时光，是一条悠悠而长的线。——游忻州古城之一

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我现在崇尚做小旅行。所谓小，就是时间短，地方近。去忻州玩了三天，就是一趟非常圆满的小旅行。

你有没有觉得，我们旅行都有灯下黑的习惯。就是眼睛总是望着离你千里之外的地方，往往忽略了离你很近又好玩的地方。比如，到现在我从来就没有去过保定白洋淀、白石山，还有邢台那边的大峡谷、京娘湖等等。忻州也是如此。

去忻州之前，我也没有好好的做攻略，只是敷衍的在小红书上看了看打卡地和网红小吃。去了之后，才知道忻州并不是我眼中的那个网红小古城，而是一个有着悠久历史文化背景的古城。

忻州，古称“秀容”，位于山西省北部，是一座历史底蕴极其深厚的城市。其名称“秀容”本身就源于一个美丽而悲壮的传说。这个传说与东汉末年的著名美女貂蝉紧密相关。

相传在东汉末年，忻州一带（并州九原郡，也有说是忻州西南的木芝村）出生了一位绝色女子，名叫貂蝉。她容貌倾城，有“闭月”之貌。貂蝉的父亲在朝中为官，因得罪权贵而遭迫害，全家被迫离乡逃亡。在逃亡途中，年幼的貂蝉与家人失散，流落到了当时的忻州地界。

当地的百姓见这小女孩虽然衣衫褴褛、满面尘垢，但依然无法掩盖其惊人的美貌。她所到之处，人们都因其容貌而驻足惊叹，觉得她让整个地方都变得秀丽了起来。于是，人们便将此地称为 “秀容” ，意为“秀丽的容颜”，以纪念这位路过此地、容颜倾城的女孩。后来，貂蝉被司徒王允收为义女，并最终上演了那段流传千古的“连环计”，为除掉权臣董卓起到了关键作用。而她的故乡（或流落之地）“秀容”这个名字，便从此流传了下来，成为忻州在古代最富诗意的名称。

关于忻州还有另外一个传说版本，就是李渊父子的欢“忻”之地。隋朝末年，李渊、李世民父子从太原起兵，进军长安。大军途经今天忻州的地方时，与隋朝守军发生激战。最终，李渊大军大获全胜，一路上的艰难险阻得以顺利克服。李渊父子心情无比畅快、欢欣鼓舞。古汉语中，“忻”字通“欣”，表示开心、喜悦。李渊便说：“此地乃忻乐之地也！”于是，便将此地命名为“忻州”，一直沿用至今。

忻州，光从地名上就有了及其浪漫而神秘的色彩。这些传说共同构成了忻州独一无二的文化基因，使其不仅仅是一个地理名称，更成为一个承载着千年华夏文明记忆的传奇之地。

从石家庄开车前往忻州，三个小时的车程，我们中午便抵达。抵达忻州古城时已近黄昏，我们选择入住古城外花筑·陌野温泉民宿。这是一家新中式庭院风格的民宿，拥有智能化客房和天然温泉水。

安顿好后，我们去民宿老板推荐的一个叫老味道的饭店。这是一个并未到繁华的街区，临近公里的地方，一进门就看到熙熙攘攘的食客，果然饭菜好吃不贵，四个人只花了170多元。

我们回民宿休息到下午四点多 。民宿老板开车送我们到古城。

来之前我们特意避开了暑期，避开了周末，就是想看一个人不太多的古城。可是，并没有空旷的感觉，仍是熙熙攘攘的人群。我就纳闷了，他们都不上班，每天休假吗？因为人群并不是像我们一样的退休老人，多的还是青年、中年。

任何古城的一条老街，便是连接城市过去与现在的中介，在一条老街上，时间可以让我们忧伤，时间也可以让我们超脱。

如今的老街，多数已失去往日的悠闲，变为车水马龙的繁忙商市，白天游人如织，夜晚灯火通明。只有人去街空时，才能仔细领略它们曾经的风采，才能确切的相信，城市的记忆还在老街里，只不过以另一种形式在延续。要体会到这种境况，就要住在古城里，在深夜或是早晨才可以领略。

我们从北门一直往南门走，因为我们预约了看打铁花，就是那个方向。

街上有一道道的门楼、牌坊，我们登上了一个，并不高，但站在上面可以看见繁华的市井，可以拍到夕阳下金黄色的屋顶。

城门楼有一个做直播的姑娘，我问她如何走到古城的最高点，她说你算问对人了。她告诉我要从秀容书院上去，就到了古城最高点。

忻州古城小吃采取了“一店一品”策略，严格把控业态，拒绝全国雷同的小商品，只允许山西本土老字号入驻。走在青石板路上，两旁是各种美食店铺，空气中弥漫着令人垂涎的香味。

