所有人生角色都经历了，才是健全的人生

阿关

　　从生物学本质来看，人类与世间所有生物一样，承载着繁衍传代的天性使命，这是生命延续的原始驱动。我们从呱呱坠地的婴儿开始，便循着自然规律成长，从被照料的孩子，到能独立生活的个体，再到可能成为照料他人的父母，每一步都暗含着物种延续的密码。这种角色的转变，不仅是身体的成熟，更是对生命传承责任的承接，是生物学意义上人生角色的基础。

　　或许这是大自然最大的神奇之一，在赋予人类生命的同时，也埋下了情感与欲望的种子。性欲的存在，男女双方性爱时的愉悦感，这既是繁衍的生理助力，也是情感联结的纽带。就像《圣经》中伊甸园的亚当与夏娃，在品尝智慧果之前，他们懵懂无知，尚不懂得男女之别、之爱；而当智慧降临，他（她）们开始感知自我与他人，性欲与随之而来的身心愉悦，深深体会人与人之间独特的情感联结，并开始和完成着繁衍后代的生物学责任。

　　插个小趣闻。作为二战的发起国，德国在战败同时，也造成自身人口的大量伤亡，人口结构严重失衡，劳动力短缺，成为社会最大难题。为刺激国民生育欲望，德国政府采取了一系列措施，其中一项——允许在11点之后公开播放包含男女性生活内容的短片，尺度甚至远超普通三级片 。这是将人类最私密的生活，搬上公共视野，试图利用性的本能与愉悦感，唤起民众对繁衍后代的热情。这一段有趣的历史操作，至于成效如何，也不用去探究了。

　　在中国文化里，传宗接代的观念曾被看重到近乎严苛，“不孝有三，无后为大”，不孝的表现有多种，而没有后代，被视作最严重的一种。可这“无后”里，有些是无奈啊，也是满心期盼子裔，却求而不得，这份遗憾，可以看出古中国人把“有后”，看得多重。

　　人的生命从辈分维度展开，就是一场按序递进的角色旅程。最初是婴儿，男婴或女婴，这是父母赋予，没得选择；长大后若成为父母，便完成了第一次辈分升级，亲自履行了延续生命责任；接着，自己的孩子也为人父母，又会解锁爷爷奶奶、外公外婆的新角色；要是寿命足够长，还能升到太爷爷、太奶奶的辈分。说到底，我们就是在这一个个角色的交替里，走完人生全程，也完成了作为生物的传宗接代使命。

　　到这里，要指出，当下不少青年男女，甚至中年男女选择不生育，有人觉得生育过程中的疼痛、坐月子的辛苦，以及带娃喂奶的长期消耗，难以承受；而且认为，人生最具活力、最能自由享受的阶段，不想因养育孩子而牺牲个人的生活乐趣与发展机会；还有部分女性从性别平等的角度出发，拒绝将“生育”视为对他人的“付出”，更在意自身人生价值的自主实现。我认为，这从生物学，社会学意义上是自私的，违背人伦的。

还有一种是出于职业发展的忧虑，怕本不容易获得的岗位和职务，由于生育而失去，被别人顶上。这就要求国家制订相应的政策和举措，并讲求实际成效，以保证那些令人担心的情况不会发生。

当然，现代社会最大表征是，让社会成员充分享有个人自由，生不生育，不能用政策或其他举措来强制。

　　我们还应该想到，生儿育女除付出和艰辛之外，还有一种为人父、为人母的快乐和幸福。孩子在你怀抱里牙牙学语，在你的关爱下长大成人，再到也养儿育女，成为撑起家庭的父母。我们自己辈分也提升为爷爷奶奶、外公外婆——这一串循序而来的人生角色。孩子第一次叫“爸妈”时的悸动，每一步成长带给的欣喜，孙辈扑进怀里时的温暖，这些藏在日常里的幸福，是任何其他体验都替代不了的。而当完整走完这些角色，看着生命在代际间延续，那种“我参与了生命传承”的成就感，本身就是一种了不起的成功，特别幸福的体验。

　　人生该有的角色都去扮演，这不仅是生物学上延续物种的责任，更是人类作为高等生物，对生命本身的尊重与担当，毕竟完整的角色体验，才让人生更丰满，也让“活着”，更有沉甸甸的意义。

确实该向这样一类人致以崇高敬意的。他们明知自身条件不宽余，甚或艰难，却依然选择扛起生育与养育下一代的责任，以尽可能好的方式把孩子培养长大，再苦再累也坚持不懈，坚强地完成生命的延续。这份坚韧与付出，是值得所有人尊重和致敬的。

最后又要回到标题：所有人生角色都经历了，才是健全的人生。

（图片来自网络，致谢原作）