怀念＂五婶＂ ‍

可可

十一月八日是奶奶离开我们的日子，在临近这个日子我总是会想起睿智慈祥干练的奶奶。

奶奶徽州绩溪人。奶奶姓胡，学名家政，小名秀娟。因爷爷在六兄弟中排行老五，所以全家都亲切的叫奶奶“五婶"。奶奶腹有诗书，写的一手秀丽的蝇头小楷。会吟诵古代文学的经典《木兰辞》：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”也会在做针线活时，哼唱抗战时代的流行歌曲《松花江上》“我的家……”。奶奶家学渊源，育有二子二女，大儿子毕业于南京大学，女儿，媳妇都是从事教书育人的园丁。勤俭持家，言传身教，家风和睦，上慈下孝，夫唱妇随。

奶奶是绩溪教育世家之女。她的父亲胡效颜先生，乃该县首任教育局长，门风严谨，书声琅琅。奶奶在这样的门第中长大，腹有诗书，行止有度，却终究逃不脱那个时代赋予女子的另一种命运——出嫁

奶奶嫁入绩溪王村的乡绅大户。奶奶一过门，便不再是那个只与诗书为伴的女学生了。她挽起发髻，掌管一大家子的生意往来、银钱出入、人情世故。铺面的账簿、节庆的祭祀，皆在她柔韧的肩头一一流过。我常想，她可曾在某个拨算盘的深夜，望见窗外一弯冷月，恍然忆起娘家书房里那盏温暖的灯？大约是有的，只是她从不言说。她将诗书藏进心里，将干练现于人前，将闺秀的过往轻轻折起，收进了箱底。

新安江水电站蓄水，108米水位线下的世界瞬间凝固：始建于东汉的贺城，曾是徽商水路枢纽，李白、王维在此留下诗篇；狮城的明清牌坊、书院与古塔，至今仍在水下完好如初。却将30万亩良田、千栋徽派大宅永远留给了鱼群。

淳安故园没入水底，奶奶背井离乡，心中那份不舍与牵挂，难以言表。就因为如此奶奶来到了杭州安家……

奶奶在爸爸单位分配的新房子按下家来。那时学苏联老大哥，房子是红漆地扳，砖墙，厨房合用。虽然房子不大但很温馨，家具是淳安运过来的，还有一些置物来自绩溪老家，一切都还有家乡的风俗，奶奶也便安下心来。奶奶最拿手是包绩溪水馅包。按照原来水馅包的馅料取材因时而变，通常都选用当季的时令菜蔬，加入新鲜的猪肉或一些当地的特产，比如笋干、木耳、香菇、火腿等再加入调味料拌合而成。在那个物资匮乏年代，奶奶因地制宜包水馅包，有东瓜·南瓜·青菜，罗卜，豆腐等做馅料……有时做白糖馅的饼给我们吃，我们趴在桌子边看着奶奶变着花样做各式点心，馋嘴猫式的等待

很快奶奶便与左邻右舍熟络。她身上有种令人心安的温度，邻居们不论老少，皆亲切地唤她“老太”。这称呼里没有半分老迈的贬义，全是亲近与敬重。她甚至还被请去做了扫盲老师，胸前别着一支钢笔，又在楼道当了小组长，臂上套一个红红袖章。她似乎总能将身段放得极低，却又把头抬得极高，于市井烟火里，活得从容不迫。

然而时代的洪流，不断向前发展。68年掀起知识青年到农村去到边疆的热潮！大孙子即将被安排下乡去农村插队，前途未卜。奶奶经过深思熟虑，继而做出了一个决定去马鞍山小儿子家。

谁曾想，这一去，竟是永诀。

她再没有回到西湖边的那个家。故乡绩溪，埋藏着她的童年与青春；杭州城里，印刻着她的韧劲与邻里的温情。这两处她曾倾注了生命热力扎下根去的土地，她最终都未能再见。

后来我总想起奶奶的一生，她仿佛是一个永恒的“归人”，每一次都努力地落地、生根、开花，却总被时代的浪潮推着，走向下一次漂泊。她从书香门第归于乡绅大户，从水下故园归于杭州巷陌，最后又将残年归于一片陌生的土地。她一生都在学习“归去”，而命运却始终让她“正在离去"

