‌石狮、石鼓也为镇宅石器，大多安装在院门两侧，也有的把小石狮置于正房屋脊或平顶围栏适当位置。

用 于 装 饰

小相村民间石器不仅为日用，还承载着质朴的装饰和审美追求。庭院门上镶嵌上石联（见上面民宅石门图）、石额方显书香气息。前面所提有一定作用功能的器件也多兼有装饰作用， 石鼓迎宾、石狮镇宅、石雕窗棂（旧时对采光、密封要求不高，而需长期通风的窄小房间如卫生间，在墙壁较高外安装石窗）通风饱眼，乃至庭院中的石臼、石磨亦常以纹饰雕琢。这些石器多以本地青石、花岗岩为材，匠人巧手雕以吉祥纹样——如牡丹喻富贵，云纹表祥瑞，瑞兽护平安。它们默立于宅门院落，既实用，又为粗犷的院添一份份细腻的精美绝伦，无声诉说着人们对生活的敬畏与对美的世代传承。

用 于 标 识

小相村旧时公共建筑多以石碣、石碑为记，或嵌于墙，或立于旁。村口堡门、佛塔、寺庙等处尤常见，其上镌刻兴建年月、捐资者姓名等，偶有记事铭文。这些石刻不仅是建筑标识，更承载着村落共同记忆与淳厚民风，默默见证着乡民共建乡土、赓续文脉的悠久传统。

注：本标识风雨倾蚀严重模糊，本标识为“药师七佛多宝佛塔”。

以上是小相村民间现已一般不使用，人们很难见到的石器。现在仍存在或继续使用的灵岩寺等寺庙内及公坟暮前石碑（楼）、许多建筑物上的石碣；仍在使用的石器如陶瓷缸、瓮石页盖子、磨刀石、烧饼卵石等，人们很容易看到，所以这里不多赘述。随着时代的发展，大型开劈、运输机车的使用，超大件石器进入人们的视野，如本文首图示的“小相新村”影壁等。

小相村毗邻石山，石料俯拾皆是。先民因地制宜，取石为器，世代沿袭，以致石具遍布乡间。随处可见石磨、石臼、石碾、石槽，或用于农耕，或见于日用；就连石阶、石垣、石墙，也错落点缀于巷陌之中。过去的小相村石祠、石龛（shí kān，指供奉神像或神主的小石阁）、碑刻等点缀乡间，寄托信仰，铭刻纪事。这些石具质地坚实沉厚，形态朴拙粗粝，与村民的生活息息相关，默默承载着一方生计，也沉淀着绵长的岁月记忆。一石一凿，皆由匠人手工打制，粗砺中见匠心，质朴中显智慧。石虽无言，却默默记录着村庄的变迁、家族的传承、文化的延续。