探尋寧靜古樸的江南遺韻，羅店古鎮&唐風古韻寶山寺，20250405

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羅店古鎮，位於上海市寶山區西北部，是上海四大歷史文化名鎮之一。這座擁有超過600多年歷史的古鎮，似乎離我們很近，卻又常常被忽視。

羅店古鎮位於荻涇和練祁河兩條河流的交界處，在清康熙年間，有“金羅店、銀南翔”之稱。

在繁忙的生活間隙，不妨前去探訪，漫步其中，感受那份寧靜與悠閒。原來羅店，竟有如此一番風味。

羅店古鎮始建於元代至正年間，這座歷史悠久的古鎮，早在明萬歷年間，羅店已是一個物產豐富、商貿軸輳的高業大鎮，到了清康熙年間，棉花、棉布交易興隆，清末民初時期達到了其鼎盛，故有金羅店之稱。當時，鎮上的三里長街遍佈著六七百家商鋪，市面繁榮至極。

　　元朝至正年間(1341-1362年)因商人羅升，於此地開店形成集市而得名羅店，之後明代前期已成為大鎮，當時屬嘉定縣，為七鎮五市之首。

在1937年“八一三”淞滬抗戰爆發，使得古鎮淪為“血肉磨坊”，於是它昔日的一切繁華，便瞬間被炮火無情地摧毀了，自那之後“金羅店”的光芒便陡然暗淡，再也無法重現當初的輝煌，取而代之的是冷清與“遺忘”。

古鎮不大，與其他人聲鼎沸的水鄉古鎮相比，少了商業化的濃妝重彩，多了平凡人的悠閒度日。

羅店古鎮，這個曾經繁華的地方，如今雖已失去了往日的繁華，但依舊散發著一種獨特的歷史韻味。鎮內的“三灣九街十八弄”格局依舊，其街道與巷陌相互交織，形成了一幅獨特的畫卷。街與弄相連，弄與橋想通，而橋又與河相接，構成了一個錯綜複雜卻又韻味十足的古老空間。

古鎮的建築風格獨特，既有江南水鄉的婉約，又有商埠的繁華氣派。

老練祁河，也被稱為羅陽或羅溪，是羅店的市河。河流的南北兩側分別是市河街和亭前街。河兩岸完全是一派水鄉城鎮的風貌特征。

羅店市河上的幾座橋連接著南北的市河街和亭前街，從東到西分別河道上現有大通橋、梗浦橋、新橋。

新橋，是進入亭前街的主通道。

　　在羅店古鎮，石拱橋是一道獨特的風景線，它們不僅承載著歷史的滄桑，更是古鎮文化的象征。

現存的三座石拱橋——大通橋、來龍橋和豐德橋，歷經歲月滄桑，靜靜地佇立在河中，目睹了古鎮的變遷與發展。如今三座橋命運各不相同，來龍橋魂斷故里，移至新建的公園裡；豐德橋成為一座旱橋；而大通橋最為幸運，保留了水鄉的血脈。

　　大通橋，又稱大石橋，始建於明成化八年(1472年)，清雍正八年(1730年)重建 ，道光二十八年(1848年)、2005年重修，距今已有500多年的歷史。橋西側拱洞兩旁刻有對聯“前程路途通萬里，津梁歲月亙千秋”，至今保存完好。

大通橋坐落在羅店鎮的亭前街與南弄街銜接處，跨羅店市河，南北走向單孔石拱橋，是上海為數不多的古亭子橋，它以半圓環的石拱造型示人。現橋長15.79米，寬4.52米，高4.5米，拱徑7.86米，拱高3.97米。

豐德橋始建年份不詳，位於羅店鎮布長街南端，原為一座木橋，在清康熙四十八年(1709年)改建為石拱橋，是當時羅店鎮最大的環形石橋。橋長28米，淨長度為8米，寬4.2米，孔徑8.3米。光緒四年(1878年)重建，光緒三十年(1904年)重修。橋項中部為平台，橋面用長方形條石呈階梯狀，石質為花崗岩，南北走向，跨老練祁河，1987年由於河道填塞改為車道，豐德橋就此成了旱橋。

豐德橋奇特之處在台階中軸線上有一列整齊的缺口，是方便獨輪車上下橋。

來龍橋建於清同治八年(1869年)舊名為蔣家巷橋，原址為現竹巷街東口和蔣巷街北口處，橫跨市河老練祁河。1992年移址至羅溪公園內西北角。

位於連接亭前街東、西的梗浦橋，其歷史可追溯到清朝康熙年間由上海戶部所修建的石拱橋，橋頭邊的亭廊下，人們怡然自得，有垂釣、有聊天、玩耍等，這裡似乎是快節奏魔都生活中的一處世外桃源。

