参观乔家大院

Deng lewen

　　参观乔家大院，不仅要看它的建筑风情和营造理念，看它的厚重底蕴和恢宏气势，也要把它当做逻辑教科书，阅读其中的成败兴衰。

它分为好几个大院，连环套。从1号院到6号院，每个院落大约百十个房间。院落间礼制分明，尊卑有序。却弥漫着浓郁的老财主的味道。

现在看来繁琐，拥挤，有压迫感。但作为典型的晋商豪宅，其设计初衷并非为了追求今天的所谓“宜居”，而是为了彰显身份地位。它完整地呈现了特定时期北方巨贾家族的生活图景。时代不同，审美取向和感受也不同。

山西曾是全国最富裕的省份。那时商业重心在天津，北平，沈阳等地，晋商却能长袖善舞，通过票号在各省间建立起联票帝国。近代金融由此雏形。他们的成功凭借的是信誉。

这几天还听了山西人讲述走西口的故事，这是他们的记忆。本来是为了求生逃荒，但逐渐产生了商业思维，使得迁徙者能发财致富。社会的形态由此改变。吴三桂进关就曾听取晋商的意见，利用了西口通道。左宗棠收复新疆，李鸿章斡旋于八国联军，也都曾找晋商筹款。由此，走西口不仅突破了山西地理的制约和缺陷，走出的一代晋商也影响了中国近代史。

中国历史抱愧于山西，其实就是抱愧于晋商。后来晋商显得整体式微，渐渐地，恢宏的一代垮了。

这样的院落，还有王家大院，祁家大院，曹家大院，以及平遥古城等。每家都占地好几百亩，同样的规模和格式，同样的吞吐海内，却也落得同样命运。它们如今都成了一具具的活标本。

有些客厅里的欧洲风情画，装饰品，是留学者带回的新潮，但他们没有引入现代的股票交易规则和契约精神。伴随时代大潮，晋商逐渐褪色。驼铃渐远，燕叫悽凉，其结局不仅是家族的悲歌，也是民族商业之“殇”。

今天走入了历史橱窗，曾经的辉煌活生生的展现。我们看到了局限性。虽然是红灯高挂，妻妾成群，但也看到她们跳井的身影。墙壁上有朱子家训和商业规则。有礼节和说教，不厌其烦。

山西人讲信誉，倔强，忠诚。但其实这是一种掌柜式的思维，过于依赖人格建构。也失败于此。孔祥熙的故居就在旁边，如今也被冷落。

他们的出发点和终结点都困囿于土围子。一代枭雄却秉持旧式理念，即便走向大都市依然牵挂故里。以光宗耀祖和深宅大院做为参照物，面对风雨飘摇却不知所措。道光年间，整个江山已摇摇欲坠，外资银行蜂拥，家族管理却陷困境。传统票号无法融入国际流通，大清央行与山西商帮，无法达成股权与风险的合理分担，错过了窗口期。看到这些感到一种无奈。有负面情绪。

乔家大院，不仅使参观者心情沉重，而且也引人冷静反思。

这是我们所看到过的最令人难受的一片豪宅。大院若是一口棺材，里面躺着的是死去的晋商家族。若要捕捉它却又捕捉不住，因为它是晋商之魂。比照我们曾经看过的其他豪宅，包括俄罗斯庄园里的冰雪傲慢，包括欧洲沙龙里的人种跋扈。不禁想起教父的一段话：任何财富的重新分配，背后都是犯罪。晋商当年艰辛创业却抵不过流氓的无耻掠夺，有种耻辱感，却又心有不甘。今天的晋商，以及同样命运的徽商、苏商、浙商，他们的不死之魂总要伺机反扑，因为又面临到同样的挑战。

封闭的空间需要新鲜空气，走出来反而好多了。山坡上那些农舍和植物不受拘束，大片的高粱与杂草野蛮生长，看着很开心。农田景象我并不陌生，我在北方长大，闻到了熟悉的气息。

我们驱车在阡陌田野上驰骋。做为漫游者，像鸟一样感受着原始和自由。这次休闲与参观使人愉悦。

附录：转录Xuzz的跟贴

你好。最近也稍微看了一些晋商的资料，越看越觉得有意思。山西这片土地其实并不占自然优势，地处黄土高原，地势闭塞、交通不便、气候干旱，按理说很难成为商业中心。但偏偏就是从太谷、祁县、平遥、代县这些地方，走出了无数驰骋全国、影响深远的晋商家族。

比如祁县的乔家、渠家，平遥的曹家、日升昌票号，太谷的王家，这些家族不仅开创了“汇通天下”的票号金融体系，还在盐业、典当、粮食贸易等领域形成了跨省、跨国的庞大网络。很多票号在京津、江浙、关外、蒙古甚至俄国恰克图都有分号，系统严密，财力雄厚。

让我特别佩服的是他们的“组织力”——晋商重信誉、讲制度、讲传承，哪怕是家族企业，也能靠严密的章程和轮岗机制保持长期运营，某种程度上甚至比很多现代企业更成熟。

当然他们的没落也很令人唏嘘。甲午以后，外资银行、电报、铁路进入中国，商业格局剧变，晋商一方面因地域和语言所限未能适应，另一方面也因为固守旧式家族管理而错失转型时机，最终退出了舞台。

但从今天看，这种“在不可能中做出体系”的能力，其实还是挺值得我们学习的。我也在想，晋商精神和今天我们理解的“企业治理”“家族管理”“跨区域运营”之间，其实有很多可以打通的地方。