【汉游天下】长治观音堂—— 悬塑精湛不输小西天，彩绘绚丽震撼古今人

松涛闲人

　　2025年7月30日星期三，天气晴

　　今天是我们本年度暑期自驾游的第14天，我们按计划在长治境内游玩。

　　长治地处晋东南、晋冀豫三省交界处，古称上党、潞州、潞安府等，明嘉靖八年改名长治，取长治久安之意。长治市平均海拔1000米，因地处太行山之巅，有“与天为党”之说，故史称“上党”。

　　长治历史悠久，殷商时期属黎国，春秋时期属晋国，战国时期属韩国，秦统一六国后设置36郡，上党郡为其一。自古“上党天下脊”，取得上党地区便可以俯视整个华北平原，所以长治历来是兵家必争之地，也因此多灾多难，秦统一六国前，秦赵长平之战便发生在古上党，失败的赵国军队被坑杀40余万人。

　　古上党还是一个充满传奇的地方，远古神话精卫填海、后羿射日、神农传耕、愚公移山、女娲补天等都发生在这个区域。这里的人们宗教信仰朴素而坚定，在太行山深处的一些古老的村落里面，依然保存着众多的文物古迹，这些古迹大多存在于寺庙中，而我们此行的目的也是前来欣赏和瞻仰这些让人心动的国宝。

　　今天上午，我们沿着浊彰河谷游览了五座千年古寺，深深被长治辉煌灿烂的古文明所震撼。（有兴趣的看官敬请点击链接，赏阅上一篇游记山西长治——太行深处觅国宝 半日打卡五古寺）。

　　但是今天上午行程中的路况比我们想象的复杂，而寺庙的吸引力又很大，所以耗时超过了我们原有的计划，下午3：30我们才来到市区内的观音堂。

计划中，游览了观音堂后，我们准备再去打卡上党门，然后前往晋城市，沿途顺带游览翠云山法兴寺或者崇庆寺。现在看来必须有所取舍才行，时间已经来不及了！

⏫长治观音堂，全称观音堂禅寺，位于长治西郊梁家庄，是长治市内保存较好的一处寺院，它是明代古建筑与雕塑艺术结合的典范。寺内悬塑彩绘堪称“东方艺术宝库中的明珠”，展现了明代工匠高超的技艺水准。全寺占地面积7400平方米，内部古建筑面积大约400多平方米。观音堂门票10元，但是我们买了山西旅游年卡，可以直接刷码进入。

⏫观音堂坐东朝西，二进院落。其整体布局沿东西向中轴线对称分布，前堂后殿、主次分明、规范严谨。中轴线上自西向东有景区入口（山门+戏台）、天王殿、钟鼓楼、观音殿及两侧的南北配殿，东南角还有一座瘟神殿。

⏫山门和正殿门上方各悬一块雕花大匾，是明万历十一年冬，兵部侍郎郜钦所书"观音堂"三个鎏金大字。

⏫穿过山门进入寺内，回头一看，与山门相背而立的是一座古戏台，戏台下面是游客进出的通道，两侧有台阶可以登台。

⏫与戏台相对的一座殿宇是天王殿，也有说法认为这里才是寺庙真正的山门。

⏫天王殿实际上是通往后殿的通道，殿内供奉的是四大天王，高大威猛，色彩斑斓，但并不可怕，反倒让人觉得很可爱。

⏫天王殿左右两侧对称分布有钟楼和鼓楼，规模不大，均为方形攒尖顶建筑，左侧钟楼悬钟、右侧鼓楼置鼓，旧时用于报时和召集信众，如今虽不再实用，却为寺院增添了古风古韵和建筑美感。

⏫钟楼的下方是一座微型的地藏殿，需要绕行进去才能见到。

⏫天王殿左手方向的院墙上有一道门，进去以后是一座小院，这里是办公区，但是游客可以自由进出。小院内的一排平房中办有展览，集中介绍观音堂的历史、宗教和悬塑特点。先看展览对于后面的游览很有帮助，利于理解大殿中悬塑彩绘所表达的思想。

正当我看展览的时候，接到老伴的电话，让我赶紧去大殿拍照。因为观音殿是座东朝西，下午4点左右，西斜的阳光刚好照进大殿，这时大殿内的光线是一天中最好的时候，错过这段时间，光线就变得昏暗了。

