与沂蒙名士高山先生诗石神交纪事

草木春秋

高山先生，本名华逢涛，山东平邑文士，经平邑书法、赏石家刘兆存先生引见，遂成神交之友，虽素未谋面，但慕先生之德才久矣。先生布道杏林，悬壶济世，又兼书法文才俱宏，广交贤达，为沂蒙名士。今蒙先生赠诗褒扬，引经据典，洋洋大作。余愧不敢当，诚惶诚恐，躬谢之耳！现转发先生大作，实不为自夸，唯恐遗落美玉矣！ 赏石韵轩主人胜藏并捧读品石美篇有寄文/高山君藏多名石，可赞更可爱。屈指近人藏，于君宜为最。广罗天下石，玩灵无不备。或小桥流水，或汪洋恣肆。我观微信展，方方有殊致。先生如米颠，贾奇在其次。书斋此胜藏，定非凡夫事。古贤雅趣多，节行岂徒异。吹箫抚琴者，沉沉销永日。听雨焚香者，幽幽足笑喟。登高远游者，冗心未得位。似君玩石者，谁曰是末艺。堪笑此君子，曾不辨法意。大匠操规矩，不执斧凿器。论石能补天，女娲尤为厉。玄圭出墨玉，于舜究何碍。卞和曾献璞，俗眼安识志。杜绾论千岩，云林石谱诣。每览石韵轩，品高评犹锐。似君读五车，便腹为箧笥。质材考伪讹，品相分等次。方寸天地间，占尽鼎鼎势。朗朗文字石，大书何足贵。鱼虫花鸟类，骄态何明媚。更有泰山石，洪荒神奇在。石小乾坤大，景微内涵邃。万古无复者，一石一天地。万物于一图，神似胜形似。美石如师友，坐玩启仁智。遇石如获宝，得之忘憔悴。品石似饮美，共酌春风醉。悟石同开卷，废食读洙泗。藏石交知己，谁得此中味。先生精石道，佼佼出此类。赏石且成文，遥遥胜吾辈。捧读品石文，隽永有古味。怜君文笔老，浅我真有愧。犹期来日会，拜手首至地。 感高山先生赠诗并墨宝文/草木乙巳七月廿五，高山先生手书诗作赠余，诚惶诚恐，愧以受之，拙诗记之。美诗成佳墨，石韵伴松风。高山铭此意，草木泽露荣。 高山先生亦爱石。此为先生于蒙山发现并收藏之沂蒙原石。石重三吨，上天然形成文字“寿”。先生发图与吾鉴赏，余震撼之余回复曰：华老师好！您的这方寿石非常棒！石形石质均好，特别是天然寿字笔力遒劲，有碑文的刚劲，隶的古拙，草的挥洒，确实不错的！得此石确实大机缘，大造化！一方奇石隽天地，高山东夷偶得之。始信子曰仁者寿，洪荒果然有玄机。 一一草木 三吨寿字石赋傲雪咏梅 天地有灵，孕奇石于亿载；造化无痕，刻寿字若天成。巍巍乎三吨之躯，落落然万象之形。恍若云章垂露，又似仙篆镌星。非匠师之所能雕，岂凡夫之可妄评？此乃混沌初辟时，元气凝结之精魄也！ 观其纹络：撇如龙脊探渊，捺似鹤足凌虚。点画间藏沧海桑田之变，转折处隐斗转星移之机。石脉逶迤，恰似蟠桃盛会琼浆溢；肌理斑驳，浑如昆仑山巅玉屑飞。鬼工见之敛手，神匠睹之忘机。若非娲皇补天遗彩石，定是禹王治水勒丰碑。 溯其源本：沉潜于寒武沧溟，淬炼于侏罗地火。冰川剥蚀而风骨愈显，板块冲撞而神韵尤彰。历七十二万劫而不灭，经百零八难而弥坚。一朝破土，光摇阆苑之霞；几度轮回，声振琅嬛之磬。今遇知己，终脱尘泥之困；得现人间，始完天地之盟。 赞曰：混沌形开寿字峰，洪荒烙印岂雷同？星霜二亿磨棱角，河岳三千水脉通。掌上能承云篆重，庭前可纳海涛空。莫言顽石无生趣，天地长歌在此中！ ——今人得此奇石，非惟金石之缘，实乃天人交感。观之可悟恒久之道，抚之能通古今之变。石寿人寿，两相成全；天趣人趣，共成奇观。幸甚至哉，勒文以志！