每一条小吃街都是人头攒动，根本就很难走进去，凡是小红书推荐过的小吃，都排着长长的队伍，我真的好奇，这些东西是那么好吃吗？比如，那个酸菜饺子，是用油炸熟出来的，会是什么样的口感，我想象不出。不过还是有好吃的，比如酸奶，比如黄炸糕。

我被一家土豆粉店家所吸引了，一位年轻的小哥坐在高高河捞床上，它是制作面条的工具，也像是一个表演技艺的舞台。白色的土豆粉从河捞床下面流进热气腾腾的大锅里，煮熟捞在一个大碗里，配上佐料，浇上奶白色的高汤，看着就垂涎欲滴。因为还没有到吃晚饭的时候，我们就走过了。

我们终于走到了秀容书院。这是一个非常大的书院，我记忆中任何的古代书院都没有秀容书院规模宏大。

秀容书院由时任忻州知州鲁潢（江西新城人）于清乾隆四十年（1775年）创建。之所以取名“秀容”，是因为忻州在历史上曾长期称为“秀容郡”或“秀容县”，此名亦有“容仪机鉴”、“姿容秀美”之意，或说为纪念金元文宗元好问（其为秀容人）。

书院选址于忻州古城西南地势最高的九龙岗源头，毗邻原有的文昌祠。这里地势高亢，可俯瞰全城，被认为是文风汇聚的“风水宝地”。

秀容书院建成后，取代了原先名额限制严格的忻州儒学，成为忻州的最高学府，并使更多贫寒子弟有了入学机会。在127年的办学历史中，取得了辉煌的成就：据记载，有清一代，这里先后出了39名进士、165名举人和264名贡生，赢得了“文跻九原，雅出秀容”的美誉。

清光绪二十八年（1902年），秀容书院在山西巡抚岑春煊的授意下，改为“新兴中学堂”，开创了山西书院改学堂的首例。其后历经“忻县中学校”、“忻州一中”等名称变更，至今仍是忻州重要的教育场所。

秀容书院为纪念元好问而得名。使我记起了元好问晚年在河北留下的许多足迹。他曾居住在石家庄鹿泉区。元好问晚年曾在此购地建宅，居住了约八年，直至去世。他在此修建了“野史亭”，致力于编纂《金史》。当地有“德明古镇”以元好问父亲元德明命名。

元好问还曾居住于真定（今正定）和元氏县。元好问在元氏县与好友李冶、张德辉经常在封龙书院讲学，三人被尊称为“龙山三老”或“封龙山三老”。 我就是去封龙书院时知道元好问的。他还保定、娘子关等游历讲学。元好问在河北的这些行迹，是他晚年生活的重要组成部分。他在这里访友、著述、讲学、游历，不仅留下了宝贵的文学作品，也为我们今天了解这位“北方文雄”提供了丰富的历史线索。因元好问与河北有许多渊源，在他的故乡秀容书院，让我非常崇敬这位先人。

站在古城的最高点，欣赏玩夕阳下的风景，我们随着人流来到秀容书院前的广场，这里即将上演一场打铁花表演。晚上七点，伴随着音乐，打铁花表演正式开始。

一勺勺滚烫的铁水，在生铁冶铸传承人的击打下飞升到空中，化作一朵朵铁花在夜空中迎风绽放。

铁花如巨龙腾飞，扶摇直上，似天女散花，缤纷四射。观众们发出一阵阵惊叹，奏响了一曲铁花火雨的美妙乐章。

我曾看过蔚县的打铁花，形式与这里各不相同，但各有各的特点，各有各的精彩。

看完打铁花我们找饭吃，街上仍是灯火通明，人头攒动，所有小吃排队。同伴提议去吃正街上的那家土豆粉，我们一致同意，然后又从北往南走。没有想到的是，傍晚时这家土豆粉还没有排队，这是已经8点多了，反而排起了长队。

我们也走累了，如此，排吧。终于等到了香味扑鼻的土豆粉，就着刚出锅的石头饼，吃得心满意足。

古城里的特色小吃太多了，比如保德油糕色泽金黄，外酥里嫩，咬上一口，香甜的滋味瞬间在口中散开；定襄蒸肉掀开锅盖时，浓郁的香气扑鼻而来，猪肉的鲜嫩与土豆的绵软完美融合；还有豆面抿面、红面鱼鱼、原平锅魁……每一样都让人欲罢不能，但我们只能望而兴叹，实在是吃不下了。

（未完，待续）

朋友拍的照片。