整齊的河岸，人字形屋頂鱗次櫛比，雪白的墻，青色的瓦，朱紅的門窗，不規則排列的門戶和吊腳屋簷，一派煥然一新的沿河小街。

白墻黑瓦的徽式建築鄰水很美

　　沿著河邊行走，過了大通橋，來到一處貌似老街的窄窄的街道。街兩邊兩層樓的明清建築下開著各色小店，也修葺一新，有的裝著大玻璃櫥窗，有的還是雕花鏤空的木門窗。

這裡是與羅店市河平行的是羅店古鎮的主街：亭前街。與其他古鎮相比，老鎮幾乎沒有什麼遊客，基本都是當地的居民，商店也是原生態的非旅遊商店。

敦裕堂，始建於清代，是清代孝子朱漸義的後人建造，是大戶人家的門樓。

斑駁的磚墻瑛襯著精緻的雕花門窗，連廊之下是遮陰的清涼，每一處都瀰漫著老街特有的悠閒與寧靜。

粉墻黛瓦的民居、縱橫交錯的小河、玲瓏典雅的石橋、磚石鋪就的小路，都傳遞出濃厚的歷史韻味。

羅店古鎮的小橋流水，亭台樓閣，寧靜而清雅，盡顯“幽巷深處有人家”的意境，一切都是那麼靜謐而安逸。

　　寶山寺位於上海寶山區羅店鎮練祁河畔，東臨羅溪路，西近溏西路，是上海幾大佛教寺院之一。寺院始建於明朝正德六年(公元1511年)，由士紳唐月軒舍宅為寺而成(原名“宇皇宮”)，清乾隆二十七年重修。寶山寺因朝代更迭，歲月洗禮，而歷經興毀，在2005年移地重建，由建築大師梁思成的弟子俞宗翹設計規劃，為中國最大仿唐木構寺院，榫卯結構獲“魯班獎”。

寶山寺由兩部分組成，一是唐式傳統木結構寺院建築群，二是唐式園林祇園。

踏入山門廣場，一座雄偉的正山門便映入眼簾，山門正中懸掛著世良法師題寫的“寶山寺”匾額，莊重而大氣。

　　沿蓮花池上的拱橋拾級而上，看到的天王殿、鐘鼓樓和花崗岩經幢塔，頗有大唐的風韻。

小橋的護欄上及小河的兩岸護欄上掛滿了紅色的祈福布條，色彩艷麗，蔚為壯觀。

天皇殿

　　沿著中軸線前行，便來到了寺院的核心建築——大雄殿，這座大殿氣勢雄渾，計拱撐起挑出的屋簷，如同展翅的大鷹。

大雄殿完全仿照五台山佛光寺大殿修建，面闊七間，進深四間，屋簷挑出長達4米，氣勢雄渾，展現了唐代建築的壯麗神韻。

觀音殿

藥師殿

整個寺院及祇園內的建築均使用進口的非洲紅花梨，原木粗壯，呈褐紅色，材質光澤細膩，令人驚歎。

藏經樓為晚唐風格建築，採用木質榫卯結構，整體氣勢恢宏，飛簷翹角，極具古樸典雅之美。

寶山寺內殿與殿則在四周建有連廊，通過連廊將整個山門以內的建築群連接成一體。

　　祇園，取自“祇樹給孤獨園”的佛典，寓意道德教化的園林、向上向善的講堂。

祇園是一座仿唐代風格的花園，內有金塔、佛香閣、松濤軒、水星榭、廊橋和花雨亭等建築。移步換景之間，盡顯唐式園林的精緻與禪意。

寶山寺祇園金塔，是中國乃至世界近千年來第一座新建的7層純木結構仿唐風格樓閣式高層建築。

祇園內的金塔高55.3米，以應縣木塔為原型參考，采用唐代常見的四方塔形製設計，七層純木結構簷角懸掛銅鈴，與主殿大雄殿形成空間呼應。塔周環繞櫻花、古松，成為攝影愛好者的熱門取景地。

金塔上有108個銅鈴，清風拂過，悅耳動聽。

水心榭三面臨水，主體建築通過回形游廊銜接，迴廊設低欄靠椅供遊人休憩。

佛香閣采用正八邊形，主體為雙重簷攢尖頂樓閣式建築，頂部裝飾有金色寶頂，融合宗教象征與美學設計。與北京頤和園的佛香閣有異曲同工之妙。

祇園內綠樹紅花相映成趣

寶山寺和祇園如同一幅流動的畫卷，將古典與現代完美融合，把雅典映照得淋漓精致，復刻唐風的建築風格，一秒帶你“夢回大唐”。

寶山寺之行，讓我在繁華都市中尋得一方寧靜之地，這裡的環境和建築都充滿了禪意。作為晚唐宮殿式建築，寶山寺將中國古代建築的精髓展現得淋漓盡致，讓人感受到中華文化博大精深。