以“文”济世，清“正”廉洁

九品莲花

作者:毛毛（初三）

　　北宋的经济，人文达到了一个顶峰，封建王朝中，百姓的生活是最幸福的，赋税减轻娱乐增多，街市一片繁荣。

复杂的官僚制度与重文轻武的措施如同一把双刃剑，巩固了皇权，也为王朝增加了极大的负担，作为去边关打过仗的文官，他知道，这种流程只会带来不可承担的后果。于是一场激进的改革浩浩荡荡的开始了——史称“庆历新政”。由于触及到官僚贵族的利益，迫于压力终草草下台。

　　“庆历四年春……”一个开头，一篇文章，一个暑假，我恨他，他带走了一个夏天。

我们都低头被推着走在路上，以至于忘记了前行的意义，我匆匆背过这篇文章，却始终没有打开过它。

　　“不以物喜，不以己悲”这是何等高尚的境界，我不知道现实中是否真的有这样的人，不因外物和自己处境的变化而喜悲，其必有强大稳定的内核。懂得审时度势，善于韬晦藏拙。这便是他毕生追求的所为古仁人之心。

　　于是重回文章，我才能真正感受到那所谓的“淫雨霏霏”“日星隐曜”“虎啸猿啼”，“春和景明”“皓月千里”。他从未去过岳阳楼，却写出了这篇绝世佳作，被贬的日子，无人知他，自己一生为朝廷效力推动改革却落得如此下场，他又在想什么呢——“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君。”在朝堂中，他打击“冗官权贵”，推进改革，做官期间他走访民间，亲自下农，站在百姓的视角，记下赋税之苦。明道二年太湖泛滥成灾，百姓颗粒无收，他带领民众开挖五条渠道。康定元年他受命赴西北边疆，见士兵衣不蔽体，将自己衣服给了他们，遇百姓流离失所，调配军粮赈济。他提笔写下“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”他将个人融入家国，把国与民刻进骨髓，步步皆为家国百姓。

　　司马光说“文正是谥之极美，无以复加”，而文正便是他的谥号。

范仲淹一生被贬三次，却始终不忘初心，当他人因种种原因而妥协退让保全自己时，他却用坚守捍卫自己的底线。他一生清廉，两袖清风，始终为民。晚年他请风水先生看自己的住宅，得知此地极佳将会世世代代出公卿，他便将此地改为学堂。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，文正公也。

　　最后一次被贬，他写到“宁鸣而死，不默而生”——后人评价：两宋三百年，此公第一臣。

王阳明主张知行合一，此乃最高境界，古来今往，非文正公也。