山西太原·晋祠博物馆

真善美

晋祠博物馆位于山西省太原市晋源区，是中国现存最早的皇家祭祀园林，占地面积1696亩，馆藏8010件/套，包括唐太宗《晋祠之铭并序》碑等珍贵文物。博物馆于1952年成立，2024年获评国家一级博物馆。馆内基本陈列为“万古一脉-晋祠博物馆基本陈列”，展示晋祠历史与文化。 太白亭太白亭是晋祠公园的门户景观之一，位于景区入口处，与乐天亭相对而立，共同构成晋祠公园的标志性入口。 乐天亭 太白亭得名于唐代诗人李白，因其字“太白”，该亭建于2017年晋祠博物馆扩建时，旨在纪念李白游历晋祠并留下“晋祠流水如碧玉”的诗句。 藕香榭藕香榭依水而建，四周有栏杆，前有抱厦，东西接长廊，整体宛若水中仙阁。楹联“春色放开杨柳绿，露珠滴尽藕花香”描绘了春日柳绿、夏时藕香的清幽画面，展现了晋祠独特的自然与人文景观。 晋祠胜境踏入晋祠，首先映入眼帘的是一座宏伟的牌楼，"晋祠胜境"四个大字赫然在目。 十字桥建于公元2007年，桥面东西长19.9米，宽2.9米，高出地面0.9米，桥中立12根柱承托十字形桥面，有“四通八达”之意。 唐园园内有飞龙阁、长守厅、望月楼、留云楼、御井亭等建筑。园门面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，东、南、北三面出抱厦，南北两侧连廊。门前一对铁狮，铸于明嘉靖四十年(1561)。 　　照壁重建于公元2007年，高5米，宽8.4米，须弥座上东向有“福、禄、寿”图，西向为“群仙会”图。 凌烟阁是唐太宗李世民为表彰功臣而建的殿阁，位于晋祠唐园内，内设秦琼等二十四功臣画像。诗人李贺曾在此留下“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”的诗句。 凌烟阁为二层三檐楼阁，三层檐下分别悬挂“飞龙阁，凌烟阁，凌云阁”匾额。阁内陈列功臣画像，兼具历史纪念与艺术价值。 匾额“唐宗遗风”反映了其作为唐代宗室祭祀建筑的历史渊源。体现了晋祠作为唐叔虞（晋国始祖）祭祀场所的文化传承。 龙兴晋阳雕塑高6.99米，宽9.5米，为纪念太原建城2500周年，由张熙玉历时三年设计而成。是目前为止太原市最大的青铜雕塑之一。中间骑马者是唐太宗李世民，左侧为国舅长孙无忌，右侧为李绩，左前站立者是尉迟恭，最右侧站立者，前是魏征，后是马周。 牡丹亭牡丹亭是一座以明清建筑风格为主的园林景观，融合了古典园林和现代园林的元素。 宝墨亭宝墨亭采用歇山顶式结构，亭子四面通透，前后明间辟门，兼具传统园林建筑的雅致风格。 枕泉亭枕泉亭是一处融合自然景观与人文意境的古建筑，位于晋祠公园内，以泉水为伴，兼具观赏与休憩功能。 晋祠始建年代甚早，相传为纪念周成王胞弟叔虞而建，因其封地晋国，故名晋祠。 晋祠三绝：周柏、隋槐、唐槐与难老泉和宋塑侍女被誉为 “晋祠三绝”。周柏是一棵距今有 3000 多年的柏树，树身向南倾斜形似卧龙，俗称卧龙柏；难老泉是晋水的源头，号称晋阳第一泉；圣母殿内有宋代彩塑 43 尊，主像圣母端坐木制神龛内，其余 42 尊侍从分列龛外两侧，是我国宋塑中的精品。 三晋名泉“三晋” 指春秋末期韩、赵、魏三家分晋的典故，代表山西地区丰富的历史文化。“名泉” 指晋水的三眼名泉：难老泉、善利泉和鱼沼泉。晋祠始建于西周，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母而建。 “三晋名泉” 匾额由清代康熙年间进士、武举人杨廷翰题写，体现了晋祠泉水在历史上的重要地位。 水镜台创建年代不详，明万历元年(1573)、清道光二十四年(1844)重修，集中体现了中国古代建筑般、台、楼周四种风将，前部为单機卷棚顺，后部是重檐歇山顶，是古时的神演戏的戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”區，是清乾年间翰林院编修晋祠人杨二四所书，力晋祠三大名匾之一，被誉为“秀丽之笔”，“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》“清水明镜不可以形逃。” 金人台跨过智伯渠上的会仙桥，就是金人台，也称“莲花台”。台为方形，台中央建有一明代琉璃小阁。台四隅各立一尊高约2米的铁人，因铁为五金之属，所以称金人台。西南隅的铁人，是仿佛教天王塑造，威武勇猛、摄人心胆。这尊金神采用北宋先进的冶炼铸造工艺（拉皮腹膜、分部铸造）代表了宋代铸铁艺术的最高水平。 对越坊金人台西，有牌坊一座，是中轴游览线通向圣母殿的必经之路。牌坊是中国古代建筑中常见的一种形式，有功德坊、忠孝节义坊、科第坊等。这座牌坊叫“对越”坊，属功德坊，建于明朝万历四年（1576年）。“对越”二字出自《诗经·周颂·清庙》中：“秉文之德，对越在天”，“对”为报答，“越”为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。相传对越坊是明万历年间太原县举人高应元出资修建。 献殿献殿建于金大定八年（公元1168年，即南宋孝宗乾道四年），明万历二十二年（1594年）重修，是祭祀时陈列供品的场所。