（注：此文为诗人、散文家夏之蝉为高山先生“寿”石作） 蒙山寿石赋韩苏蔚 天地有灵，孕石成文；蒙岳毓秀，化字为寿。有诗赋家华逢涛先生循溪探谷，偶得三吨文字奇石于云深之处，寿纹天成，宛若神授。此石负阴阳而承雨露，衔太古而接今朝，诚乃蒙山长生之符，沂蒙大地之魄也！观其形也，嶙峋似伏羲画卦之台，斑驳若鬼谷演爻之璧。石脉间隐现颛臾祭天之篆，苔痕里潜藏曾子修身之诫。仰视则见云汉垂芒，俯察乃惊地轴呈图——一寿贯顶，万气归元，岂非东夷始祖叩问天道之遗响乎？溯其源也，蒙山乃羲皇观象制历之所，颛臾王主祭蒙祠之墟。百寿崖上，王右军墨痕犹带晋月；康宁鼎中，周礼乐遗韵尚染钟彝。昔孔子登临小鲁处，见霞蔚云蒸而叹“仁者寿”；鬼谷隐修云梦峡，对石函玉册乃悟《本经》玄机。此间寿字非止笔墨之形，实为天地人三才贯通之契也！夫寿石之奇，奇在自然造化暗合人文精魄：伏羲文明肇始画卦，颛臾古国谨守周礼，曾子孝道贯通生死，鬼谷玄机参破虚盈。今观此石，似见羲皇龙纹绕其脊，闻《孝经》玉振鸣其隙，觉阴符七术蕴其理，感颛臾血胤凝其肌。万古文化皆熔于一石，岂偶然哉？且夫蒙山石韵，原通宇宙法理。昔者女娲炼石补天，精卫衔石填海，皆取石之坚贞不朽。今寿石现世，正应和蒙山“东方养生长寿圣地”之谓：龟蒙顶托日月，云蒙峰栖鸾鹤，天蒙梁悬虹霓，彩蒙溪淌琼浆。百寿摩崖镌刻永恒祈愿，千秋宝鼎凝聚人间至望——此非徒然观瞻之物，实乃中华长生文化之基因载体也！今石出蒙山，如树文明丰碑。仰观其势：承东夷太阳图腾之火，纳邾娄农耕文明之粟，融琅琊仙道修炼之炁，会沂蒙仁人志士之魂。俯察其意：一画开天者伏羲之智，修齐治平者曾子之诚，纵横捭阖者鬼谷之谋，守土奉祀者颛臾之忠，皆在此寿字蟠虬间生生不息！嗟乎！寿石无言而文明有脉。观此天书者，当知蒙山非独地灵，实乃文明薪传之圣山；寿字非仅纹样，实为中华民族永生之密码。天地以此石为砚，蘸银河墨浪书千秋道统；蒙岳以此石为印，钤云海丹霞证万古长存！（注：作家韩苏蔚为“寿”石作） 沁园春•寿字石夏之蝉 文友高山先生早年觅得奇石一方，重三吨有余，上有天然“寿”字，楷草相偕，大气磅礴，令人叹为观止，实乃天赐瑰宝。震撼之余，不揣浅陋，欣然命笔，并就教于方家。 造化神工，亘古奇缘，寿比泰山。看文石上下，浑然一体；天璞左右，和洽三元。墨舞春风，云浮畎壑，试问天书谁镂镌？无人对，仅陶潜颔首，米氏狂颠。 东蒙达士高山，喜弄翰交游赏古玩。有笔头千字，胸中万卷；寻幽大野，探奥林间；蓦见磐石，欣瞻寿字，惊叹石缘到眼前。何曾睹，此天成妙品，旷世奇观！ 注：①三元：借用道家之说，《云笈七签》：“夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”②弄翰：执笔写作、绘画，左思《咏史》：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”③有笔头千字，胸中万卷：套用苏轼《沁园春·孤馆灯青》原句。 高山先生手迹 高山先生手迹 高山先生墨宝 草木，本名刘长军，新泰市诗词楹联学会会长；泰安市楹联艺术家协会副会长；新泰市作家协会理事兼诗词专业委员会主任；高级政工师；中华诗词学会会员；中国楹联学会会员；山东省赏石协会会员；山东省散文学会会员；泰安市作家协会会员；新泰五山五福文化首创人。