菩提树下

千堆雪

　　天地孕灵，梵界垂光。菩提之名，载于佛典，寄于初心，是觉悟之津梁，乃智慧之象征。昔年释尊于菩提树下跏趺，观明星而悟道，遂使此树脱凡成圣，更令“菩提”二字，跨越时空，成为众生向佛的灯塔。

菩提非仅树也，更是心之觉醒。菩提本无树，明镜亦非台，破世人执相之迷，明心性本自清净。它藏于声色之外，却显于一念之间：或因善念萌发，忽觉众生皆苦，生悲悯之菩提心；或因困境顿悟，看透世事无常，生超脱之菩提智。它不待外求，只在胸中若能摒除贪嗔痴，寻常日子里亦见菩提影；若常存慈悲喜舍，柴米油盐中也闻菩提香。

　　寻菩提者，如行夜路执灯。或于经卷中觅其踪迹，字字珠玑皆为菩提注脚；或于修行中触其真容，念念清净便是菩提道场。它不避尘嚣，闹市中亦可修菩提行：待人以善，是与人结菩提缘；处世以淡，是为己培菩提根。纵遇风雨摧折，只要本心不泯，菩提之芽便不会枯萎；纵经岁月消磨，只要道心坚定，菩提之果终会成熟。

菩提之妙，在“觉”不在“形”。它不是高不可攀的圣境，而是触手可及的初心；不是遥不可及的彼岸，而是当下可行的善举。愿众生皆能点亮心中菩提，以觉悟破迷障，以智慧化烦恼，于茫茫尘世中，守得本心澄明，终达“烦恼即菩提”的自在之境，让菩提之光，照亮自己，也温暖他人。

行香子·禅意

古寺清幽，暮鼓悠悠。梵音绕、香火盈楼。蒲团之上，心似轻舟。任世间纷，利名扰，欲念休。

尘缘勘破，禅机参透。叹浮生、如梦般流。慧光初照，杂念皆收。看水常流，云常卷，月常留 。

　　混沌开蒙，众生迷妄，佛法应世，如日破荒。其源出于释尊觉悟，其旨归于渡化十方，是破无明之慧剑，乃解苦厄之慈航，纵经千载流转，依然光照尘寰，滋养众生心田。

佛法之核，在明“因果”、悟“空性”、修“慈悲”。言因果者，非宿命之桎梏，乃善恶有报之昭彰，教众生慎独守心，诸恶莫作，众善奉行；论空性者，非虚无之空谈，乃破执相之妙理，明“诸法因缘生”，不滞于色声香味触法，方能见心性本真；修慈悲者，非狭隘之怜悯，乃“无缘大慈，同体大悲”之胸怀，视众生如己，愿代其苦，予其安乐，以善念为种，以善行浇灌，播撒世间温暖。

西江月·焚音

炉暖香凝轻缕，案闲经展微章。梵音低绕小书堂，驱散眉间尘瘴。

不羡人间喧嚷，独寻心底清凉。一焚一诵悟真常，世事皆如翻掌。

其法无定相，应机而施。或显于经卷浩帙，字字皆含般若；或藏于日常行止，念念可契禅心。坐禅悟道是佛法，待人谦和亦是佛法；诵经祈福是佛法，解人危难更是佛法。它不拒红尘，闹市中可修“人间佛教”，于柴米油盐间炼心；亦能隐于山林，古寺里可证“出世菩提”，在晨钟暮鼓中觉悟。上至高僧大德潜心修行，弘法利生；下至凡夫俗子心怀善念，践行正道，皆在佛法笼罩之内，皆可寻得解脱之路。

忆秦娥·佛缘

青灯烨。梵音袅袅心头彻。心头彻。晨钟暮鼓，慧根初结。

檀香一缕情思灭。禅房渐悟因缘诀。因缘诀。诸般烦恼，瞬间消却。

　　佛法如甘露，能涤荡烦恼尘垢；如明灯，可照亮迷津歧路。它无关贫富，无论贵贱，只要心有向佛之诚，皆能得法泽滋养。纵世事纷繁，人心浮躁，若以佛法为圭臬，便能守得住本心，辨得清虚妄，于顺境中不骄，于逆境中不馁，终达“诸行无常，诸法无我”的自在之境，共赴“众生离苦，同证菩提”的圆满之约。

