《度己度人,皆为缘起》

木舒心斋

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “佛度有缘人”从来不是被动的机缘,而是一场主动的觉醒。所谓“有缘”,先是与自己的痛点和渴望相认,而后才能在众生万物中识别共鸣。缘起于信,信生于需——当人真正需要渡河时,才会看见舟楫;当心灵准备好时,一片落叶、一缕晨光皆可成为渡人的舟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真正的度化往往从自度开始:接纳自己的局限,信任自己的感知,在向内的修行中与自己结缘。唯有先成为自己的有缘人,才能以清醒之心遇见外在的缘分——或是良师点拨,或是草木启悟,皆因内心已备好土壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 赴京研习哲学如是,重读周易亦如是:不是佛来度我,是我愿度我;不是机缘寻我,是我始终在途中。人生向晚,愈要向内求索;看似无用的学问,恰是冷暖自知的修行。万物有灵,度在有心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">悟道:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛度有缘实为自度,缘起于心之所向。与己结缘方能与万物共鸣,向内求证方得天地启悟。痛点是缘起的灯,信力是渡河的舟。</span></p>