献殿建筑结构简单，不弱不费，是我国唯一的殿和亭结合的建筑，为晋祠三大国宝建筑之一，1955年，用原料照原样翻修，基本上仍保持着金代建筑的风格。献殿外观屋顶对称，甚有气势，内视梁架甚为特殊，只是四椽袱上放一层平梁，轻巧坚固，四周无壁，只有直棂栅栏，使整个大殿显得格外利落空敞。 鱼沼飞梁鱼沼飞梁西依圣母殿，东邻献殿，是介于两座殿宇之间的桥梁，位于鱼沼之上。关于鱼沼，古人以圆形为池，方形为沼，且水中多鱼，故名，是晋水三泉之一。沼上十字形桥梁为“飞梁”。古人云：“飞梁石磴，陵跨水道”，“架虚为桥，若飞也”，故名。《水经注》记载：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”可见，飞梁应是创建于北魏以前。桥东西长19.6米，宽5米;南北长18.55米，宽4.91米。此桥高出地面1.3米，两侧做成坡桥下斜，与地面相接，形如鸟之两翼。 鱼沼泉：与难老泉、善利泉共同构成晋水的三大源泉。 圣母殿圣母殿是全祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，姜子牙的女儿邑姜。大殿创建于北宋太平兴国九年。殿周围廊，是中国现存古建筑中“副阶周匝”的最早实例。前廊中的八根木雕盘龙也是中国现存最早的。大殿采用了宋《营造法式》的“柱升起”“柱侧角”，增强了大殿的曲线美和稳固性。因此，圣母殿是中国宋代建筑的代表作，是研究中国古代建筑艺术和建筑发展的重要的实物资料。 三宝：献殿、鱼沼飞梁、圣母殿被称为晋祠三宝。献殿是祭祀圣母的享堂，供献礼品的场所，重建于金大定八年，全靠榫卯结构连接而成，其通风透气的设计使得内部温度低于四周环境，被称为 “古代的冰箱”；鱼沼飞梁是我国现存最早水陆立交桥，建在圣母殿前，作为殿前平台用，这种形制也属孤例；圣母殿是晋祠主体建筑，为国内规模较大的一座宋代建筑，创建于北宋天圣元年，崇宁元年重建，殿前廊柱上有木雕盘龙八条，是全国建筑实物中木雕盘龙柱子最早的实例。 周柏西周（前1046-前771年)初年所植，距今逾三千年，树身向南倾斜，龙蟠虬曲，形似卧龙，又名“卧龙柏”。据载，在其北侧原有同年所植“凤柏”一株，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。北宋欧阳修有诗赞日：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”周柏与宋塑侍女像、难老泉并称为晋祠三绝。 善利泉善利泉：以润泽万物为使命，泉水清冽甘甜，滋养着周边土地与人民。 难老泉名称源自《诗经》“永锡难老”，寓意泉水长流不息。水温常年保持在 17.5 摄氏度左右，清澈甘甜。有 2400 多年的利用和观赏历史，被誉为 “三晋第一泉”。明末清初书画家傅山所书 “难老” 匾，被誉为 “神奇之笔”，是晋祠三大名匾之一。 朝阳洞朝阳洞为天然石窟，深20丈、高1丈，檐前横匾“别一洞天”彰显其幽雅环境。洞内原塑灵官像，现殿宇因年久失修曾于1983年翻修，现存建筑仍保留传统悬山顶结构。 三台阁前廊明间悬挂清代光绪十八年制“三臺阁”木匾。登临可俯瞰晋祠全景，春秋时节游人常在此眺望山麓风光。 松水亭“松水”取自王维诗句“明月松间照，清泉石上流”。松水亭东面明间两柱挂有木制楹联“晋水源流汾水曲，荷花世界稻花乡”一副，高度概括了晋祠的地域风光，诗情画意，感情充沛，是晋祠楹联之中的上乘佳品。 会仙桥明代石桥，又称“金人桥”，位于水镜台西面，相传某年四月十四明代翰林罗洪先与仙人在桥上相会，故名。桥长6米，宽3米，桥面中部凸，东西各有台阶数级，南北有石栏围护，两侧均有题字。 “胜瀛”二字源自明代于谦诗句，形容晋祠“小瀛洲”的意境。 东园，原为清代官员杨二酉的私家花园，后经复建成为展示晋祠文化的园林景观。 流杯亭四角攒尖顶，多檐，四围抱厦式建筑。内部采用曲水流觞式中国传统园林理水手法，其源于古代汉族民间的一种传统习俗，后来发展为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。古时，人们在上已节祓禊仪式后，坐在水渠旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取来饮下，称为“曲水流觞”。 醉吟轩主要用于游人休憩、纳凉及观赏景色。其名称中的“醉吟”二字，暗含文人雅士在此饮酒赋诗的意境。与流杯亭等建筑共同构成园林景观。 当最后一缕余晖洒在晋祠古老的殿宇之上，我与这座承载千年历史的博物馆之旅也悄然落幕。在这里，每一尊雕像都似在低吟往昔的故事，每一株古树都如在诉说岁月的沧桑。从鱼沼飞梁上的匆匆驻足，到圣母殿内的虔诚凝望，时光仿佛在这里放慢了脚步，让我得以与历史深情相拥。 五一广场打卡太原五一广场位于山西省太原市迎泽区，是太原市最早的广场。广场中轴线设有首义门、国旗和雕塑三大主题元素。 五一广场，坐落于山西省太原市中心，是该市的标志性地标之一。这个广场以其独特的建筑风格、丰富多彩的活动和繁华的商业区域而闻名于世。无论是白天还是夜晚，都吸引着大量游客和当地居民前来游览和休闲。