法隨觀 處部分 <p class="ql-block"> 再者，諸比庫，比庫對六種內、外處而於法隨觀法而住。諸比庫，比庫又如何對六種內、外處而於法隨觀法而住呢？</p><p class="ql-block"> 諸比庫，於此、比庫了知眼，了知色，也了知緣此二者而生起之結；他了知末生起之結如何生起，了知巳生起之結如何捨斷，也了知已捨斷之結於未來如何不再生起。</p><p class="ql-block"> 他了知耳，了知聲，也了知緣此二者而生起之結；他了知末生起之結如何生起，了知已生起之結如何拾斷，也了知已捨斷之結於未來如何不再生起。</p><p class="ql-block"> 他了知鼻，了知香，也了知緣此二者而生起之結；他了知末生起之結如何生起，了知已生起之結如何拾斷，也了知已拾斷之結於未來如何不再生起。</p> <p class="ql-block"> 他了知舌，了知味，也了知緣此二者而生起之結；他了知未生起之結如何生起，了知已生起之結如何捨斷，也了知已捨斷之結於未來如何不再生起．</p><p class="ql-block"> 他了知身，了知觸，也了知緣此二者而生起之結；他了知未生起之結如何生起，了知已生起之結如何拾斷，也了知已捨斷之結於未來如何不再生起。</p><p class="ql-block"> 他了知意，了知法，也了知緣此二者而生起之結；他了知未生起之結如何生起，了知已生起之結如何捨斷，也了知已拾斷之結於未來如何不再生起。</p> <p class="ql-block"> 如此，或於內法隨觀法而住，或於外法隨觀法而住，或於內外法隨觀法而住。或於法隨觀生起之法而住，或於法隨觀壞滅之法而住、或於法隨觀生起、壞滅之法而住。他現起「有法」之念，只是為了智與憶念的程度。他無所依而住，亦不執取世間的一切。</p><p class="ql-block"> 諸比庫，比庫乃如此對六種內、外處而於法隨觀法而住。</p>