水调歌头·因与果

世事皆循律，因果自昭彰。莫言善恶无迹，天道不曾忘。昨日种因培土，今日开花结籽，福祸本寻常。一念分泾渭，方寸定行藏。

抛贪念，祛嗔恚，守心光。不随尘浪漂泊，慧眼辨炎凉。纵使浮云遮日，终有清风破翳，善果自芬芳。悟得循环理，前路坦荡荡。

　　西天妙典，震旦弘章。《金刚经》者，释尊金口所宣，须菩提启请而彰。其文简而义赅，其理玄而旨畅，如金刚破障，涤尘垢于刹那；似慧日悬空，照迷津于十方。

经中所言，“诸法空相”，非空非有，离于两边。谓“凡所有相，皆是虚妄”，破世人执相之迷；言“应无所住，而生其心”，授众生悟道之方。观三千大千世界，若微尘聚散，无常是常；察亿万众生心念，如露电消逝，虚妄非真。不执于色，不滞于声，不惑于味，不溺于触，于诸境中无住，方得本心澄明，如金刚之体，无坚不摧，无物可伤。

烛影摇红·佛香绕

入夜灯明，案头炉暖香初袅。一丝轻缕透帘栊，如把禅心扰。漫卷经文未了，听梵音、低回庭角。

俗尘暂远，妄念皆消，心随烟绕。世事浮沉，几人能解其中妙？唯凭此香引清宁，悟得真如道。待得烟残灰悄，却留取、余馨满抱。

　　昔者六祖闻“应无所住”，顿悟心性本净；今时众生诵此经文，渐消烦恼尘霜。经中“菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心”，教人行善而不著善相，度生而不执生相。如舟渡人，到岸舍舟；似筏渡河，登岸弃筏。不执经文字相，方解言外真意；不拘形式修行，乃契经中妙常。

踏莎行·青灯下

一盏青灯，半窗残夜，案头经卷凝霜谢。篆香轻散绕帘旌，梵音低诵消尘罅。

妄念皆空，禅心自洽，浮生若梦谁能借？且随光影悟真如，天明又待新阳洒。

　　金刚经非纸墨可囿，其理贯古今而不坠；其义非言语可尽，其智照寰宇而无疆。诵之则心开意解，悟之则妄尽真显。如金刚宝杵，击碎无明痴暗；若甘露法雨，滋润众生心田。于浮世滔滔中，为迷途者立指南；于烦恼海中，为求渡者设舟航。

愿此金刚妙典，常耀世间；愿众生得闻此经，早悟实相，离苦得乐，共证菩提，如金刚般坚固本心，于万法变迁中，恒守清净，永得安详。

暗香·焚香赋

静斋向夕。看篆烟袅袅，炉中香积。火暖灰深，未许轻烟漫帘隙。初发幽芳暗度，如悄诉、禅心消息。渐缭绕、缥缈虚空，云影幻形迹。

凝寂。意自适。叹世路扰攘，利名羁客。此香为释。能解尘心万千惑。且伴经声梵语，听古寺、钟鸣朝夕。待香尽、心亦净，月辉满壁。

　　何谓生命天堂？非琼楼玉宇之奢，非金璧辉煌之耀，乃让每缕生机皆得舒展，每颗心灵皆获安栖之境。此地有自然之馈：清风拂叶，送草木之芬芳；细雨润土，催新芽之茁壮。禽鸟展翼于云端，鱼虾逐波于碧塘，万物各得其所，共生而不相扰，是为生命繁衍之基。