⏫观音殿（也叫大士殿）是寺院的正殿，里面供奉的主神是观音菩萨。观音殿面阔三间，进深三间，单檐悬山顶，屋顶覆盖绿色琉璃瓦，正脊两端饰有鸱吻，檐角垂兽造型生动，整体建筑气派非凡。

⏫观音殿的规模不大，建筑面积大约100多平方米，但是古色古香，优雅精致。殿内供奉观音菩萨及众多侍从造像，是信众祈福、仰瞻的主要场所，其建筑形制与内部造像相互呼应，凸显“观音信仰”的宗教地位。

观音殿两侧配殿分别是文殊殿与普贤殿，形成“三大士殿”品字形布局，两配殿建筑规模略小于观音殿，面阔三间，单檐硬山顶，与主殿共同构成寺院的核心建筑群，配殿内分别供奉文殊菩萨（象征智慧）与普贤菩萨（象征行愿）。

⏫殿前的参天古柏，看起来就很古早，给大殿凭添了一份庄严。

⏫观音堂禅寺创建于明朝万历九年至十一年（公元1581--1583年）。其主殿观音殿现存泥质彩塑500余尊，大的约有两米，小的仅2厘米，融儒、释、道三教代表人物于一体，这些彩塑中有大量的动物和30余座古建筑(亭台楼阁等)， 山石、树木、建筑、人物贯穿其间，殿堂虽小，但布局繁而不乱，艺术价值极高，被称为“海内悬塑之冠”，与我们前几天游览过的隰县小西天悬塑各领风骚，难分伯仲。

⏫观音、文殊、普贤佛教三大士为殿内的主供塑像。核心造像“观音菩萨”位于北壁中央，端坐于莲台之上，高约3米，头戴宝冠，身披璎珞，面容慈祥，双手结印，两侧侍立善财童子与龙女，下方有“海水江崖”图案，象征观音“普渡众生、苦海慈航”的寓意，周围环绕的近百尊小像均朝向观音，形成“众星拱月”的布局，凸显观音的核心地位。

⏫玉皇大帝、西天王母都是道教神祇，也同时出现在悬塑群中。

⏫这让我感到神奇的是，在主殿的正面(东壁)中部顶层，端坐的是儒、释、道三教祖师。佛教的释迦牟尼佛居中，道教的太上老君居左，儒家的孔子居右。三位至高神灵，并排而坐，位于大殿悬塑群的最上方，显示地位至尊。这种安排让我深深叹服中国人的宗教智慧。当欧美西方、尤其是中东地区因为宗教教义不同而血腥杀戮的时候，中国让不同宗教的领袖共处一室，并排而坐，和谐相处。我不由得想起西游记中的蟠桃盛会场景，玉皇大帝、太上老君、西天王母、如来佛祖，全都共赴盛会，大概在中国的文化中，没有什么难事，是不能通过一场盛宴来完美沟通的。

⏫观音堂悬塑采用“分层叠塑”技法，工匠以木架为骨，外敷泥胎，再进行塑形与彩绘，造像高低错落，层次分明：底层多为力士、护法天神，造型粗壮有力，神态威严；中层是罗汉与弟子，姿态各异，表情生动，或坐或立，或诵经或沉思；上层为飞天与天神，衣袂飘飘，仿佛悬浮于空中，营造出“天衣飞扬、满壁风动”的灵动效果。

⏫悬塑与殿内梁架、斗拱、门窗均绘有彩绘，采用明代传统“矿物颜料”，包括石青、石绿、朱砂、赭石、金粉等，色彩饱和度高，且具有良好的耐腐蚀性，历经数百年依然鲜活亮丽。

⏫长治观音堂的整体布局展现了中国传统寺庙的规整之美。观音殿内的悬塑与彩绘至今已保存400多年，是观音堂禅寺内最具艺术价值的部分，以“悬塑密集、色彩鲜活、题材丰富”闻名，这些悬塑将佛教文化与工匠技艺完美融合，是研究明代建筑、雕塑、绘画艺术的重要实例，也是山西乃至全国不可多得的艺术瑰宝，被誉为“悬塑艺术的巅峰之作”。

　　1986年8月，山西省人民政府公布观音堂为山西省文物保护单位；2001年6月25日，观音堂被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