但她留给我们的，却绝非一个悲情的背影。而是在每一次变迁中，那不曾熄灭的、积极向上的生活状态。那是一种深入骨髓的从容：只要心灯不灭，何处不能为家？何处不可爱人与被爱？

家风的传承，是家族最宝贵的财富。如今，奶奶作为家族的基石与灵魂，已欣慰地看到她的第三代子孙安稳步入退休生活。

第四代更是英才辈出，在各行各业绽放异彩。

这其中，有运筹帷幄、执掌一方的银行行长和银行客户经理，他们用诚信与睿智守护着经济的脉络；有驰骋商界中国500强销售老总，获得政府颁发的优秀青年企业家荣誉称号，以魄力与智慧连接全国市场；有英国留学背景的英语老师；还有潜心艺海、桃李满园的中国美术学院教授及优秀软装设计师，以匠心与才情滋养着未来的艺术家。

他们虽身处不同领域，却共同秉承着家族世代相传的教诲：崇学向善、立德修身、勤勉务实、开拓进取。这份荣光，并非源于一时的机遇，而是淳厚家风长期滋养的必然结果。它印证了一个朴素的道理：良好的家风，如同无声的春雨，润泽后世，根深叶茂；如同不灭的明灯，照亮前路，代代相传。

奶奶的爸爸胡效颜：光绪三十三年（1907年），将胡氏家塾改为胡氏初等小学堂，后扩建增设3年制高级班，并担任校长16年‌。

太外公创办的百年名校：如今的绩溪实验学校经百年沧桑，教风长存，文脉相传，从创办之初＂私立胡氏初等小学堂”到目前成为绩溪县义务教育阶段规模最大的窗口学校。

奶奶的公公王介候，原名王德藩是清末民初徽商代表、慈善家及医师，其生平事迹融合了经商致富、兴学助教与医疗济世的多元形象。

十岁起赴淳安当学徒，后自立门户开设“德隆油坊”，并扩展多家分号“王晋丰号”，凭借诚信经营积累财富。‌

商业成功不忘回馈社会，曾慷慨资助仁里思诚学堂、县立中学、完小及省立安徽大学，推动地方教育发展。‌

精通医术，常为穷人免费送医送药，尤其注重救死扶伤，深受民众爱戴，体现了徽商“为富济贫”的传统美德。‌

王介侯的善举（如独资举办花朝会、平等对待乞丐）被瀛洲镇视为家风典范，其故事被绘制于文化墙，用于弘扬“勤恳务实、谦虚勤俭”的价值观。‌

‌ 政府对王介侯一生的评价，彰显了徽商“致富思源、重义轻利”的精神内核，其家风至今仍被当地作为一种风尚流传．．．．．

瀛洲镇近年通过挖掘传统家风文化，将王介侯等先贤事迹绘制于墙面，结合徽派建筑风格进行展示，旨在培育良好家风。例如，王介侯的慈善事迹与汪氏家族的“为富济贫”传统共同构成当地精神标杆。 ‌

徽商纪念馆，有太爷爷王介候生平介绍，每次清明祭祖我们都要去徽商纪念馆瞻仰太爷爷

百年老宅

白驹越过马头墙

驮着整片徽州的月光

青瓦鳞片 在雨中游动

成捆的日落堆在院旁

墨从屋檐

滴入宣纸般的粉墙

斑驳是岁月盖的收藏章

木雕在梁上继续生长

唯有风穿过石雕窗棂

偷看未写完的家训几行

奶奶在百年老宅养育了二子二女（我父亲排行老三）

奶奶的智慧，如同一条宁静而深远的河流，无声地流淌过四代人的光阴，浸润着我们的心田，塑造着我们的品格。她或许没有写下宏篇巨著，却用一生的言传身教，为我们书写了一部关于爱、坚韧与智慧的无字之书。