永遇乐·心灯

夜色深沉，幽居寂静，心向禅处。烛焰摇红，微光破暗，恰似心灯炷。无明驱散，贪嗔渐远，照见本心真悟。念尘缘、皆如梦幻，此灯长耀魂腑。

春秋代谢，炎凉更替，不被世情羁住。烦恼皆抛，喧嚣尽舍，心守光明路。梵音轻绕，慈悲常伴，静看落花飞絮。愿吾侪、心灯永亮，慧光满注 。

　　此地有人情之暖：老者得赡养，无孤苦之叹；少者得培育，有逐梦之欢。困厄者遇援手，失意者闻慰藉，邻里相扶如骨肉，陌路相逢亦温言，是为生命安暖之壤。此地有精神之丰：书海浩瀚，任人求索真理；艺苑缤纷，容人抒发情怀。有理想者可追远方，有坚守者能守初心，不困于俗务之扰，不碍于偏见之绊，是为生命升华之境。

沁园春·佛性赋

万象森罗，一念观心，佛性自存。看诸般色相，皆为幻梦，六根尘境，俱是浮云。翠竹摇风，黄花绽露，本是真如般若身。须参透，这真空妙有，不二之门。

何妨静处安身。任尘世、喧嚣扰不闻。念慈悲作筏，能超苦海，菩提为路，可证禅门。放下贪嗔，抛开痴慢，心若虚空法自纯。当觉悟，便光明满照，处处皆春 。

　　生命天堂，不在遥不可及的云端，而在对每一个生命的珍视里，在对每一份美好的守护中。它让弱小者不被欺凌，让奋斗者不被辜负，让平凡者亦能绽放光芒，让每个生命都能如其所是，向阳生长，活出最本真、最丰盈的模样。

南乡子·观音赋

南海圣坛中，宝相庄严映碧空。千手撑开尘世雾，慈容，普度苍生愿念浓。

甘露洒苍穹，救难扶危意自雄。苦海常行舟作筏，情衷，护佑人间岁月融 。

　　溯佛教之源，始于迦毗罗卫，释尊睹生老病死之苦，悟缘起性空之理，于菩提树下证道，开示众生解脱之门。其教非唯神权之崇，乃为心法之传，以智慧破迷障，以慈悲渡沉沦。

其理宏深，括宇宙人生之奥。言“缘起”，谓万物待缘而生，无恒常之体；说“因果”，明善恶之报，如影随形；倡“慈悲”，愿代众生受诸苦，不作毫厘分别想；讲“般若”，启心智照见实相，离一切虚妄执着。三千大千世界，皆在一心之内；八万四千法门，悉为度众之舟。

　　凤凰台上忆吹箫·佛缘人

古寺苔深，梵音声绕，那人长跪蒲团。看戒香轻缕，袅袅云间。常念心经贝叶，尘世远、意定心闲。朝还暮，青灯作伴，岁月皆禅。

参禅。六根渐净，抛却了嗔贪，喜乐无边。叹众生如幻，因果循环。心向菩提深处，修善念、不问流年。归来也，清风满衣，月照山川。

　　其行敦笃，重修身践行之要。持五戒以守身，断恶止非；修十善以存心，积功累德。坐禅观心，息杂念而显本真；行善济世，施援手而暖人间。不贪尘世之浮华，不惧生死之轮回，唯求明心见性，达涅槃寂静之境。

其泽广被，历千年而不衰。东传震旦，融中华之智，成禅宗、天台、华严之盛；远播寰宇，合异域之俗，启信众向善之思。寺宇虽历沧桑，钟声仍醒世人；经典纵经岁月，义理犹照古今。