　　离开观音堂，已经是下午16：20，后面游程如何安排，我们面临一个选择：要么就近游览市区内的上党门，要么去游览翠云山法兴寺或者崇庆寺。上党门离观音堂10公里，行车需要25分钟左右，时间来得及；崇庆寺离观音堂42公里，行车大约65分钟，我们赶到时有可能寺庙已经关门了。

于是我们选择先去游览上党门。

　　长治上党门是全国重点文物保护单位，位于长治市西大街府坡街的北端。

上党门是隋朝上党郡署的大门，始建于隋开皇年间，至唐玄宗李隆基任潞州别驾时，上党门达到鼎盛时期，亭台楼阁共有280余间，但到金元时期毁于战火。明朝洪武三年，朱元璋下令重修上党门门庭，后又增建钟鼓楼。现在的上党门是长治市的地标性建筑，也是一座免费的城市公园。

　　我们开车前行了大概两三公里，突然发现导航线路全部变成了紫红色，前方堵车很严重。于是我们决定放弃游览上党门，调整导航终点，前往游览崇庆寺。之所以这么快就放弃游览上党门，还是以为我潜意识里更倾向于游览崇庆寺。不过多少还是感觉有点遗憾，借用几张网图，假装我曾经来过上党门（侵删）😊😊😊。

　　沿着227省道前行了大概15公里，我们发现前面正在修路，道路严重坑洼不平，行车速度缓慢，好不容易在颠簸中走过了这段路，却发现时间似乎已经来不及了。

⏫果然，到达崇庆寺门前的紫云阁时，已经是下午17：36，晚来了十几分钟，崇庆寺的售票厅已经关闭，我们无法进入景区，甚至看不到古寺。只能在景区门前远观山顶，用长焦镜头拉了几张远景照片，同时看了一会景区的介绍。

　　崇庆寺，位于山西省长治市长子县城东南22千米的紫云山山腰下，始建于北宋大中祥符九年（1016年），占地面积1650平方米，寺院坐北朝南，东、西、北三面环山，南面开阔，但沟壑纵横。

　　游览崇庆寺，主要是欣赏这里的宋代彩塑。

崇庆寺彩塑风格鲜明，造型精妙。各类塑像在写实的基础上注重精神内涵的塑造，既有深入的个性刻划，又富有别具特色的装饰效果，其造形具有鲜明的民族特色。可惜我没有亲眼看到，借用两张网图表达遗憾与羡慕，侵删。

1996年11月20日，崇庆寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

　　离开崇庆寺，我们准备按行程规划前往晋城市，看导航时发现原本在计划中的另一座古寺——法兴寺就在前往晋城市的途中，基本无需绕路，本着一贯“来都来了”的精神，我们决定去寺院门前打个卡，就算是来过了，也不知道以后还会不会自驾经过这里，打个卡算是了个心愿吧！

　　法兴寺，第三批全国重点文物保护单位，座落于长子县慈林镇翠云山腰，始建于北魏神鼎元年，已有1600年余年历史，曾四度兴隆，影响深远。

唐朝贞观年间(627-649),高祖李渊第十三子，时任潞州刺史的郑惠王李元懿，不仅为法兴寺带来了佛门至宝的37粒佛骨舍利，还建造了古朴别致的石砌舍利塔。法兴寺从此开始兴盛，但其后几兴几废。

　　上世纪70年代，法兴寺旧址因地处慈林山煤矿采空区，致使地基沉降、殿墙开裂、终致寺内各殿主体构架严重变形。为抢救文物，山西省文物主管部门决定将全寺由原来的慈林山西迁至翠云山现址。

寺内现存文物主要有石塔、木构建筑、彩塑、碑刻等四大类。其中唐石砌舍利塔、唐长明灯台、圆觉殿宋塑被誉为“法兴寺三绝”，闻名遐迩。

　　离开法兴寺，我们沿着227省道行车75公里，前往晋城市。由于山西长治和晋城都是著名的煤铁之乡，227省道沿途的重载货车连成串，道路损坏也比较严重，车行速度起不来，一直到晚上8点我们才到达酒店。酒店正好在晋城著名的德华兴餐馆对门，我们去吃饭时，还免费看了一场演出，真是划算呢。

　　明天我们准备游览晋城市阳城县皇城相府，有兴趣的看官敬请期待下一篇游记《皇城相府：一府藏晋韵，千载见文心》