荒原上的石头：当善意成了暴力的燃料

过客

女人

【多米尼加】胡安•鲍斯

公路上空空如也，没有人，也没有什么其他的东西，细长的路伸向远方，像死人一样躺在那里。太阳犹如烧红了的大钢球，悬挂在公路的上空。

这条路大概是几百年前人们用锹镐挖出来的。当时筑路的人们唱啊，掘啊，一个个累得汗流浹背，那个火红的大钢球映在筑路工人们的瞳孔里，就像一堆堆小篝火在闪动。

四周一片沉寂，唯有风吹动着尘土在飞扬，可是不久，那尘土也落在公路的灰色表面上不动了。

如此空旷的地方，令人感到很不舒服，公路两旁是荒原，远处是荆棘丛生的丘陵。偶尔有几只鸟，几只鹫鹰，落在仙人掌的顶端。只有这些远处的仙人掌，才给人以一点生气。

远处还有几座泥顶的草房，又矮又小，在火辣辣的太阳底下， 那厚厚的屋顶干燥得似乎随时都会起火，草房由于从来得不到雨水的滋润而变得发白了。

在这条近乎僵死的公路上，有一个女人，一开始只是一个小黑点，然后渐渐地变大。她穿着破旧的衣服，一动不动地躺在公路上。她不怕毒日头的暴晒，但孩子的哭喊却使她痛心。那孩子，全身巧克力色，他趴在母亲身旁，两只小手使劲地抓她。这个一丝不挂的小孩子感到，灼热的公路很快就会把他的身体烤焦。

他们的家就在不远的地方，但是看不见在哪里。

奇克不停地向前走着，那个黑东西也随之增大。他心想：“莫非是汽车撞死了一条驴。”

他向四下张望，只见一片荒原，远处是山丘。眼前还有一道干涸的河床，似乎在思念着几千年前流经这里的河水。远处，稀稀落落地能看见几株上面立着猛禽的仙人掌。

走到很近的地方，奇克才看出是一个人，还听清楚了孩子的哭泣声。

原来那个女人被丈夫打了，在他们仅有的那间像蒸笼的房子里，她男人扯着她的头发把她毒打了一顿。

“你这个臭娘们！今天我非打死你不可，我叫你不要脸！”

“怎么能怨我呢？契佩，没有人打这里经过呀！”那女人竭力争辩道。

“我让你嘴硬！”

说完又是一阵拳打脚踢。

孩子搂住爸爸的大腿。看见妈妈鼻子流血，吓得没命地嚎起来。

女人挨打的原因是她没有按丈夫的嘱咐卖掉羊奶，等男人出门4天后回来，她当然拿不出钱来。她撒谎说奶坏了。其实，她把奶给孩子喝了，她宁肯不要那几个钱，也不忍心看着自己的孩子挨饿哭叫。

她和孩子被赶出了家门。

“你再回来，我就打死你。”

女人躺在地上，失去了知觉。

奇克带的水只够在路上喝两天，但他却泼在这个女人的头上。女人苏醒过来，他搀扶着她向草房走去，还从衬衣上撕下一条布给她擦净脸上的血。这时，契佩出现在小院子里。

“我不是说过了吗，不准你再回这个家！”

他被炽热的太阳夺去了理智，两眼冒火，好像根本没看见有生人似的就朝女人猛扑过去。就在他举手要打的时候，被奇克挡住了，于是两个男人之间展开了一场激战。

孩子吓得再次哭起来，紧紧地扯着妈妈的裙子。

这是一场无声的搏斗，两人谁都不说话。只能听见孩子的哭喊声和拳脚声。

女人看见奇克卡住了契佩的喉咙，她丈夫的嘴慢慢地张开，闭上了眼睛，憋得满脸通红。

正在这时，她一眼看见门前的一块又黑又大的石头，她顿时觉得浑身都是力量。猛地举起那石头朝奇克的脑袋砸去，奇克立刻松开了手，双臂一张便无声无息地仰面倒在地上。

鲜血不停地往外涌，契佩愣愣地看着血泊映出的闪光。

女人用双手捂住嘴，两只眼睛瞪得老大，她披散着头发飞步跑了出去，她觉得双腿发软。她怕这时有人从这里经过，然而，长长的公路早已像僵死了一样，一个人也没有，惟有火辣辣的太阳悬挂在空中，荒原的远处，依然是荆棘丛生的山丘和依稀可见的几株仙人掌。

荒原上的石头：当善意成了暴力的燃料

胡安·鲍斯的《女人》很短，不足两千字，却像一把钝刀，慢而狠地划开“人道主义”的伪装。它没控诉，没煽情，只甩出一个扎心的事实：在贫穷和暴力的死循环里，连同情、救助都可能变成新的暴力。

故事发生在荒原上：烈日烤着空荡的公路，干涸的河床像在哭，泥房矮得像火柴盒。女人被丈夫契佩毒打——只因她没卖掉羊奶换钱（她把奶给孩子喝了）。奇克路过，救了她，还帮她擦血。可契佩冲出来要打女人，奇克拦着，两人扭打。女人急了，抄起石头砸向奇克……奇克死了，女人跑了，公路还是那条“死人路”。

最扎心的是奇克的“善意”。他带的水自己都舍不得喝，却全浇在女人头上；他撕衣服给她擦血——这像极了我们想象中“好人救苦救难”的剧本。可鲍斯偏让这剧本崩盘：奇克的救助，反而让契佩更疯狂（他觉得“家”被侵犯）；女人的“误杀”，不是恩将仇报，是她被吓傻了——在穷到没饭吃、被打到没尊严的日子里，她早分不清谁是“救星”谁是“威胁”。石头砸下去，砸碎的不只是奇克，还有“好人有好报”的幻想。

小说里的“穷”不是缺钱，是穷到没资格当“人”。契佩要靠打老婆证明自己是“丈夫”，女人要靠撒谎（说奶坏了）当“母亲”，连奇克的救助都像在“施舍”——穷把人变成了“权力的游戏”，暴力成了唯一能听懂的“语言”。

最后，女人跑了，公路还是空的。她没名字，没故事，只剩“砸石头”的动作。鲍斯用这石头告诉我们：当穷和暴力把人逼到绝境，连“人性”都可能变成凶器。这不是要骂谁“坏”，是说：如果社会连最穷的人都不当“人”看，那“善意”也可能变成压垮他们的最后一根稻草。

这故事像面镜子——我们总说“要帮助弱者”，可如果不先让“弱者”活得像个人，善意反而可能成了帮凶。