兰陵王·金刚赋

梵音彻，经卷幽光映月。禅房静，黄卷青灯，字字珠玑蕴真诀。心澄意自悦。参悟金刚慧业。空诸相，万法皆如，尘世纷纭化尘屑。

寻思世间孽。叹贪妄嗔痴，无尽缠结。轮回流转何时歇。凭般若智慧，破除迷障，诸般烦恼尽剿绝。灵台净无缺。

明灭，性灵澈。看万象皆空，诸念俱灭。恒河沙数皆虚设。悟缘起缘灭，刹那生灭。真空妙有，证佛果，志不灭 。

　　佛教之旨，非在逃避现实之苦，而在直面生命之困，以智慧解烦恼之结，以慈悲架渡人之桥。让迷者得悟，让善者得安，让众生在无常世间，寻得心灵之归处，觅得生命之真谛。

临江仙·现代佛缘

屏上梵音轻渡，指间经卷微翻。钢筋城里觅禅缘。车声穿巷陌，心定自安闲。

不向青山寻古寺，案头香绕流年。俗尘纷扰亦安然。慈悲融日常，烟火即修禅。

　　乾坤浩浩，岁月汤汤。鸿蒙初辟，万象含章。于这浩渺宇宙，茫茫人海，佛缘之妙，宛如繁星熠熠，又似幽径花香，不可捉摸，却又真切可感。

佛缘者，非偶然之遇，实乃宿世之彰。或于刹那间，心有所触，如闻梵音绕梁；或在长久思索后，豁然开朗，似见慧光领航。犹记慧能闻《金刚经》，顿悟心性，自此法雨普降，禅宗大兴，此非凡人可及，实乃佛缘之强。

蝶恋花·禅茶一味

静室清幽香满路。慢煮新茶，袅袅青烟缕。沸水冲开芽叶舞，浮沉恰似人生旅。

浅啜茶汤心渐悟。苦涩回甘，恰似禅机寓。放下尘缘杂念去，茶禅共品超凡处 。

　　佛缘，或显于山水之间，清风明月，皆是佛之妙相；或隐于市井之中，柴米油盐，亦含禅意无量。观那深山古寺，晨钟暮鼓，唤醒多少迷茫；再看那街头巷尾，善言善行，传递佛心善良。佛缘，如丝线般，串联起生活的点滴，让平凡日子，有了神圣的光芒。

一丛花·藏传灯花世界

酥油融作焰光明，千盏映经城。金幡轻拂灯花颤，似星子、坠满阶庭。梵呗低回，香云缭绕，禅意浸心宁。

长街灯火透宵明，信徒步虔诚。转经筒伴灯花舞，许心愿、默念真经。不夜佛国，琉璃幻境，烟火证修行。

　　与佛有缘者，心怀慈悲善良，如春日暖阳，温暖四方；眼含智慧之光，能洞察虚妄，明辨真章。他们以爱为舟，渡众生之苦；以善为帆，破尘世之浪。他们相信因果不爽，明白善恶之报，如影随形，从无差妄。

江城子·如来佛

灵山座上法身尊，慧光囤，照千尘。宝相庄严，慈眼阅凡伦。万法归一融妙谛，空诸相，破迷津。

拈花微笑渡世人，解痴嗔，启心门。因果昭彰，善念种良因。纵使尘途多扰攘，凭般若，证真淳。

　　佛缘，是心与佛的交响，是灵魂深处的渴望。它无关身份地位，无论贫富贵贱，皆可绽放光芒。或为高僧大德，潜心修行，弘扬佛法，普度众生；或为凡夫俗子，心怀善念，践行正道，默默发光。

在这纷繁复杂的世间，让我们以一颗虔诚之心，去探寻佛缘，感悟佛理的深邃，领略智慧的宽广。以佛缘为指引，驱散心中的黑暗，让生命绽放出绚丽的华光，在觉悟的道路上，越走越远，迎接永恒的希望。

念奴娇·佛在心中

灵台方寸，藏三千法界，佛心常住。不必遥寻灵山路，自有真如相护。俗海浮沉，尘缘聚散，只把初心固。贪嗔抛却，慧光长照胸腑。

曾向经卷求禅，梵音轻诵，渐悟真空趣。万相皆空非虚妄，善恶昭彰如故。一炷心香，半生省悟，世事如棋布。佛灯长亮，此身安处是悟。

　　长夜冥冥，万籁俱寂。一盏青灯，置于案几，焰如豆小，光却澄澈，映一室清幽，伴一心笃实。此灯非寻常烛火，乃佛念栖居之境；此心非浮世妄念，是向佛澄明之思。

青灯摇曳，照见案上经卷斑驳，字字如珠，皆含般若真义。佛念在胸者，对灯静坐，摒除尘嚣扰攘，隔绝俗事纷扰。观灯芯明灭，悟世事无常如焰；感灯晕温暖，知佛恩普惠似光。不羡人间烟火盛，独守这一盏孤灯，任窗外风雨琳琅，心中自有定海神针，那便是念念相续的佛心，不曾稍离，不曾黯淡。

菩萨蛮·读佛经

经香袅袅檀烟绕，经文字字禅机妙。展卷意虔虔，心随梵语绵。

贪嗔皆可扫，因果知多少。悟得慧根生，尘缘渐看轻。

　　灯影之下，手可抚经，口可诵偈，心可悟道。佛念在胸，故青灯不冷；青灯常明，故佛念不坠。它是暗夜中的指引，让迷途之心知归处；是修行中的伴侣，让孤寂之魂得慰藉。无需金炉香绕，不必宝殿辉煌，只这一盏青灯，一颗佛心，便足以筑一方净土，修一世清凉。

待东方既白，青灯焰歇，然佛念已融入晨光，化作心间恒照。纵白日喧嚣重来，胸中有佛念为基，如青灯长明于内，自能守得住本心，辨得清虚妄，在尘世修行路上，步步从容，岁岁安详。

钗头凤·因果赋

行于世，心存志，善思常省无邪意。仁风拂，慈心笃。种德培福，孽缘皆除。护、护、护。

贪嗔炽，行无忌，恶因终得愁肠系。灾殃聚，欢情去。恶果难消，悔思无计。悟、悟、悟。

　　霓虹织夜，车马喧昼，现代之世，扰攘如流。众生裹于信息潮，困于名利舟，心常戚戚，念多浮浮。然佛缘未因世变而隐，反如暗夜里星，尘嚣中露，于寻常处悄然绽放，于浮躁间静静相守。

眉儿眼·佛在心中

常言佛在心中住。守正念、心无骛。尘世喧嚣皆看淡，利名抛却，善根深种，意静如禅雾。

慈悲为念情难负。愿化甘霖润千树。每遇烦忧皆放下，心怀宽处，佛光常沐，喜乐人生路。

今人佛缘，不专在古寺青灯，更多在日常褶皱。或通勤途中，听一段佛乐洗耳，暂忘职场烦忧；或睡前片刻，读几句经文定心，缓释一日倦愁。非必焚香合十，亦不必剃度归舟，只需在地铁拥挤时，让一步与人方便，是佛缘之微；在网络纷辩时，忍一言免生争执，是佛缘之幽。外卖备注“多赠一双筷”，是与陌生人结善缘；旧衣捐赠“洗净叠整齐”，是将温暖载佛舟，现代人佛缘，藏于烟火气，显于细微处，不彰自明，不喧自久。

千年调·拜佛

古寺梵音绕，虔意心中罩。步入门庭肃穆，烛影轻耀。香烟袅袅，叩首身姿悄。愿祈到，福运绵，灾厄少。

心怀善道，佛在灵台照。不怨人间纷扰，世事难料。且行且悟，烦恼皆清扫。意坚妙，念长存，尘世笑。

摸鱼儿·菩提树下

向菩提、古阴深处，禅心栖止幽处。梵音袅袅随风绕，似把世尘轻抚。思静悟，念往昔、贪嗔妄念如迷雾。今朝省悟。叹万象皆空，诸般是幻，心向佛缘住。

菩提下，坐断春秋朝暮，前尘都作尘土。了知因果循环理，不被利名羁缚。香一炷，愿自此、慈悲喜舍常相护。灵台净素。待慧日高悬，光明满照，尘世共仙路 。

　　

今世虽有科技昌明，却难填心灵空洞；虽有物质丰裕，仍需精神归舟。佛缘于现代人，是浮躁中的定海神针，是迷茫时的引路星斗。不必远求灵山，心中有善便是净土；无需苦寻梵音，行中有慈便闻法咒。愿现代人皆能拾起这份缘，于快节奏中留片刻从容，于功利间存一份温柔，让佛缘如春雨润心，让善念似微光聚首，在纷繁世间，守得本心澄明，活得自在通透。